Cửa hàng phụ kiện trang trí sinh nhật. Bạn đang tìm cửa hàng bán đồ trang trí sinh nhật đẹp và rẻ nhất TPHCM? Đến với Happy Party chúng tôi giúp bạn có được một lễ sinh nhật đáng nhớ nhất, ấn tượng nhất cho bé yêu. Happy Party chuyên cung cấp các sản phẩm phụ kiện Nhà đầu tư nước ngoài lắng nghe về các cơ hội đầu tư tại Việt Nam. Ông Don Lam, Tổng Giám đốc Tập đoàn VinaCapital cho biết, Hội nghị Nhà đầu tư gần nhất được tổ chức trực tiếp là cách đây ba năm do dịch bệnh. Từ đó đến nay thế giới đã thay đổi rất nhiều NHÀ SÁCH TRỰC TUYẾN BOOKBUY.VN . Mua sách online tại nhà sách trực tuyến Bookbuy.vn để được cập nhật nhanh nhất các tựa sách đủ thể loại với mức giảm 15 - 35% cùng nhiều ưu đãi, quà tặng kèm. Qua nhiều năm, không chỉ là địa chỉ tin cậy để bạn mua sách trực tuyến, Bookbuy còn có quà tặng, văn phòng phẩm Gia đình muốn bảo lãnh bà ra ngoài để được điều trị bệnh. Trước đó, ngày 5/10, ông Nguyễn Quang Tuấn, con ruột bà Nguyễn Phương Hằng, đã gửi đơn đến cơ quan chức năng xin khoan hồng, giảm nhẹ hình phạt và xin được bảo lãnh cho bà Hằng tại ngoại để điều trị Bài viết của học viên Pháp Luân Đại Pháp tại Hàn Quốc [MINH HUỆ 06-09-2021] Trong kỳ nghỉ hè, Khóa học Pháp Luân Đại Pháp chín ngày dành cho các em nhỏ đã được tổ chức tại Nhà sách Thiên Thê ở Seoul, Hàn Quốc từ ngày 7 đến ngày 15 tháng 8 năm 2021. Vay Tiền Nhanh. Quay lại trang chủ / Phát thanh / Tạp chí khoa học Hiện tượng ngoại cảm, một khả năng giác quan đặc biệt của con người đến nay vốn vẫn bị bao bọc bởi một bức màn huyền bí, chưa thể được giải thích một cách thấu đáo khoa học. Về khả năng của các nhà ngoại cảm, người ta cũng vẫn chỉ dừng lạ ở mức độ,quan sát, khảo nghiệm hiện tượng. Bởi thế mà ngoại cảm vẫn là hiện tượng gây bán tín bán nghi không ít người. Ảnh internet Việc ứng dụng khả năng ngoại cảm cũng vẫn còn nhiều giới hạn và cũng chưa hề được chứng minh hay giải thích một cách khoa học. Tuy nhiên, tại Việt Nam, bắt đầu từ thập niên 1990, các nhà ngoại cảm được huy động vào việc đi tìm hài cốt liệt sĩ mất tích trong chiến tranh. Việc làm này ngày càng trở nên phổ biến, dẫn đến việc không ít kẻ đã lợi dụng lòng tin và tình cảm của các gia đình có người mất tích, tự xưng là các nhà ngoại cảm » để trục đây khi báo chí Việt Nam phát giác ra nhiều vụ các nhà ngoại cảm lừa đảo trục lợi trên tro cốt của người đã khuất thì hiện tượng ngoại cảm và các nhà ngoại cảm lại trở thành đối tượng gây tranh cãi, thậm chí không ít dư luận cho rằng ngoại cảm chỉ là trò lừa bịp mê tín dị hiểu thêm hiện tượng ngoại cảm là gì, những nhà ngoại cảm là ai và khả năng của họ giới hạn đến đâu ? Chúng tôi đã có cuộc trao đổi với ông Nguyễn Phúc Giác Hải, Phó Viện trưởng, Viện nghiên cứu ứng dụng tiềm năng con người tại Việt Nam. Là một nhà nghiên cứu đã có nhiều năm theo dõi thực nghiệm các khả năng đặc biệt của con người, ông Nguyễn Phúc Giác Hải cũng đã nhiều lần tham gia vào các cuộc tìm kiếm hài cốt liệt sĩ của các nhà ngoại cảm ? TP - Khả năng đặc biệt của một số nhà ngoại cảm, điển hình là ông Nguyễn Văn Liên đã nhận được sự quan tâm của Chính phủ. Ông Nguyễn Văn Liên người chắp tay đứng giữa đang kể chuyện tìm mộ liệt sĩ. Thủ tướng Chính phủ Phan Văn Khải lúc ấy sau khi nghe báo cáo đã hoan nghênh việc làm của ông Liên và đồng ý với đề nghị của Bộ Khoa học - Công nghệ và Môi trường về việc tiếp tục triển khai Chương trình khảo nghiệm khả năng tìm mộ từ xa bằng phương pháp ngoại cảm của ông Liên với mức độ cao hơn. Chương trình khảo nghiệm này đã thu được những kết quả "gây sốc" nhưng đáng tin cậy… Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Bình "Khả năng tìm mộ của ông Liên là một năng lực hiếm có" Trong bức thư cảm ơn nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên, Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Bình viết "Thư cảm ơn Kính gửi ông Nguyễn Văn Liên Đồng kính gửi các ông trong ban lãnh đạo chương trình thực nghiệm năng lực tìm mộ của ông Nguyễn Văn đang xem Địa chỉ các nhà ngoại cảm vn Trước đây tôi có nhờ ông Liên, qua Ban lãnh đạo, tìm giúp mộ liệt sĩ Lê Duy Nhuận, là chồng của bạn tôi, chị Duy Liên - Nguyên Phó Chủ tịch UBND thành phố Hồ Chí Minh. …Điều đặc biệt quan trọng là lời chỉ dẫn của ông Liên rất chính xác. Theo sơ đồ vẽ từ Hà Nội chúng tôi đã đến đúng nghĩa trang Bến Cát nơi quy tập hài cốt của liệt sĩ Lê Duy Nhuận. Đặc điểm của hài cốt được ông Liên báo trước rất chính xác xương sọ, xương chân…. Chị Duy Liên vì sức yếu không ra Hà Nội được, thay mặt chị và cá nhân, tôi xin cám ơn ông Liên và các vị lãnh đạo chương trình. Tôi tìm hiểu thêm, được biết ông Liên đã tìm mộ cho một số liệt sĩ là thân nhân của các gia đình bạn bè tôi, rất chính xác. Tiêu biểu là trường hợp chị Nguyễn Thị Tú, nguyên là lãnh đạo phong trào phụ nữ Sài Gòn trong thời kỳ chống Mỹ. Các gia đình và đoàn thể cơ quan liên quan đến liệt sĩ rất cám ơn ông Liên. Như vậy chỉ qua những trường hợp mà tôi biết, khả năng tìm mộ của ông Liên không phải là cá biệt và đó là một năng lực hiếm có. Tôi nghĩ cần có biện pháp và điều kiện để giữ lâu dài năng lực này nhằm đáp ứng nguyện vọng tha thiết và chính đáng của nhân dân ta; đồng thời góp phần thực hiện chính sách Thương binh Liệt sĩ của Đảng và Nhà nước".Xem thêm Top 3 Hoa Hậu Đỗ Mỹ Linh 2016 Mỗi Người Một Lối Đi Riêng, Top 3 Hoa Hậu Việt Nam 2016 Sau 5 Năm Bộ Khoa học Công nghệ và Môi trường đã đề nghị Bộ Nội vụ Bộ Công an, tổ chức phối hợp các đơn vị Viện Khoa học Hình sự , Liên hiệp khoa học Công nghệ Tin học ứng dụng UIA và Trung tâm bảo trợ văn hoá kỹ thuật truyền thống, thực hiện nhiệm vụ trắc nghiệm khả năng tìm mộ từ xa của ông Nguyễn Văn Liên thời gian từ tháng 8-1997 đến tháng 12-1997. Khi các nhà khoa học "soi" các nhà ngoại cảm Một nhóm nghiên cứu được thành lập với nhiệm vụ đặt ra là trắc nghiệm khả năng tìm mộ từ xa của ông Nguyễn Văn Liên là có thật hay là sự đồn đại mê tín dị đoan. Khi kết thúc quá trình trắc nghiệm sẽ có cơ sở để kết luận và báo cáo Chính phủ. Nhóm nghiên cứu đã thực hiện nhiệm vụ với tinh thần thận trọng, nghiêm túc, xây dựng các biểu mẫu thống kê, tổ chức theo dõi quan sát, ghi chép, thu thập số liệu, dữ kiện sau đó tổng hợp phân tích, đánh giá và kết luận. Hơn 5 tháng làm việc cố gắng khẩn trương và khách quan với sự cộng tác nhiệt tình của ông Nguyễn Văn Liên. "Khả năng tìm mộ liệt sĩ thất lạc của ông Nguyễn Văn Liên là có thật; Tỷ lệ tìm thấy được mộ trong đợt trắc nghiệm tương đối cao khoảng 70%; Trong mỗi vụ ông Liên đưa ra trung bình khoảng 40- 45 thông tin mà trong quá trình tìm mộ phải xác định đúng thông tin này. Theo tỷ lệ thống kê, tỷ lệ thông tin đúng trong từng vụ khoảng 70 -80%". Bộ Khoa học, Công nghệ và Môi trường kiến nghị "Nhà nước nên giao cho ngành Lao động- Thương binh -Xã hội tổ chức chu đáo để ông Nguyễn Văn Liên giúp nhân dân tìm kiếm hài cốt thân nhân trước hết là các liệt sĩ bị thất lạc trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ". Xét đề nghị trên, Thủ tướng Chính phủ sau đó đã có ý kiến "Đồng ý với đề nghị của Bộ Khoa học - Công nghệ và Môi trường về việc tiếp tục triển khai Chương trình khảo nghiệm khả năng tìm mộ từ xa bằng phương pháp ngoại cảm của ông Nguyễn Văn Liên với mức độ cao hơn…". Từ kết quả được khẳng định ở giai đoạn I, khả năng đặc biệt của các nhà ngoại cảm tiếp tục được khảo nghiệm ở giai đoạn 2 với mức độ cao hơn và thêm số liệu thống kê. Giai đoạn II, đối tượng nghiên cứu còn thêm những người có năng lực chuyên môn đồng dạng với ông Nguyễn Văn Liên ông Nguyễn Đức Phụng, bà Nguyễn Thị Nguyện, ông Nguyễn Văn Nhã…. Thực tế cho thấy, quy trình tiếp nhận thông tin của ông Liên và các đồng môn rất đơn giản chỉ cần nói họ của người cần tìm mộ và quan hệ giữa người cần tìm với người đi tìm. Từ đó, những thông tin về ngôi mộ liệt sĩ thất lạc sẽ tự đến, hầu như nhà ngoại cảm không phải dò xét, không phải suy nghĩ. Trong khi cung cấp thông tin cho thân nhân liệt sĩ, nhà ngoại cảm vẫn có thể nói sang việc khác hoặc làm việc khác xen kẽ mà không gặp trở ngại. Có nhiều ví dụ chứng minh cho khả năng đặc biệt của các nhà ngoại cảm mà nhóm nghiên cứu giai đoạn II đã mắt thấy tai nghe và ghi lại dưới đây. Những điều tai nghe mắt thấy Trường hợp nhà ngoại cảm khẳng định tìm được vật chứng đặc biệt Hồ sơ mã số 1047 NTN Thông tin trước trong mộ có 2 vòng bạc, 4 nhẫn bạc, 6 đồng tiền bằng đồng, 1 đồng tiền bằng bạc, thực tế hoàn toàn chuẩn xác. Trường hợp tìm thấy vật chứng có tính chất khẳng định Liệt sĩ là anh ruột của Trung tướng Trương Hữu Quốc Nguyên Tổng cục trưởng Tổng cục Cảnh sát tìm thấy tại hầm Củ Chi, bọc nylon xanh và có tên liệt sĩ trong danh sách bộ hài cốt. "Thông tin của các nhà ngoại cảm đưa ra rõ ràng dứt khoát, mang tính cá biệt cao, không mập mờ kiểu nói dựa; việc vẽ sơ đồ được tiến hành nhanh, dễ xem, dễ hiểu lại khá chính xác." Một trường hợp khác Liệt sĩ Nguyễn Danh Bình Hà Tây theo tin của đồng đội, đã hy sinh và bị cá sấu ăn thịt; nhưng nhờ thông tin ngoại cảm đã tìm được người chôn cất liệt sĩ, tìm được cả tấm ảnh trong túi áo liệt sĩ lúc hy sinh. Bức ảnh và các bức thư đã được đưa vào Viện Khoa học Hình sự giám định. Còn nhiều ví dụ về khả năng tìm mộ đặc biệt của các nhà ngoại cảm mà trong khuôn khổ bài viết này không thể liệt kê hết. Các nhà ngoại cảm nói chính xác đến mức không ít người nghi ngờ họ đã dùng "thủ đoạn" Đến trước từng nghĩa trang, từng địa phương để ghi chép, điều tra địa hình; việc chỉnh mộ bằng điện thoại là do chân gỗ đi theo từng gia đình để điện thoại báo trước cho nhà ngoại cảm. Hiện nay nhà nước Việt Nam đã chính thức công nhận hoạt động của các nhà ngoại cảm. Các nhà ngoại cảm đã góp công rất lớn chứng minh rằng Thế Giới Tâm Linh là có thật, và đã được nhà nước công nhận, các nhà khoa học đã công nhận, và rất đông đảo nhân dân đã công nhận điều này. Hiện nay các nhà ngoại cảm đang cùng các nhà khoa học làm việc tại Trung Tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người, địa chỉ tại số 10 Đường Đào Tấn, Quận Ba Đình, Hà Nội Viện Vật lý Việt Nam. Trung tâm chính thức ra mắt vào ngày 31 tháng 01 năm 1997, thuộc Liên hiệp các Hội Khoa học Kỹ thuật Việt Nam. Hàng năm, vào dịp năm hết Tết đến, Trung Tâm tổ chức một Hội nghị Tổng kết, báo cáo hoạt động ngoại cảm trong năm vừa qua, báo cáo chuyên đề nghiên cứu của các nhà khoa học, các bài tham luận đóng góp ý kiến của các vị lãnh đạo Đảng và Chính phủ và các đoàn thể, và ý kiến của nhân dân liên quan đến hoạt động tâm linh. Năm 2006 đã có nhiều tài liệu, video về Hội nghị Tổng kết của Trung Tâm đã được post trên diễn đàn này rồi, nhưng chưa đầy đủ lắm, hôm nay xin phép Admin tôi xin giới thiệu những tài liệu chưa được công bố của Hội nghị năm 2006, để mọi người biết thêm về các hoạt động ngoại cảm. Dưới đây là những đoạn băng ghi âm Lời giới thiệu mở đầu Hội nghị, và bài phát biểu của Tiến sĩ Nguyễn Chu Phác, ông hiện là Thiếu tướng quân đội, chủ nhiệm Bộ môn Cận Tâm lý tại Trung Tâm. —————————————————————————————————————————- Nhà ngoại cảm PHAN THỊ BÍCH HẰNG Bích Hằng là một cô gái xinh xắn, sinh ra trong một gia đình rất hạnh phúc, bố là sĩ quan quân đội, mẹ là giáo viên. Khả năng ngoại cảm đến với Bích Hằng sau cơn bệnh nặng do chó dại cắn năm 1988, khi đang ở lứa tuổi trăng rằm 16. Bích Hằng có khả năng thấu thị, nhìn xuyên qua được 3m dưới đất, nhờ vậy có thể giúp nhiều người tìm được hài cốt hoặc mộ thất lạc. Sau đó Bích Hằng xuất hiện khả năng đặc biệt là nhìn thấy vong linh người đã mất, và trò chuyện được với vong linh, chính nhờ khả năng đặc biệt này, Bích Hằng đã giúp xác định chính xác họ tên của những hài cốt và những ngôi mộ vô danh. Bích Hằng được Tiến sĩ Nguyễn Chu Phác mời cộng tác với Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng Con người tại Hà Nội chuyên nghiên cứu lĩnh vực ngoại cảm, sau hơn 10 năm làm việc bên cạnh các nhà khoa học cùng các nhà ngoại cảm khác, Bích Hằng có một thành tích đáng nể đã giúp hàng ngàn gia đình xác định được vị trí và danh tính các ngôi mộ thất lạc. Trong đó, có nhiều nhân vật nổi tiếng như Lương Ngọc Quyến, nghĩa quân Hoàng Công Chất, nhà văn Nam Cao, nhạc phụ của Huy Cận … Lĩnh vực ngoại cảm là một lĩnh vực rất cũ, được nhắc đến nhiều trong các tài liệu Ai Cập cổ đại, trong kinh Phật và kinh Thánh đều có những câu chuyện về ngoại cảm. Tuy nhiên lĩnh vực ngoại cảm và câu chuyện Bích Hằng nói chuyện được với vong linh là chuyện rất mới đối với mọi người chúng ta. Sự hấp dẫn ở chỗ hiện tượng ngoại cảm đang diễn ra hàng ngày, hàng giờ trong đời sống ngay trong kỷ nguyên khoa học hiện đại. Sự lý thú ở chỗ các nhà khoa học, các giáo sư, tiến sĩ sau khi nghe chuyện do Bích Hằng kể lại đã hoàn toàn bó tay, không trả lời được những câu hỏi như vong linh tồn tại dưới dạng vật chất gì chất khí, chất lỏng, hay sóng điện từ mà sao Bích Hằng nhìn được ? vong linh nói chuyện bằng âm thanh gì tần số bao nhiêu Hz mà sao Bích Hằng nghe được ? vong linh sống ở nơi nào mà sao biết rõ họ tên và cuộc sống hiện tai các thế hệ con cháu ? Thực sự những câu hỏi này đang làm cho các nhà khoa học bó tay! Mời các bạn nghe băng ghi âm nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng kể về khả năng đặc biệt của mình và những công việc đã làm hơn 10 năm qua. Đặc biệt là đoạn ghi âm Bích Hằng trả lời câu hỏi rất thú vị. NHỮNG CÂU CHUYỆN ĐI TÌM MỘ của nhà ngoại cảm PHAN THỊ BÍCH HẰNG 1. TÌM MỘ NGHĨA QUÂN HOÀNG CÔNG CHẤT VÀ LƯƠNG NGỌC QUYẾN Xin xem bài của huynh HP571 đã gởi trước đây 2. TÌM MỘ NHÀ VĂN NAM CAO Xin xem hai bài sau đây Nhà ngoại cảm mang mã số NC01 trong bài là Phan Thị Bích Hằng Khi mọi người đang tập trung khá đông tại Hội trường UBND huyện Gia Viễn trong ngày tìm mộ Nam Cao, có một chuyện kỳ lạ tới mức ngạc nhiên, sau khi làm lễ khấn vong linh, Bích Hằng đột ngột hỏi to – Ở đây có ai tên là cụ Phan Văn Phán? Từ dưới hội trường, một cụ già nghe gọi tên, ngơ ngác đứng dây. Bích Hằng nói tiếp “Cụ Nam Cao cho biết cụ Phán là người cùng đi trong chuyến công tác ngày ấy. Nay cụ Nam Cao muốn cụ Phán kể lại đôi lời để bà con được rõ” Sau khi cụ Phán kể lại câu chuyện ngày đoàn công tác trong đó có Nam Cao bị địch vây bắt, Bích Hằng lại hỏi – Ở đây ai là bà Nghị và cô Thảo? Ông Thao muốn gặp lại vợ và con gái! Câu hỏi làm cả hội trường nín thở, bởi vì chuyến công tác ngày ấy chính do ông Nguyễn Văn Thao phụ trách, đã cùng bị hi sinh. Ngồi dưới hội trường nghe nhắc tên chồng, tên mình và tên con gái, bà Nghị vợ ông Thao và cô Thảo sửng sốt, ôm nhau òa khóc. Chúng tôi đi tìm Nam Cao, Nxb TN, 2005 3. CÂU CHUYỆN TÌM MỘ TRÊN CÂY Một lần trong chuyến đi tìm hài cốt liệt sĩ trong rừng sâu Trường Sơn heo hút, thuộc huyện Đak Lây, tỉnh Kontum, sau nhiều giờ xác định địa điểm, mọi người dừng chân tại một nơi toàn cây rừng sum suê, xung quanh là vách núi đá cao chót vót. Một bàn thờ dã chiến được lập, chút hoa quả dâng lễ và những nén nhang được đốt lên để khấn vái vong linh, lúc đó Bích Hằng bị thu hút kỳ lạ lên một ngọn cây cao, nơi đó có cả một khối lan rừng xanh tốt, nở hoa đủ sắc màu rực rỡ, trong phút chốc Bích Hằng nhìn thấy thấp thoáng hình dáng anh bộ đội đang tươi cười ngồi trên ấy. Phương án tìm kiếm mộ trên ngọn cây ngay lập tức được thực hiện, và kết quả thật bất ngờ! Đó là một bộ hài cốt còn nguyên vẹn của anh bộ đội tên Dũng, quê Hà Bắc nằm trong chiếc võng vải Tô Châu, bên cạnh là một khẩu súng AK đã han gỉ, một chiếc bi đông nhôm và một ba lô áo quần mủn nát theo thời gian. Theo lời các nhân chứng còn sống là các cựu chiến binh từng chiến đấu khu vực này, thì khu rừng này vốn là một trạm quân y tiền phương, từng nhiều lần bị máy bay Mỹ rải bom tọa độ. Trong một lần về đây chữa bệnh, có thể là ban đêm, anh bộ đội ấy đã mắc võng vào hai thân cây khi ấy còn thấp để ngủ, phải chăng đêm ấy một cơn sốt rét ác tính ập tới và anh bộ đội đã vĩnh viễn nằm lại trên chiếc võng định mệnh của mình. Chiếc võng với những sợi dây dù còn rất chắc, sau mấy chục năm, ngọn cây cứ dần dần đưa thi thể anh bộ đội ngày một lên cao. Những tán lá sum suê là nơi hội tụ của hàng ngàn nhánh phong lan với hàng vạn bông hoa kết lại tạo thành ngôi mộ yên nghỉ cho anh bộ đội. Những chuyện về Thế Giới Tâm Linh, Nxb VHTT, 2006 —————————————————————————————————————————————————————————– Nhà ngoại cảm NGUYỄN THỊ PHƯƠNG CHUYÊN GIA ĐÓN TIẾP VONG LINH Mới gặp chị Nguyễn Thị Phương lần đầu tiên mọi người sẽ nghĩ rằng chị là một tiếp viên hàng không, hoặc một diễn viên điện ảnh. Dáng người rất chuẩn, nét mặt trái xoan điển hình, với đôi chân mày kẻ mảnh và cong vút, rất thanh tú khả ái, hài hòa với một mái tóc dài được chải bới gọn gàng và thanh lịch. Ấy vậy mà duyên may thế nào từ khi mới 13 tuổi, vào năm 1987 chị xuất hiện một khả năng đặc biệt. Một cô bé đang học lớp 7 bước đi kiêu hãnh uy nghi, tay cầm quạt, miệng lẩm bẩm nói toàn những lời răn dạy của các cụ lớn tuổi, nói vanh vách những chuyện của người đã mất chưa ai từng biết. Khả năng đặc biệt mỗi ngày càng thêm linh nghiệm và đến nay đã 20 mươi năm, khu nhà của chị Phương trở thành nơi đón tiếp vài chục ngàn vong linh, những người từ cõi Âm trở về gặp lại người thân con cháu đang sống hiện tại ở Dương trần. Khu nhà tại Nghĩa Sơn, huyện Hoằng Hóa, tỉnh Thanh Hóa có vườn rộng, có vài ao cá nằm ở một bên sông Mã, cách thành phố Thanh Hóa không xa , gần như liền kề với một đầu cầu Hàm Rồng hướng về phía Hà Nội và từ đó mọi người gọi chị với cái tên quen thuộc là Cô Phương Hàm Rồng. Một người bình thường gặp được một vong linh hiện lên nói chuyện đã là một hiện tượng kỳ lạ, nhưng chị Phương đã tiếp xúc được hàng ngàn, hàng vạn vong linh là một chuyện rất ngạc nhiên, do vậy hiện tượng này đã được chú ý ngay, trở thành một đề tài nghiên cứu do tiến sĩ Ngô Kiều Oanh thuộc Viện Khoa học và Công nghệ Việt nam tự bỏ 50% chi phí thực hiện, 50% còn lại do các nhà nghiên cứu của TTNC Tiềm năng Con người đóng góp. Do đề tài nghiên cứu vấn đề nhạy cảm, nên được chuẩn bị cơ sở pháp lý rất chặt chẽ gồm 10 văn bản, từ Văn phòng Chính phủ, Ban Khoa giáo TW Đảng, Bộ Khoa học Công nghệ, Liên hiệp các Hội Khoa học Kỹ thuật, Tỉnh ủy và UBND tỉnh Thanh Hóa, và sự đồng ý của gia đình chị Phương. Ngoài ra có nhiều vị lãnh đạo của tỉnh Thanh Hóa trực tiếp tham gia chứng kiến các buổi đón tiếp vong linh do chị Phương thực hiện. Thời gian thực hiện từ 16/04/1999 đến 19/03/2000, phương pháp nghiên cứu là khảo sát 100 người, có nhu cầu giao tiếp với vong linh người thân trong gia đình, đủ mọi thành phần từ cán bộ trung ương, cán bộ của tỉnh Thanh Hóa, các gia đình liệt sĩ, cách mạng lão thành, công nhân viên, học sinh, người lao động Kết quả bỏ phiếu kín 100% người nhận xét nội dung chị Phương truyền lời các vong linh cho người thân là đúng chính xác, nói tỉ mỉ những chi tiết mà chỉ là người trong gia đình mới biết những thông tin đó. Đề tài nghiên cứu đã kết luận rằng khả năng đặc biệt của chị Phương là thực sự, mối quan hệ với vong linh cõi Âm không dễ gì phủ nhận. HÌNH ẢNH VONG LINH NHƯ THẾ NÀO Những vong linh sau bao nhiêu năm tháng phiêu bạt nơi cõi Phật, ở nước Chúa hoặc miền Cực lạc nào đó đã được chị Phương đón tiếp trở về, vẫn mặc những bộ áo quần xa xưa, không thay đổi, đơn giản và mộc mạc, nét mặt vẫn như ngày xưa khi còn sống, giọng nói vẫn là giọng nói thân thiết nên những người thân của những vong linh nhận ra được ngay. Khi xuất hiện, các vong linh biểu lộ tình cảm như người bình thường, khi thì phẫn nộ giận dữ, lúc thì vui vẻ hòa dịu, khi thì tha thiết khẩn khoản, lúc lại vui mừng phấn khởi, có thể khóc lóc, có thể giận dỗi, mang đầy đủ tâm lý như người đang sống. Hình ảnh của những vong linh được chị Phương nhìn thấy rõ, nghe được rõ, và chị Phương đã nhập vai nói đúng giọng của vong linh. Vong linh lão thành nhất mà chị Phương đón tiếp là người mất năm 1915, vong trẻ nhất là em bé mất lúc 3 tháng tuổi. Vong linh Việt kiều sinh ra ở nước ngoài như Nga, Đức, Pháp, Trung Hoa nói bằng ngoại ngữ, nhưng khi nhập chị Phương nói ngoại ngữ ấy rất rõ ràng, chuẩn xác mặc dù chị Phương thực sự chưa có khả năng về ngoại ngữ. Vong linh của các liệt sĩ khi chết bị mất tay chân, hoặc bị trúng bom thân thể không lành lặn, khi chết bị chặt đầu quăng mất xác dù cho thân xác có bị thế nào chăng nữa thì vong linh người đó khi trở về được chị Phương nhìn thấy vẫn còn đầy đủ, nguyên vẹn. Điều này rất phù hợp với nghiên cứu của nước ngoài, họ chụp được hình ảnh trường sinh học nguyên vẹn của chiếc lá mặc dù bị cắt đi mất một nửa. VONG LINH QUAN TÂM NHỮNG ĐIỀU GÌ Khi trở về gặp lại người thân, các vong linh hầu như nắm bắt được hầu hết các thông tin về con cháu, người thân đang sống trong thời điểm hiện tại. Với các vong linh lúc ra đi có nhiều vướng mắc về tâm lý, bị hiểu lầm, bị vu oan, chết oan đã giãi bày được hết những uẩn khúc của mình, hoặc thanh minh những uẩn khúc cho người đang sống nếu có, thông qua những lời tâm sự, những câu chuyện được kể lại mà các vong linh chưa kịp nói cho ai lúc ra đi. Có trường hợp vong linh trở về làm nhiệm vụ của một trọng tài, đứng ra phân xử mâu thuẫn dai dẳng của hai người đang còn sống, mà vì lý do xung khắc những người này không thể nói ra cho người kia hiểu. Với các vong linh là bề trên trong gia tộc, gia đình, nhân dịp trở về này vẫn cố gắng dạy bảo con cháu, đưa ra những lời khuyên dạy, những cách đối nhân xử thế hợp lòng người, góp ý các cháu trẻ tuổi ham chơi, lêu lổng biết ăn năn lo lắng cho gia đình, khuyên dạy cho các đôi vợ chồng bất hòa, xung khắc triền miên. Với các vong linh có nhiều kinh nghiệm trường đời, giỏi kinh doanh, học cao biết rộng thì đưa ra những lời khuyên dạy phương pháp làm ăn, kinh doanh cho người thân. Một gia đình di tản năm 1975 sang Mỹ định cư, nay trở về gặp lại được 18 vong linh người thân đã mất, các vong kể lại rất nhiều chi tiết câu chuyện về cuộc di tản. Đặc biệt chú ý là vong linh của các nạn nhân bị bức tử, như bị cướp của giết người, bị hãm hiếp cho tới chết, bị cố ý gây chết người, hoặc bị thủ tiêu Nay họ trở về ung dung đàng hoàng, đã kể lại tất cả sự thật của vụ giết người ấy, chỉ ra tên và mô tả hình dáng người đã giết họ một cách oan ức. Có trường hợp ở Bến Tre, nạn nhân bị thủ phạm chặt đầu mang đi bỏ nơi rất xa với phần thân hòng xóa dấu vết, nay vong linh đã chỉ ra được nơi dấu để thân nhân mang về chôn đầy đủ. Các vong linh bị thất lạc mộ, hoặc hài cốt còn lưu lạc trên núi, dưới biển, trong bụi rậm đã trở về tha thiết nhờ cậy người thân, chỉ dẫn đường đi cho người thân biết để kiếm tìm đưa về chôn cất. Mọi vong linh đều có chung một nguyện vọng hài cốt của mình được con cháu thờ cúng, chăm sóc. Các vong linh rất sợ cảnh cô đơn, hắt hủi hoặc bỏ bê của thân nhân, việc nhang đèn không những làm khuây khỏa tinh thần người sống mà rất cần thiết cho các vong linh nữa, các vong linh chỉ cần cái tâm thành kính của người thân đối với họ chứ không bao giờ đòi hỏi lễ vật cao sang, hoặc tổ chức tiệc tùng giỗ chạp rình rang. ——————————————————————————————————————————————————————————- VIDEO 10 NĂM TT NGHIÊN CỨU TIỀM NĂNG CON NGƯỜI Xin mời mọi người xem video về Hội nghị Kỷ niệm 10 năm Trung tâm Nghiên cứu Tiềm Năng Con người năm 2007 tổ chức tại Hà Nội vào tháng giêng vừa qua. Khác với mọi năm các hội nghị có các báo cáo chuyên đề và nói chuyện của các nhà ngoại cảm, Hội nghị năm 2007 dành nhiều thời gian để tổng kết 10 năm nghiên cứu tâm linh tại Việt Nam 1997 – 2007, các vị Chủ nhiệm bộ môn của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người giới thiệu hoạt động của từng bộ môn. Các bạn có thể download và khi xem nên để chế độ Video Size 200% sẽ rõ chi tiết hơn. Theo mình được biết, toàn bộ tư liệu về Hội nghị 2007 Tổng kết 10 năm nghiên cứu tâm linh gồm sách và 3 đĩa VCD là tài liệu lưu hành nội bộ, không phát hành rộng rãi tại nhà sách. Bạn nào có nhu cầu tìm hiểu những tư liệu này và có nhu cầu liên hệ với các nhà ngoại cảm, xin liên hệ đến Trung tâm, số 10 Đường Đào Tấn, Quận Ba Đình, Hà Nội. Số điện thoại 04 832 8249. Trung tâm Nghiên cứu Tâm linh trên Thế Giới Sự ra đời của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người của Việt Nam là sự kế thừa của rất nhiều tổ chức nghiên cứu tâm linh trên thế giới. – Hội nghiên cứu tâm linh của Anh Society of Psychical Research thành lập từ năm 1882 và Trung tâm Nghiên cứu tâm linh Psy Research Centre – Serena Roney Dougal – Hội nghiên cứu tâm linh của Mỹ thành lập năm 1885. – Năm 1969, Mỹ đã chính thức thành lập Hội Nghiên cứu Cận tâm lý American Parapsychological Association, trực thuộc Hội Xúc tiến khoa học Mỹ American Association for the Advancement of Science. – Viện Hàn lâm Tôn giáo và Tâm linh của Mỹ Academy of Religion and Psychical Research. – Trung tâm nghiên cứu những hiện tượng cơ bản và dị thường The Centre for Fundamental & Anomalies Research. – Hội Nghiên cứu cận tâm lý Nhật Japaness Society for Parapsychology thành lập năm 1968, xuất bản tờ tạp chí Cận tâm lý Nhật Japaness Journal for Parapsychology. – Hội Nghiên cứu Tâm linh Scotland Scottish Society for Psychical Research thành lập năm 1987. – Hội Nghiên cứu khí công, Hội nghiên cứu công năng đặc dị được thành lập ở Trung Quốc. – Hội Nghiên cứu Cận tâm lý Úc Australian Society for Parapsychology. Tất cả những hoạt động trên cho thấy việc nghiên cứu những khả năng tiềm ẩn của con người đang rất sôi động trên thế giới. Thế kỷ XX được xem như một thế kỷ phát triển rực rỡ của khoa học kỹ thuật, mang lại những tiện nghi cho cuộc sống con người như điện thoại, TV, máy vi tính, xe hơi, máy bay Boeing và Airbus hạng nặng, các công trình xây dựng hiện đại chọc trời nhưng đã để lại rất nhiều sự bí ẩn ngay trong con người mà chưa giải thích được. Bước sang thế kỷ XXI sẽ được dự báo là một thế kỷ của các công trình nghiên cứu đi sâu bản chất tâm linh con người, sẽ có những giải Nobel dành cho những nhà bác học nghiên cúu về Tâm linh học, Cận tâm lý học và Tâm lý học lượng tử ————————————————————————————————————————————————————————– Nhà ngoại cảm NGUYỄN THỊ NGHI HỌC TRÒ CỦA TIÊN ÔNG GIÁNG TRẦN Kính thưa các nhà khoa học! Kính thưa quý vị đại biểu! Tôi tên là Nguyễn Thị Nghi, ở xã Lạc Long, huyện Kinh Môn, tỉnh Hải Dương. Đây là lần đầu tiên tôi được đến dự một Hội thảo khoa học lớn như thế này, tôi vô cùng bỡ ngỡ và xúc động. Bản thân tôi sinh ra và lớn lên ở nông thôn, ít được học hành, ít giao tiếp xã hội, chỉ biết làm nhiều mà nói thì ít, vì vậy phát biểu không tránh thiếu sót, kính mong qúy vị thông cảm và tha thứ. Tôi chỉ được học hết lớp 7 vì hoàn cảnh gia đình đông anh chị em, tới 7 người. Tôi đã hai lần lập gia đình, hiện nay tôi được hai đứa con, một trai một gái. Khi cháu gái vừa ra đời được 15 ngày thì cũng đồng thời nhận được tin bố cháu hy sinh, thế là tôi trở thành vợ của hai liệt sĩ. Tôi buồn cho số phận hẩm hiu của mình, tưởng như không thể có đủ sức lực nuôi dạy con mình nên người. Sau khi chồng tôi mất được 5 năm, vào năm 1986 tự nhiên tôi bị ốm một trận thập tử nhất sinh, bệnh viện đã trả tôi về coi như hết đường cứu chữa. Dân làng, họ hàng đến nhà thăm hỏi bảo rằng Thôi có bệnh thì vái tứ phương. Gia đình đã đi cúng khắp nơi, mời nhiều thày về cúng nhưng cũng không hết bệnh. Suốt mấy tháng trời tôi chỉ uống được ít nước cháo, đến tháng thứ tư tôi bị nôn ra mật xanh mật vàng, từ đó tôi chỉ còn uống được nước dừa, nước trà và nước giếng mà thôi. Ngoài ra không thể ăn hoặc uống bất cứ thứ gì khác vào người, người tôi gầy xọp, chỉ còn cân nặng 20kg, yếu đến nỗi không tự ngồi dây được, phải có người nâng đỡ. Sang tháng thứ năm, một hôm đang nằm ở giường, không hiểu một sức mạnh ở đâu tiếp vào người, tự nhiên tôi bật dậy và nhảy lên cái xà nhà ngay đầu giường cao chừng hai mét, tôi ngồi trên đó. Từ trên xà nhà, tôi bảo hai đứa em đang có mặt ở đó rằng hãy mời bố mẹ sang đây, và tôi đã nói với bố mẹ tôi rằng “ Bố mẹ phải tìm ngay một thầy cao tay nhất vùng này đến lập cho con một bàn thờ để con cúng Trời Phật, nếu không con sẽ chết “. Nhìn thấy nét mặt tôi thay đổi khác lạ không giống ngày thường, bố mẹ tôi lo sợ và đồng ý ngay, tôi tự nhảy xuống nền nhà mà không cần ai nâng đỡ, không hề đau đớn hoặc trầy xước gì. Nhảy xuống rồi tôi lại rơi vào tình trạng nằm liệt giường không tự ngồi dậy như ban đầu. Bàn thờ được lập xong tôi cảm thấy người rất dễ chịu như chẳng còn bệnh gì, cứ đến tối tôi vào tụng kinh niệm Phật. đến ngày thứ hai mươi thì đêm nào tôi cũng mơ thấy cụ già râu tóc bạc trắng đến bảo tôi đọc “ Thiên thần tạo hóa. Bạch thổ thiên lai “ và dạy tôi học chữ Thiên chữ viết sớ ngày nay, học chữa bệnh, cho tôi chiếc đĩa và hai đồng tiền xu. Cứ đến 12 giờ tối là có người gọi tôi dậy học đến 2-3 giờ sáng. Ban đầu tôi cứ tưởng là mơ thôi, không có thật, nhưng nếu không dây thì bị như bị đánh, nhéo không chịu nổi. Khi ngồi học, sau 5 phút tĩnh tâm là tôi thấy các chữ Thiên hiện trên tường nhà, bên dưới là chữ quốc ngữ. Học liền 3 tháng 10 ngày và hàng ngày tôi ăn mỗi bữa 3 muỗng cơm với nước trắng, muối hột và 5 trái ớt. Bên tai tôi nghe lời nói “ Ăn thế mới biết thương người nghèo. Phải giúp đời không thui chết “. Ban đầu tôi chỉ chữa bệnh cho người thân trong gia đình, và người trong làng, sau đó thấy hiệu quả, tiếng lành đồn xa mọi người ở khắp nơi đến tìm tôi. Thưa qúy vị đại biểu ! Việc làm của tôi hết sức đơn giản, chỉ có cái dĩa với hai đồng tiền xu để gieo xuống, không phải là gieo quẻ âm dương, mà khi gieo như vậy chính là lúc tôi nghe được lời của bề trên chỉ dạy phải làm như thế nào. Trong lòng đĩa khi đó sẽ hiện lên những hình ảnh như màn hình tivi. Khi chữa bệnh tôi không dùng thuốc gì hết, chỉ có nước trắng tinh khiết đặt lên bàn thờ, sau đó tôi niệm phép và đưa bệnh nhân mang về nhà uống. Khi tìm mộ, chỉ cần cho tôi biết tên người mất, ngày mất, tôi chỉ ngồi ở nhà gieo tiền xu xuống đĩa là có thể nhìn thấy rõ hiện trường, sơ đồ đường đi và hiện trạng của ngôi mộ đó nằm ở đâu, đồ vật xung quanh ngôi mộ ra sao. Khi gặp được ngôi mộ, tôi biết người chết bị bệnh gì, đau ở đâu vì vong người đó nhập vào tôi, cụ thể nếu người ấy chết vì bị bệnh xơ gan cổ trướng thì tự nhiên bụng tôi sẽ bị trướng to lên, khi đó tôi rất mệt, nhưng xong thì trở lại bình thường có thể làm việc ngay được. Thưa qúy vị đại biểu ! Suốt hơn 20 năm qua tôi không nhớ rõ đã giúp cho bao nhiêu người, chỉ biết mọi người đến với tôi ngày một đông thêm. Đã có rất nhiều người viết thư cảm ơn và hài lòng với việc làm của tôi, song cũng không tránh khỏi sự nghi ngờ. Tôi luôn tâm niệm lời dạy của bề Trên rằng “ Dù ai ghen tỵ tranh giành Rủa nguyền đánh mắng tâm tình chẳng thay Tâm con vẫn chẳng đổi thay Bền vững dạ này như thép với gang” Chính vì lời dạy đó mà tôi vẫn tiếp tục làm việc nghĩa giúp đời, rồi lại được thấy niềm vui mọi người đến với mình. Tôi cũng lấy tâm mình để đền đáp, làm việc tâm linh không thể “ tà tâm “ được, có lẽ vì thế mà bề Trên vẫn cho tôi được làm việc khó khăn này cho đến ngày nay. Thưa qúy vị đại biểu ! Tôi không được một người thầy cụ thể nào truyền dạy, người thầy của tôi là vô hình. Tôi cũng không thể biết vì sao mình phải làm việc này và vì sao lại làm được, và cũng không biết tôi còn có thể làm được đến bao giờ, kết quả ra sao. Tôi kính nhờ các nhà khoa học giúp tôi hiểu và giải thích. Tôi xin chân thành cảm tạ. Tôi xin chân thành cảm ơn tất cả các vị đã tin tưởng đến với tôi, cảm ơn các bạn đã quan tâm và khích lệ. Cô Nguyễn Thị Nghi nói chuyện tại một Hội thảo Khoa học UIA HỌC TRÒ TIÊN ÔNG ĐÃ LÀM VIỆC ĐỂ GIÚP ĐỜI Xin phép không bàn về huyền thoại Tiên Ông giáng trần truyền dạy phép lạ cho cô Nguyễn Thị Nghi. Chúng ta hãy tìm hiểu về cuộc sống của cô hiện nay và nhìn vào kết quả những việc làm của cô đã giúp đời thì tự khắc sẽ hiểu. Kể từ sau trận ốm định mệnh lần ấy, cô Nghi tìm lại được nguồn sức khoẻ làm việc giúp đời, đồng thời cô đã nuôi dạy hai người con ăn học và thành tài. Người con trai 28 tuổi, tốt nghiệp ĐH Bưu chính Viễn thông, nay đang làm việc tại Bưu điện tỉnh Hải Dương. Người con gái 25 tuổi đã tốt nghiệp CĐ Tin Học, hiện nay công tác tại UB Chứng khoán Nhà nước. Hàng ngày cô Nghi có chế độ sinh hoạt rất đặc biệt, đến nay cô vẫn chỉ ăn được cơm với chút mắm và dưa muối tự làm, uống nước ở giếng nhà. Khi đi xa chỉ ăn những thứ mang theo, không dùng được bất cứ đồ ăn thức uống nào khác sẽ bị đau bụng vật vã. Hàng ngày làm việc và tiếp khách suốt cả buổi trưa không nghỉ, nhưng vẫn không mệt mỏi, da thịt vẫn hồng hào, tươi trẻ hơn so với tuổi 50 của cô. KHẢ NĂNG CHỮA BỆNH 1. Nguyễn Thị Hương Giang, 29t, khu 6, Vĩnh Tuy, Hoàng Mai, bị tâm thần do vong nhập, mồ mả ông bà thất lạc, có người trong nhà xâm phạm chùa chiền, trộm tượng Phật. Đến gặp cô Nghi xác định được nguyên nhân, chữa trị 3 lần đã khỏi. 2. Nguyễn Việt Dũng, khu tập thể Trung Tự, Hà Nội, bị tâm thần do vướng bùa người dân tộc, bàn thờ vi phạm, thờ Phật chung với gia tiên. Đã được cô Nghi cúng giải bùa và sau một tháng đã hết bệnh. 3. Nguyễn Văn Viết, 32t, Thuỷy Nguyên, Hải Phòng, bị điên 7 năm, đi lang thang, phá phách lung tung. Người nhà đến lấy thuốc 3 lần nay đã hết bệnh, làm ăn bình thường. 4. Phạm Văn Thông, 26t, sinh viên năm 3 ĐH Quân Sự, bị tâm thần phân liệt, chữa ở BV Bạch Mai hai năm không khỏi. Được cô Nghi phát hiện ma ám, chữa cho hết bệnh và tiếp tục theo học. 5. Đoàn Anh Tuấn, 35t, hướng dẫn viên du lịch KS Metropol Hà Nội làm việc được 2 năm, trí nhớ giảm, nói tiếng Anh không tốt bị cho thôi việc, đã điều trị tại BV Bạch Mai không hết. Cô Nghi kết luận bị vong ám, sau 4 tháng chữa đã khỏi. KHẢ NĂNG TÌM MỘ VÀ HÀI CỐT 1. Đỗ Trọng Khuê, trợ lý giám đốc TTNC Tiềm năng Con người, tìm được mộ cụ tổ 5 đời, đã chụp được hình vong linh cụ tổ tại nơi tìm mộ, đúng như ngày giờ cô Nghi chỉ dẫn. 2. Thiếu tướng Trần Đức Long, Bộ Quốc phòng tìm được mộ chú ruột vợ, là liệt sĩ thời chống Pháp. 3. Đỗ Thu Trang, con gái một nhân viên Kho bạc Nhà nước Quận Ba Đình, bị mẩn ngứa, chữa trị nhiều nơi không xác định nguyên nhân. Cô Nghi phát hiện 8 năm trước khi bốc mộ bà nội cháu đã để sót 3 xương một xương mắt cá chân trái, một xương đốt sống, một xương ngón cái chân trái. Gia đình đã về nơi cải táng sàng lọc đất tìm lại các mẩu xương bị kiến đục, cháu đã hết bệnh. 4. Bùi Ngọc Định, Cẩm Giàng, Hải Dương, bị bệnh tê mặt, đau cổ, đau thần kinh tọa từ năm 2000 do khi bốc mộ bà nội bỏ sót hai xương cổ, hai đốt xương cụt, một đốt xương ngón chân út, một nửa chiếc răng sâu. Nhờ cô Nghi chỉ dẫn đã tìm được đúng như vậy và khỏi bệnh. KHẢ NĂNG THU NHẬN THÔNG TIN KHÁC 1. Kiều Thanh Huyền, 28t, bị mất tích. Gia đình gặp cô Nghị, nhận được thông tin là con bị bắt cóc, cho uống thuốc mê rồi bị bán sang Trung Nghi đã xin trợ giúp và ngày 22/06/2005 tìm được chị Huyền trong trạng thái tâm thần bị tổn thương, đuợc cô Nghi cho thuốc uống và trừ bùa giải đã trở lại bình thường. 2. Phạm Văn Tuyên, 18t, Đông Triều, Quảng Ninh, ham chơi bỏ học, bị bố đánh và bỏ nhà đi ngày 25/05/2005. Bố cháu đến gặp cô Nghi nhờ can thiệp, sau 3 ngày đã tìm thấy con mình. 3. Năm học 2004-2005 tại Trường THPT Xuân Áng, Hạ Hòa, tỉnh Phú Thọ có hiện tượng các nữ sinh bị ngất xỉu, gây tâm lý hoang mang lo sợ trong học sinh. Cô Nghi đã giúp tìm ra nguyên nhân do vi phạm phong thủy, đã tổ chức xin lễ hóa giải có hiệu quả. Thầy Hiệu trưởng thông báo hoạt động dạy và học của trường đạt được kết quả cao. ————————————————————————————————————————————————————————— NHỮNG LINH HỒN Ở K’NAK VÀ CÁC NHÀ NGOẠI CẢM Trận đánh K’Nak tại Tây Nguyên có 400 bộ đội và du kích, dân công đã hy sinh. Những hài cốt sẽ bị chôn vùi vĩnh viễn dưới dòng Đắk Lốp nếu không có hành trình tìm anh trai đầy nước mắt của anh Phạm Văn Mẫn, Giám đốc S-Fone khu vực Hà Nội. Năm 1964, khi Mẫn mới 10 tuổi, người anh Phạm Văn Thành lên đường nhập ngũ, giữa lúc chiến trường vô cùng ác liệt. Gia đình chưa nhận được một lá thư, một dòng nhắn gửi thì đã nhận được giấy báo tử. Như sét đánh ngang tai, người mẹ già im lặng, chiều chiều ra gốc đa đầu làng ngồi khóc, vái lạy về phương Nam. Cậu bé Mẫn vẫn nhớ cái ngày anh Thành lên đường nhập ngũ. Lúc lên xe, anh đã dúi vào tay Mẫn nắm cơm, khẩu phần ăn mà đơn vị đã phát cho anh trước lúc lên đường. Ngay sau năm 1975, dù mới 21 tuổi, Mẫn vẫn quyết chí ngang dọc Nam – Bắc đi tìm anh trai, cho dù trên tay chỉ có vẻn vẹn một thông tin “Hy sinh ở mặt trận phía Nam”. Ngày đó, có một nhân chứng, hiện đã 80 tuổi nói mơ hồ rằng “Có thể liệt sĩ Phạm Văn Thành đã được an táng vào nghĩa trang nào đó rồi”. Lúc đi xe đò, khi đi xe máy, lúc thì cuốc bộ dọc đường Trường Sơn, hễ gặp nghĩa trang nào là anh Mẫn cũng rẽ vào và lần từng ngôi mộ để tìm tên Phạm Văn Thành. Suốt bao nhiêu năm trời, cứ kiếm được đủ tiền tàu xe, anh lại lên đường. Nhiều khi cũng nản, nhưng mỗi lần về thăm quê, lại gặp người mẹ già ngồi ở gốc đa đầu làng, đón anh hỏi về thông tin phần mộ anh Thành, anh lại quyết tâm hơn. Những tháng năm vất vả tìm anh trai, thương mẹ già ngóng đợi khiến mái tóc anh Mẫn bạc sớm. Giờ đây, ở cái tuổi ngoài 50, những sợi tóc trắng đã trùm kín mái đầu. Năm 1990, khi vào nghĩa trang Vĩnh Thạnh Bình Định, anh thấy một ngôi mộ ghi dòng chữ Liệt sĩ Phạm Văn Thành, không quê quán, không ngày mất. Không hiểu vì sao, khi tìm thấy ngôi mộ này, lòng anh trào dâng xúc động và rất tin tưởng đây là người anh trai của mình. Tuy nhiên, khi trình bày nguyện vọng được đưa hài cốt “anh trai” về thì người quản trang từ chối kịch liệt, bởi anh không đưa ra được bằng chứng nào khẳng định đây là ngôi mộ của anh trai anh. Liệt sĩ có tên Phạm Văn Thành ở nước ta có đến cả trăm người. Đến năm 2000, sau khi việc tìm kiếm ở các nghĩa trang bế tắc, anh Mẫn quyết định đi tìm gặp toàn bộ nhân chứng ở Quân khu V, từng biết đến trận đánh ở K’Nak để nắm thông tin chính xác hơn. Anh đã gặp được rất nhiều người ở mọi miền Tổ quốc, trong đó, lưu tâm nhất là cựu chiến binh Nguyễn Trọng Ẩm, nguyên Tiểu đoàn phó, phụ trách hậu cứ. Ông Ẩm khẳng định chính tay ông đã đào hố an táng anh Thành cùng 7 liệt sĩ khác. Một vài nhân chứng nữa cũng khẳng định giống nhau là đã kéo được thi thể anh Thành và 7 liệt sĩ nữa ra khỏi trận đánh và chôn cách mép suối Đắk Lốp 25m, gần trạm Trung phẫu. Các nhân chứng đều đã già yếu, trí nhớ giảm sút nên không nhớ chính xác địa điểm chôn vì sau 40 năm địa hình, địa vật đã thay đổi quá nhiều. Dòng Đắk Lốp khi xưa giờ đã bị chặn lại làm đập thủy điện và dự trữ nước. Thậm chí, cả trạm Trung phẫu giữa rừng khi xưa họ cũng không nhớ chính xác chỗ nào nữa. Thế là hành trình đào đất tìm mộ vô cùng gian khổ đã diễn ra. Cứ mỗi năm 5-6 lần, anh Mẫn lại “trốn” cơ quan vào biệt Tây Nguyên, lội bộ trong rừng mấy tiếng đồng hồ tìm đến dòng Đắk Lốp. Mỗi lần vào Tây Nguyên, anh lại tổ chức đón các cựu chiến binh cùng đi, những người từng tham gia trận đánh và biết về nơi chôn cất anh Thành. Từ những năm tháng bỏ công sức đi tìm anh trai, gặp gỡ các nhân chứng lịch sử mà anh Mẫn mới biết đến một trận đánh khốc liệt năm xưa. Và cũng chính từ cuộc đi tìm mộ đầy gian khổ của anh Mẫn mà bức màn bí mật về trận đánh khốc liệt ở K’Nak đã được vén lên. Cụm cứ điểm K’Nak nằm trên một mỏm núi, thuộc huyện K’Bang Gia Lai, được bao bọc bởi các thung lũng, khe suối, sình lầy. Từ căn cứ này, qua đường không, quân đội Sài Gòn có thể kiểm soát các hướng di chuyển của bộ đội từ Bắc vào Nam và từ miền Trung lên Tây Nguyên. Tại đây, quân đội Sài Gòn đã xây dựng một cụm cứ điểm bao gồm đồn lũy, trận địa pháo và nhiều hàng rào thép gai, bãi mìn dày đặc để bảo vệ, luôn có một tiểu đoàn, khoảng 450 đến 500 quân canh giữ nghiêm ngặt. Cách mỏm núi 2 km có mỏm núi cao hơn, được san bằng làm bãi đáp máy bay trực thăng và một trận địa pháo binh chi viện cho K’Nak, cũng cách cứ điểm hơn 2 km. Quân ta đã nhiều lần tấn công cụm cứ điểm này nhưng toàn bị đánh bật trở ra. Đầu năm 1965, Bộ tư lệnh Quân khu V và Bộ tư lệnh mặt trận Tây Nguyên quyết định tập trung lực lượng với quy mô lớn nhằm tấn công san phẳng cứ địa này. Ngày 7/3/1965, bộ đội và du kích tiếp cận mục tiêu. Tất cả các vị trí đều đã triển khai theo kế hoạch, chỉ còn chờ hiệu lệnh là tấn công, chiếm lĩnh các điểm trọng yếu rồi đánh xốc vào trung tâm căn cứ, khiến địch không kịp triển khai không lực. Tuy nhiên, vào lúc 23h, bộ đội vấp phải trận địa mìn cài sẵn của quân đội Sài Gòn, gồm mìn sát thương, mìn sáng báo hiệu. Quân địch liền nhả đạn pháo trùm lên các đơn vị bộ đội và du kích, trong thế tiến thoái lưỡng nan, các đơn vị của ta chấp nhận hy sinh, dốc toàn lực vượt qua bão đạn, tấn công vào các vị trí của địch, khiến quân ta thương vong rất nặng. Chỉ có 8 thi thể liệt sĩ là được mai táng, trong đó có liệt sĩ Phạm Văn Thành và Tiểu đoàn trưởng Ngô Trọng Đãi. 8 người này hy sinh ngay từ đầu trận đánh nên mới đưa ra được phía sau để chôn cất. Sau đó, quân đội Sài Gòn phản kích, quân ta hy sinh gần hết, lực lượng cứu thương cùng dân công hỏa tuyến cũng hy sinh nên không còn người cấp cứu và tải thương Sau gần 30 năm một mình đi tìm mộ anh trai mà không thấy, anh Phạm Văn Mẫn đã làm đơn gửi bộ môn Cận tâm lý của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người. Xét thấy việc đi tìm mộ của anh Mẫn có thể mở ra một cuộc tìm kiếm liệt sĩ quy mô lớn, Bộ môn đã thành lập đoàn tìm mộ gồm 3 nhà ngoại cảm là Phan Thị Bích Hằng, Thẩm Thúy Hoàn, Nguyễn Khắc Bảy, do Đại tá Hàn Thụy Vũ phụ trách. Thượng tướng Nguyễn Nam Khánh, nguyên phó Tư lệnh Quân khu V, làm trưởng đoàn và có rất nhiều nhân chứng cùng tham gia. Trước khi lên đường vào Tây Nguyên, Thiếu tướng Chu Phác, Đại tá Hàn Thụy Vũ và anh Mẫn đã đến nhà Bích Hằng để “mời” vong linh liệt sĩ Ngô Trọng Đãi và Phạm Văn Thành về xin ý kiến. Tại ngôi nhà 34 Hòa Mã, Hà Nội, trong khói hương nghi ngút, trầm mặc, nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng chắp tay trước bàn thờ, nói giọng nghèn nghẹn “Kính mong anh Thành và vong linh các liệt sĩ phù hộ để các nhà ngoại cảm tìm được những liệt sĩ còn nằm dưới dòng Đắk Lốp và trong rừng rậm K’Nak ở Tây Nguyên…”. Anh Mẫn cũng chắp tay vái lạy và nói trong nước mắt “Thưa bác Ngô Trọng Đãi và anh Thành! Nhiều năm qua cháu không lúc nào nguôi nhớ về anh Thành và các bác. Cháu đã đi tìm nhiều lần nhưng vẫn chưa tìm được mặc dù đã có rất nhiều nhân chứng chỉ chỗ chôn cất. Cháu cắn răng, cắn cỏ vái lạy bác linh thiêng giúp đỡ tìm được mộ anh cháu và các bác. Dù vất vả, gian khổ thế nào cháu cũng sẽ quyết tâm hoàn thành. Nếu không tìm được sớm thì rồi cha mẹ già cháu không biết có chờ được nữa không, các cụ đều đã 85 – 90 tuổi rồi…”. Sau nửa phút im lặng chờ đợi tưởng như nghẹt thở, khuôn mặt Bích Hằng đột nhiên hớn hở “Cháu chào bác Đãi!”. Sau đó Hằng liên tục “dạ, vâng”. Qua Bích Hằng, Thiếu tướng Chu Phác và anh Mẫn thay nhau “hỏi” chuyện liệt sĩ Đãi. Cuộc “chuyện trò” đã diễn ra suốt 2 tiếng đồng hồ với rất nhiều nước mắt lăn tràn trên đôi má xạm đen của anh Mẫn, người đã dành cả cuộc đời trai trẻ đi tìm anh. Trong những thông tin mà liệt sĩ Ngô Trọng Đãi “cung cấp” có một số thông tin đáng chú ý mà mọi người ghi chép lại rất cẩn thận sau đây “Tọa độ các đồng chí xác định là đúng, nơi trạm Trung phẫu an táng 8 người, nhưng địa điểm cụ thể thì chưa đúng, phải lùi về phía suối nữa, nơi có nhiều cây le gần sát nước. Trước đây mai táng cách suối khoảng 25m, nhưng đấy là lúc suối cạn, bây giờ suối ngập nhiều. Lần nào cậu vào K’Nak tìm kiếm anh em liệt sĩ cũng biết. Sự hiện diện của cậu bao nhiêu năm nay ở núi rừng K’Bang là nguồn động viên rất lớn đối với anh em liệt sĩ vì anh em tin rằng nhờ cậu mà có thể có cơ hội được về quê. Nhưng cậu chỉ tìm anh cậu còn bỏ mặc những người khác thì làm sao tìm được”. Khi những hạt mưa xuân lắc rắc trên đường phố Hà Nội thì đoàn tìm kiếm hài cốt liệt sĩ bắt đầu lên đường. Trong số nhân chứng đi cùng hôm đó có cựu chiến binh Nguyễn Văn Cán, hiện đã 75 tuổi. Khi vào đến K’Nak, ông như đang sống lại với trận đánh đầy bi tráng của 40 năm trước, với máu đồng đội nhuộm đỏ chiến hào. Trong nước mắt chứa chan, ông kể “Lúc đó, hỏa lực địch trùm lên trận địa, pháo, rốckét cày xới từng miếng đất khiến quân ta thương vong quá nhiều. Tôi phải điện báo cáo với cấp trên nhưng chưa kịp nói thì Tiểu đoàn trưởng Ngô Trọng Đãi giật lấy bộ đàm từ tay tôi để xin ý kiến chỉ đạo. Anh nói chưa dứt câu thì một quả đạn cối của địch nổ ngay trước mặt. Tôi vẫn còn nhớ như in hình ảnh bụng anh Đãi bị phá một mảng lớn, máu chảy xối xả, ruột lòi cả ra ngoài. Tôi phải xếp ruột anh lại, xé áo buộc chặt bụng anh. Vết thương quá nặng, anh nhìn tôi, nắm chặt tay tôi, môi mấp máy như muốn dặn dò điều gì, nhưng không thốt ra được lời nào. Sau đó dân quân hỏa tuyến chuyển anh ra trạm Trung phẫu cấp cứu, nhưng đi đến nửa đường thì anh tắt thở…”. Ngay khi lội rừng vào đến K’Nak, đoàn tìm kiếm hài cốt tiến hành công việc ngay. Tuy nhiên, mọi người đào bới loanh quanh suốt cả ngày mà không thấy dấu hiệu gì. Điều kỳ lạ là các nhà ngoại cảm cũng mất hết thông tin, có chăng thì rất mờ nhạt. Bích Hằng và Thẩm Thúy Hoàn cũng chỉ một số địa điểm theo cảm tính, nhưng đào lên chỉ thấy đất đá mà thôi. Cả ba nhà ngoại cảm làm lễ bên suối gọi “vong” lên hỏi thông tin, nhưng gọi mãi không được. Trời tối, công việc tìm kiếm phải tạm dừng. Cũng trong đêm ấy, tại nhà nghỉ, Thẩm Thúy Hoàn gặp được “vong” liệt sĩ Ngô Trọng Đãi. Liệt sĩ Đãi “dặn” rằng “Triển khai đào xuống phía dưới, không đào ở trên cao. Nhưng phải tiến hành tìm các liệt sĩ khác rồi mới tìm được tôi và anh Thành. Nếu không sẽ không có ai tìm những anh em còn lại nữa”. Cùng thời gian đó, liệt sĩ Đãi “gặp” Bích Hằng “dặn” thêm “Cháu yên tâm, không đi nhầm đâu. Sát mép bờ suối còn nhiều anh em lắm, cố tìm hết nhé”. Ngày hôm sau, các nhà ngoại cảm chia làm hai nhóm nhằm mở rộng phạm vi tìm kiếm hàng trăm liệt sĩ còn nằm quanh vị trí K’Nak. Thẩm Thúy Hoàn, Nguyễn Khắc Bảy theo dõi việc khai quật ở khu vực trạm Trung phẫu. Nhóm Phan Thị Bích Hằng cùng một số nhân chứng khảo sát ở khu vực quanh K’Nak. Theo “chỉ dẫn” của liệt sĩ Đãi, Bích Hằng đã xác định được một vị trí bên dòng suối, trong lùm cây rậm, có gò mối lớn. Tại đây, tìm được 22 bộ hài cốt liệt sĩ. Tại một vị trí khác, bên dãy cây bạch đàn, tìm thêm được 12 bộ hài cốt nữa. Cũng trong ngày hôm đó, Thẩm Thúy Hoàn tìm được hài cốt 5 liệt sĩ. Đặc biệt, chị đã xác định được một địa điểm giữa ruộng ngô nhà dân, bên bờ suối, phía ngoài là rừng cây báng súng. Khi đào địa điểm này lên, tìm được 37 hài cốt liệt sĩ. Ngày hôm sau, Thúy Hoàn và Bích Hằng lại tìm được thêm 6 liệt sĩ bên lề đường dẫn vào một lâm trường… Tổng cộng, trong vài ngày ngắn ngủi của đợt đầu tiên đoàn tìm mộ ở K’Bang đã tìm được gần 100 hài cốt liệt sĩ trong các hố chôn tập thể. Điều khó tin nhất là các nhà ngoại cảm xắp xếp xương cốt của từng người rất chính xác, mặc dù các liệt sĩ được chôn tập thể, xương cốt lẫn lộn. Cũng trong ngày cuối của đợt tìm mộ đầu tiên, liệt sĩ Đãi đã “hướng dẫn” Bích Hằng xác định tọa độ nơi 8 liệt sĩ nằm. Anh Mẫn kiếm chiếc ghe chở Bích Hằng ra giữa hồ và chị đã cắm 8 chiếc cọc xuống đáy hồ nước mênh mông. Tuy nhiên, khi đó nước hồ quá lớn, không thể lặn xuống hồ đào được, mà xả nước hồ thì ảnh hưởng đến đời sống của người dân ở thị trấn K’Nak, do vậy, đoàn phải rút về Hà Nội. Vài tháng sau, nhân dịp vào Đà Nẵng công tác, anh Mẫn đã ghé qua K’Bang. Phát hiện ra suối Đắk Lốp cạn trơ đáy, hồ nước cũng khá cạn nên anh đã báo cho bộ môn Cận tâm lý. Khi đó, nhà ngoại cảm Bích Hằng đi nước ngoài, nên Thẩm Thúy Hoàn lên đường vào ngay K’Nak. Nói là hồ cạn, nhưng từ mặt nước đến đáy vẫn sâu 5 – 6 m. Anh Mẫn và một người bạn là cảnh sát đặc nhiệm cùng buộc dây thừng, ôm đá lặn xuống đáy hồ móc gỗ, đá, lá cây chèn kín miệng đập. Cứ lặn ngụp như vậy suốt 2 ngày, moi lên vài tấn rác mới mở được cửa xả nước. Khi lòng hồ trơ đáy thì mọi người tiến hành đào bới quanh chỗ Bích Hằng cắm cọc mấy tháng trước. Tuy nhiên, đào bới suốt 4 ngày trời, hố đào đã rộng đến gần trăm mét vuông mà vẫn không thấy bộ hài cốt nào. Đúng lúc mọi người tỏ ra chán nản thì mây đen ùn ùn kéo đến. Nếu mưa lớn thì hồ nước lại ngập mênh mông, không biết khi nào mới có cơ hội tiếp tục khai quật. Anh Mẫn nước mắt ròng ròng quỳ xuống trách các vong linh liệt sĩ “Cháu vào đây làm những việc chưa ai từng làm để tìm anh cháu và các chú, các bác. Vậy mà các bác không thương cháu. Lần này lại phải về không rồi”. Anh vừa dứt câu khấn thì một chiến sĩ reo lên “Thấy rồi anh Mẫn ơi!”. Không ngờ, cậu chiến sĩ trẻ chỉ đào loanh quanh chỗ mọi người đã đào mà lại phát hiện ra một mẩu xương trắng lốp, rồi sau đó, 8 bộ hài cốt lần lượt hiện ra dù chẳng còn được là bao, sau 40 năm nằm dưới lòng đất và lòng hồ. Sau lần tìm được 8 liệt sĩ dưới đáy hồ, đoàn tìm mộ cùng các nhà ngoại cảm còn có 4 lần nữa vào K’Bang và tổng số hài cốt liệt sĩ đã tìm được là 300 bộ. Video Tìm hài cốt tại căn cứ K’NAK Khi xem nên chọn video size 200% sẽ chi tiết hơn. ———————————————————————————————————————————————————————————– TÌM HIỂU KHẢ NĂNG CỦA NHỮNG NHÀ NGOẠI CẢM VIỆT NAM Qua các cuộc nghiên cứu, đánh giá, các nhà nghiên cứu tổng kết được 4 con đường dẫn đến khả năng ngoại cảm Thứ nhất là bẩm sinh, tức sinh ra đã có khả năng ngoại cảm. Thứ hai, sau những trận ốm thập tử nhất sinh bỗng phát hiện ra khả năng này. Thứ ba, các thiền sư tu luyện lâu năm. Thứ tư, do được truyền nghề. Trường hợp nhà ngoại cảm do bẩm sinh ít gặp hơn là do tu luyện. Có rất nhiều thiền sư chuyên tâm tu hành, không màng đến thế sự, danh phận, tiếng tăm… nên họ không bao giờ công bố khả năng ngoại cảm của mình. Họ muốn giữ tâm tịnh để tiếp tục tu hành khổ luyện, do vậy người đời thường không biết khả năng của họ. Các nhà ngoại cảm do tu luyện như vậy hiện nhiều hơn số lượng các nhà ngoại cảm do bẩm sinh mà có. Người tiêu biểu về khả năng tu luyện rồi trở thành nhà ngoại cảm là anh Nguyễn Văn Nhã. Anh Nhã hiện ở tại số 73 An Bình, Quận 5, và một địa chỉ tại 60 Phạm Ngọc Thạch, Quận 3, TP Hồ Chí Minh. Những ai muốn tìm được hài cốt người thân thường gọi điện hỏi anh, anh sẽ chỉ dẫn qua điện thoại 0903 905 957, không cần tiếp xúc, gặp mặt người cần tìm mộ. Anh Nhã làm thế là vì không muốn mang tiếng kiếm tiền từ việc chỉ dẫn người đời đi tìm mộ. Chính vì thế, nhiều gia đình tìm thấy mộ thân nhân qua sự chỉ dẫn của anh, muốn tìm anh để hậu tạ nhưng không biết anh ở đâu, hỏi địa chỉ thì anh không cho, thậm chí mang quà đến anh cũng không nhận. Đã có cả ngàn người tìm được mộ nhờ sự chỉ dẫn của nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Nhã, song vẫn chưa được hân hạnh gặp mặt nhà ngoại cảm này. Tấm lòng của các nhà ngoại cảm thật đáng trân trọng. Tính đến nay, anh Nguyễn Văn Nhã đã tìm được gần 4000 mộ, đã đào tạo truyền nghề lại cho 12 môn sinh. Nhiều nhà ngoại cảm xuất hiện khả năng kỳ lạ sau khi trải qua một biến cố cận kề cái chết trong đời. Có người bị điện cao thế giật suýt chết như ông Nguyễn Văn Chiều, có người bị tai biến do luyện tập như ông Trần Quang Bích, Doãn Phú, có người bị bệnh nặng thập tử nhất sinh như Dương Mạnh Hùng, Đỗ Bá Hiệp, bị chó dại cắn lên cơn sốt như Phan Thị Bích Hằng, bị ốm liệt giường 4 tháng như cô Nguyễn Thị Nghi, bị tai biến về khớp như Thẩm Thuý Hoàn. Các nhà khoa học ở nước ta đã bắt đầu nghiên cứu các hiện tượng đặc biệt của con người từ khoảng 15 năm nay. Đi đầu trong lĩnh vực này phải kể đến ba cơ quan gồm Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người, Trung tâm Bảo trợ văn hóa truyền thống, Viện Khoa học Hình sự Bộ Công an. Hiện nay Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người đã tổ chức khóa đào tạo cho một số người sẵn có biểu hiện khả năng đặc biệt, rèn luyện họ để trở thành nhà ngoại cảm thực sự có khả năng tìm mộ cũng như một số khả năng đặc biệt khác, tuy nhiên công việc này còn đang trong giai đoạn nghiên cứu thử nghiệm nên chưa công bố danh sách. Việc đào tạo các nhà ngoại cảm đã có thành công bước đầu, đây là việc làm rất cần thiết duy trì và phát triển nguồn nhân tài có khả năng ngoại cảm của nước ta. Khả năng ngoại cảm đã được các nước trên thế giới nghiên cứu từ cả thế kỷ nay. Nhiều nước còn lập cả viện nghiên cứu để sử dụng khả năng của các nhà ngoại cảm vào nhiều lĩnh vực khác nhau như thiên văn, dự báo, khám phá tội phạm, thậm chí cả trong lĩnh vực quân sự… Mặc dù công việc nghiên cứu và ứng dụng khả năng ngoại cảm ở nước ta thuộc loại sinh sau đẻ muộn, nhưng trong thế giới thông tin cập nhật hàng ngày như hiện nay, chúng ta đã tiếp cận những thành tựu của thế giới và nhanh chóng có những ứng dụng khả năng gnoại cảm vào rất nhiều lĩnh vực như Sử học, Bảo tàng, Văn hóa, Pháp y, Quân sự, và nhiều lĩnh vực xã hội khác. Chúng tôi sẽ tiếp tục sưu tầm và giới thiệu những ứng dụng ngoại cảm vào thực tiễn cuộc sống như thế nào. ——————————————————————————————————————————————————————————- Nhà ngoại cảm ĐỖ BÁ HIỆP Tạp chí Thế Giới Mới vào tháng 3 năm 1993 có viết về một người có khả năng nhìn xuyên qua mặt đất và tìm ra thi hài người mất tích có tên là ỗ Bá Hiệp. Hồi ấy, bài viết này chỉ kể chuyện như một chuyện lạ khó tin, chứ không phải những bài viết chuyên đề về ngoại cảm. Anh Đỗ Bá Hiệp có thể dùng mắt trần để tìm kiếm những gì bị chôn sâu trong lòng đất. Anh Hiệp còn có khả năng đoán định được thân xác, hài cốt nào là của thân nhân nào, một điều mà các nhà khoa học khó mà giải thích. iều đặc biệt là anh Hiệp cũng như nhiều nhà ngoại cảm khác chỉ thực hiện các khả năng của mình khi cần thiết phải giúp đỡ ai, hay bản thân cảm thấy cần phải làm chớ không bao giờ mong để mưu cầu lợi ích riêng. Lúc đầu, nhiều người sống gần anh Hiệp không thấy có điều gì khác lạ ở người anh ngoài công việc thường ngày là nghiên cứu. Anh có cá tính trầm tĩnh, không muốn phô trương khả năng của mình, nhưng dần dần những bàn tán xôn xao về anh đã lan dần cho đến khi tất cả mọi người đều biết như hiện nay. TÌM MỘ CỤ THÂN SINH ĐÃ BỊ SAN BẰNG Sau lần ông Phạm Huy Nho cư ngụ tại số nhà 27 đường ông Du, Quận 1, TpHCM ra ngoài Bắc để nhờ anh tìm và chỉ ngôi mộ của cụ thân sinh của mình và anh Hiệp đã xác định chính xác đúng nơi chôn cất của người quá cố. Ông Nho trước đây sinh sống tại Hà Nội, di cư vào Nam năm 1954 và lập nghiệp tại miền Nam đến nay. ã bao lần ông và vợ đi Hà Nội để mong tìm lại ngôi mộ cụ thân sinh nhưng vì qua bao nhiêu năm xa cách, hơn nữa lại trải qua các cuộc chiến tranh, ngôi mộ có thể đã bị san bằng hoàn toàn nên chưa tìm được. May mắn là gia đình ông Nho đã gặp được anh Đỗ Bá Hiệp và được anh nhận lời giúp đỡ. Sau khi nghe ông Nho trình bày về ước vọng của mình, anh Hiệp ngồi yên định một lát, mắt nhìn vào khoảng không rồi sau đó anh chậm rãi nói với hai vợ chồng ông Nho như sau – Ông bà cứ yên tâm, thế nào tôi cũng tìm ra mộ cụ thân sinh của ông thôi. Tôi thấy mộ của cụ hiện đang nằm ở vị trí sát góc một đám ruộng lớn, tôi sẽ đi cùng với ông bà đến đó. Anh Hiệp còn cho ông bà Nho biết thêm một số chi tiết khác như sau – Ông cụ mất tại ngoại ô Hà Nội, tại làng Vẽ, khoảng 54 hay 56 tuổi gì đó. Riêng cụ bà thì mất tại Saigon và cụ bà rất thọ, sống đến 90 tuổi. Sáng hôm sau anh Hiệp cùng hai vợ chồng ông bà Nho đi xe đò về làng ông Ngạc, làng này thường gọi là làng Vẽ huyện Từ Liêm Hà Nội. Khi ba người đi vào một đồng ruộng khô rộng lớn, anh Hiệp đưa mắt nhìn quanh và cuối cùng anh bước đến một khoảnh đất, chỉ tay vào một nấm đất nhỏ ở góc ruộng rồi nói – Đây chính là ngôi mộ của cụ thân sinh ông đây. Sau đó anh Hiệp chỉ tay về một gò đất cao ở cách xa và nói – Còn gò đất đằng kia là ngôi mộ tổ của gia đình ông. Có lẽ ông không biết. Sau này nếu có điều kiện ông nên tu sửa lại cho đàng hoàng. Hai vợ chồng ông Nho hết sức ngạc nhiên, họ nhìn anh Hiệp một lát và thầm hỏi tại sao người đàn ông trẻ tuổi này lại biết rõ về mồ mả người thân giòng dõi gia tộc mình một cách rõ ràng như thế được. Hai vợ chồng ông Nho chưa hết ngạc nhiên thì anh Hiệp lại chỉ tay xuống cái nấm đất nhỏ nơi góc ruộng và nói – Tôi chỉ cho hai ông bà thêm một điều nữa để khẳng định là dưới nấm đất này là hài cốt của ông cụ nhà. Đặc biệt nhất là cụ thường để râu hình chữ nhân 人 và khi mất vẫn để y nguyên kiểu râu ấy. Ông Nho vô cùng kinh ngạc và xúc động vì quả thật bức ảnh của cụ thân sinh ông hiện còn thờ ở nhà đúng là ông cụ để râu theo kiểu chữ nhân. Làm sao ở Hà Nội mà anh Hiệp lại có thể biết được mặt mũi, cách để râu của ông cụ? Nhưng điều kỳ lạ hơn nữa là sau đó, anh Hiệp còn kể lại nhiều câu chuyện về cuộc sống gia đình ông Nho lúc ông còn bé. Anh Hiệp nhìn vào khoảng không và đọc những thông tin trong không gian rồi chậm rãi kể tiếp – Hồi đó, gia đình ông cũng thuộc vào hàng khá giả ở trong vùng. Ông cụ có ruộng vườn nhà cửa nhưng sống rất đạm bạc. điều đáng nói là ông cụ rất xung khắc với ông. Ông Nho nhìn vợ gật đầu mấy cái tỏ dấu hiệu công nhận điều anh Hiệp nói là đúng. Anh Hiệp lại hỏi – Có lẽ anh có một người anh em ruột phải không? – Dạ có! Tôi có một người em ruột. Anh Hiệp nói – Nhưng anh ấy đã qua đời! – Phải, nhưng làm sao anh lại biết được. Anh Hiệp lại nhìn vào khoảng không và nói – Vì tôi thấy họ đến trước mặt tôi. Hai người, ông cụ và người thanh niên có gương mặt giống ông. Họ rất vui mừng khi biết hai ông bà đã có ý định đi tìm mộ của họ. Tự nhiên một luồng hơi lạnh xuyên suốt vào cơ thể hai vợ chồng ông Nho, họ lạnh tóc gáy khi nghe anh Hiệp nói điều đó. Rồi anh Hiệp tiếp lời – Lòng thành và tình máu mủ ruột thịt, sợi dây liên lạc tâm linh đã dẫn dắt họ đến. Tôi thường thấy được họ, họ ở cõi khác, họ cũng có thiện tâm và nhiều ao ước, không có gì để ông bà phải sợ sệt. Có điều là không hiểu tại sao tôi lại không thấy được ngôi mộ của người anh em của ông? Ông Nho cho biết – Tôi có người em trai đúng như anh đã nói. Em tôi đã mất lúc chưa đầy 30 tuổi và an táng tại tỉnh Nam Định. Câu chuyện hai vợ chồng ông Nho nhờ anh Hiệp tìm mộ cụ thân sinh chẳng mấy chốc lan truyền khắp Hà Nội hồi ấy, sau đó cả trong Nam cũng biết. Nhiều người nôn nóng chờ đợi có dịp được gặp anh Hiệp để nhờ tìm mộ người thân thất lạc. Anh Hiệp hiện nay đang sống với mẹ, có vợ và hai con, rất bình thường và giản dị trong một căn hộ chung cư chật hẹp. Anh rất mực giản dị, xuềnh xoàng trong ăn mặc, song lại rất giàu nhiệt tình, vô tư và hào hiệp, đã giúp ai là chu đáo tận tình và tuyệt nhiên không cầu lợi. Rất đặc biệt là hai mươi năm nay, anh chỉ ngủ có 2 tiếng mỗi ngày mà vẫn cảm thấy sức khoẻ bình thường. TÌM KIẾM HÀI CỐT QUÂN NHÂN MỸ Câu chuyện anh ỗ Bá Hiệp giúp tìm kiếm hài cốt quân nhân Mỹ mất tích cũng là chuyện hy hữu. Có một bà mẹ Hoa Kỳ sang Việt Nam với mục đích tìm kiếm thi hài người con trai hy sinh ở chiến trường Việt Nam. Người lính Mỹ này đã tử thương trong cuộc hành quân ở Tây Ninh. Người đàn bà này khi đến TpHCM chỉ mang trong tay độc nhất một lá thư của con trai bà đã gởi cho bà trước khi tử trận, tuy nhiên bà có một niềm tin rằng sẽ tìm thấy được hài cốt con bà vì bà đã nghe rằng ở Việt Nam hiện nay có một người tên Hiệp có khả năng siêu linh, tìm được hài cốt người chết thất lạc và bà đã liên lạc với tòa đại sứ Mỹ và yêu cầu được giúp đỡ. Anh Đỗ Bá Hiệp được các cơ quan mời đến và sẵn sàng cho chuyến đi Tây Ninh với người đàn bà Hoa Kỳ. Trận địa năm xưa và quang cảnh hiện nay là hoàn toàn khác biệt, cây cối rậm rạp, um tùm đâu thể xác định được toạ dộ X, tọa độ Y của thời chiến tranh. Đoàn người đi tìm mà lòng do dự có gặp được chăng? Vậy mà anh Đỗ Bá Hiệp có linh cảm về một vạt cỏ phía trước, anh như reo lên – Con của bà đang nằm ở đằng kia, phía dưới một vạt cỏ. – Có thật vậy không? Vì sao anh biết con tôi nằm dưới đó? Bà mẹ người Mỹ nửa vui mừng, nửa nghi ngờ hỏi. Vẫn nét mặt hiền hậu và nụ cười thiện cảm, anh Hiệp nói – Bà ơi! Tôi còn nhìn thấy rõ con bà đang hớn hở chạy đến với bà. Tuy nhiên anh ấy chạy khập khiễng. Người đàn bà Hoa Kỳ òa khóc và cầm tay anh Hiệp nói – Trời ơi! Ông thấy con tôi sao? úng rồi, đúng là con tôi bị chân thấp chân cao. Nó bị tật từ nhỏ. Vừa nói bà vừa lôi trong túi xách ra năm tấm ảnh chụp đông người đưa cho anh Hiệp xem, bà nói – Ông hãy xem và nhận ra có ai giống như người ông vừa thấy chạy đến không? Anh Hiệp đỡ lấy những tấm ảnh và chỉ tay vào một tấm hình rồi nói – Đây thưa bà, đây chính là con trai bà. Người đàn bà Hoa Kỳ run run cầm tấm hình ép sát vào ngực, nước mắt tuôn tràn. Bà nghẹn ngào nói – Ông Hiệp! Ông là một con người siêu đẳng, ông là ân nhân của tôi. Tôi chưa bao giờ thấy và biết được những sự màu nhiệm lạ thường như bây giờ. Ông đã chỉ đúng con tôi. Vậy xin ông hãy chỉ cho tôi hài cốt của con tôi…. Anh Hiệp đã dẫn người đàn bà Hoa Kỳ tiến về phía trước khoảng 20m rồi dừng lại. Anh nhìn xuống đất rồi chỉ tay vào một chỗ đất nhiều cỏ rậm, anh nói với những người cùng đi trong đoàn – Chúng ta hãy đào ở chỗ này. Tôi nghĩ hài cốt của người lính Mỹ ấy được chôn vội vàng tại vị trí này. Ngay sau đó những lưỡi cuốc xẻng nhanh chóng đào xới lớp cỏ rậm bên trên và chỉ mười phút sau đã lộ diện một bộ hài cốt màu trắng. Dưới lớp cỏ rậm kia, nhà ngoại cảm Đỗ Bá Hiệp không dùng máy móc hiện đại, không dùng đến công nghệ thông tin đã tìm được một bộ hài cốt quân nhân Mỹ mất tích đã hơn 20 năm. ———————————————————————————————————————————————————————————— KHI NÀO ĐƯỢC GỌI LÀ NHÀ NGOẠI CẢM Khi đọc tài liệu về các nhà ngoại cảm Việt Nam, nhiều bạn thắc mắc đưa ra câu hỏi vậy những người có khả năng đặc biệt như thế nào mới được gọi là nhà ngoại cảm? Những huynh tỷ của TGBN chúng ta có được gọi là nhà ngoại cảm hay không? Nếu không là nhà ngoại cảm thì muốn làm nhà nội cảm được hay không? Câu trả lời sẽ có sau đây. Tất cả chúng ta có năm giác quan là thị giác mắt, thính giác tai, vị giác lưỡi, khứu giác mũi, và xúc giác da. Năm giác quan này giúp chúng ta cảm nhận được thế giới xung quanh mình. Tất cả chúng ta được gọi là nhà nội cảm. Những người có giác quan thứ sáu trở lên, nghĩa là vượt ra ngoài giới hạn của năm giác quan thông thường thì người đó gọi là nhà ngoại cảm extrasensory. Ví dụ bạn có một linh tính tốt, thường chiêm bao được số và trúng số đúng con số chiêm bao đó thì bạn đương nhiên là một nhà ngoại cảm, với điều kiện hiện tượng phải lặp lại ba lần trở lên. Hiệp hội Cận tâm lý học của Mỹ đưa ra một số định nghĩa và thuật ngữ mang tính chất định hướng cho các hoạt động nghiên cứu tâm linh. Chúng ta cần biết thêm những thuật ngữ đó làm cơ sở khi tìm hiểu về những hoạt động của các nhà ngoại cảm. Tham khảo BỘ MÔN CẬN TÂM LÝ HỌC Bộ môn Cận tâm lý học là ngành khoa học nghiên cứu những hiện tượng không thể giải thích bằng khoa học, và những hiện tượng dị thường. Tên gọi Cận tâm lý học Parapsychology được đặt theo gốc từ Hy Lạp para có nghĩa bên cạnh/ phụ thêm, psyche có nghĩa linh hồn/ tâm trí, và logos có nghĩa trình bày/ giải thích. Tên gọi này sử dụng đầu tiên vào tháng 06/ 1889 trên một tờ báo tại Đức. Hiện nay, thuật ngữ Cận tâm lý Parapsychology gọi tắt là PSI, dùng để gọi tất cả những hiện tượng dị thường và những khả năng đặc biệt. PHẠM VI NGHIÊN CỨU Những hiện tượng lạ thường chưa thể giải thích bằng khoa học thì có rất nhiều, do đó Hiệp hội Cận tâm lý của Mỹ giới hạn phạm vi nghiên cứu của mình trong ba lĩnh vực chính sau đây * Hiện tượng đặc biệt về Tinh thần thường gọi là hiện tượng ngoại cảm extrasensory, bao gồm những khả năng đặc biệt về tinh thần như thần giao cách cảm telepathy, liên lạc với người Âm clairvoyance, sự tiên tri precognition, hồi tưởng retrocognition, thiên nhãn thông remote viewing, quan trắc ngoại cảm psychometry, hào quang xenoglossy, gọi hồn mediumism, thấu thính clairaudience, thấu thị clairsentience, ma ám possession. Đặc điểm chung của những hiện tượng Tinh thần là có sự trao đổi thông tin không qua năm giác quan thông thường. * Hiện tượng đặc biệt về Thể xác bao gồm những hiện tượng đặc biệt của cơ thể như tâm năng điều khiển psychokinesis, năng lượng ma poltergeist, hiện hình materializations, chữa bệnh tâm linh psychic healing, faith healing, sự trùng hợp synchronicity, thôi miên hypnosis. Đặc điểm chung của những hiện tượng Thể xác thường có những thay đổi về thể xác dưới sự tác động của tâm năng. * Hiện tượng đặc biệt về Sinh tử nghiên cứu sự tồn tại của ý thức sau khi chết, bao gồm hiện tượng về ma quỷ ghost, thoát xác out-of-body experience OBE, đầu thai reincarnation, chết đi sống lại near-death experience NDE. Sự phân chia lĩnh vực cận tâm lý nói trên chỉ mang tính tương đối, có những hiện tượng xảy ra khó phân định thuộc nhóm nào, bên cạnh đó có nhiều hiện tượng lạ thường, không giải thích được bằng khoa học nhưng không thuộc lĩnh vực nghiên cứu của bộ môn cận tâm lý. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU NGOẠI CẢM Lĩnh vực ngoại cảm thuộc về khoa học huyền bí pseudoscience, vì vậy tất cả hệ thống lý thuyết cũng như phương pháp nghiên cứu khoa học hiện đại không thể áp dụng trong lĩnh vực này được. Hiệp hội Cận tâm lý học của Mỹ lựa chọn phương pháp nghiên cứu bằng thực nghiệm experimental research, thông qua những số liệu thống kê để kết luận đánh giá về hiện tượng tâm linh. ———————————————————————————————————————————————————————————— MẤT VIỆC VÌ NGHIÊN CỨU NGOẠI CẢM Chuyện về nhà nghiên cứu Nguyễn Phúc Giác Hải MẤT VIỆC VÌ HAM THÍCH NGHIÊN CỨU Nguyễn Phúc Giác Hải hiện nay là một trong những người tiên phong trong lĩnh vực tìm hiểu điều kỳ lạ của con người. Vì đam mê nghiên cứu nên ông sẵn sàng chấp nhận tất cả để theo đuổi đề tài tâm huyết của mình. Ông Hải sinh năm Giáp Tuất, 1934 vào giờ Chính Ngọ, chính tay nhà tử vi nổi tiếng thời đó là Phạm Ứng Long Nhì Lùng lập lá số cho cậu bé, theo đó cậu bé này lắm tài, nhưng phạm tuần triệt cả hai cung Quan Lộc và Điền Trạch, một chút may mắn là “tuần triệt đắc địa”. Hồi nhỏ đi học say mê môn vật lý và có ý định theo học ngành này. Đang là học sinh đã biết sáng tác truyện thám hiểm Tây Nguyên, tưởng tượng ra cuộc chiến tranh sinh tử giữa Voi và Sư tử. Truyện sau đó được in, được một người lớn đọc xong khen, nhưng cũng chê… vì Tây Nguyên làm gì có sư tử. Ông Hải nhớ lại, lúc ấy rất xấu hổ, nên quyết tâm lao vào học thêm môn sinh vật. Ông Hải kể rằng “Từ ngày tốt nghiệp Đại học Sư phạm về dạy ở trường Bổ túc Công Nông tôi đã ham mê nghiên cứu về những khả năng kỳ diệu của con người, như khả năng ngoại cảm, khả năng chữa bệnh từ xa… Khi được về làm việc ở Uỷ ban Khoa học Nhà nước tôi như cá gặp nước, ngoài công việc ở viện tôi còn lao vào nghiên cứu các hiện tượng lạ như chữa bệnh không dùng thuốc của cụ Nguyễn Đức Cần… Nào ngờ, có người không tin những gì tôi nghiên cứu là có thật, họ còn cho tôi là lợi dụng khoa học để tuyên truyền mê tín dị đoan và quyết định cho tôi ra ngoài biên chế nhà nước”. Khoảng năm 1974, ông Hải chú ý đặc biệt về khả năng chữa bệnh kỳ lạ của cụ Trưởng Cần, vì hồi ấy chưa thể công khai nên ông âm thầm tiến hành nghiên cứu tìm hiểu. Một lần ông giới thiệu cho một quan chức đến cụ Trưởng Cần chữa bệnh và có hiệu quả. Đùng một cái ngày 19-5 tại họa đến, báo chí Hà Nội cho rằng cụ Trưởng Cần hành nghề “mê tín dị đoan”, phê phán việc làm của “một lão phù thuỷ và nhà khoa học”. Sau đó cơ quan xét kỷ luật ông Hải, nếu như ông nhận khuyết điểm thì chỉ bị xử lý nhẹ, tuy nhiên ông không đồng ý ký biên bản vi phạm pháp luật, nên giữa năm 1976 người ta buộc ông thôi việc. MẤT VỢ VÌ MẤT VIỆC Đúng là họa vô đơn chí! Cú sốc không chỉ mình ông gánh chịu, vợ ông và hai con ông cũng vô cùng hoang mang… Thời bao cấp, bản lý lịch và biên chế nhà nước như hai lá bùa hộ mệnh. Ông nói Có người gợi ý với tôi rằng muốn giữ được lý lịch trong sạch cho vợ con thì chỉ có con đường tốt nhất là … ra toà ly dị! Và vợ chồng tôi đã nghe theo như vậy!?”. Nào ngờ cuộc ly hôn giả hoá thật! Năm 1977, bà vợ ông không chịu đựng nổi cuộc sống vất vả, nên mang hai đứa con rời Hà Nội đi tìm đường sống. Khi còn là một nhà nghiên cứu, nguồn thu nhập chính của ông là viết báo về lĩnh vực ông say mê am hiểu là những tiềm năng con người, được độc giả đón nhận, nhưng từ khi nhận “án”, không tờ báo nào dám đăng bài của ông. Không kiếm tiền bằng ngòi bút được ông phải tự xoay xở ngày luyện thi đại học, đêm tay kìm tay búa làm đồ chơi trẻ con bán lấy tiền mua gạo và đóng góp nuôi con. Ông làm thơ về cái thời đen tối của mình Cũng kìm cũng búa cũng như ai Khoa học đem ra chế đồ chơi Con trẻ phen này đà thích thú Giáo dục mầm non hẳn kịp thời. Nhà nước phong người chức giáo sư Còn ta há chịu kém người ư? Luyện thi mấy trẻ ta là giáo Không vợ mười năm hẳn là sư… SỐNG LÀ PHẢI CÓ NIỀM TIN Ông Hải nói trong hoạ có phúc, vì bây giờ ông được tự do nghiên cứu những gì trực giác mách bảo. Ngày ngày ông miệt mài đến thư viện đọc sách. Sau ngày giải phóng ông có dịp vào TP Hồ Chí Minh sục tìm trong các thư viện. Một số sách của ông viết trước đây được cho tái bản, có tiền, ông dành dụm tất cả để mua sách, đặc biệt mua được hai bộ Kinh Dịch của Ngô Tất Tố và của Phan Bội Châu. Từ đó ông bước vào nghiên cứu Kinh Dịch và ngộ ra rất nhiều điều. Năm 1990 đơn khiếu nại của ông Hải đã đến được tay Phó Thủ tướng và ông được phục hồi công việc nghiên cứu khoa học. Nguyễn Phúc Giác Hải vui vẻ kể lại Tôi vô cùng cảm động vì cuối cùng công việc nghiên cứu về tiềm năng con người của tôi đã không vô ích và có người hiểu. Điều ấy là quan trọng nhất! Tôi vô cùng sung sướng được tham gia cùng các đồng nghiệp và không đặt ra bất kỳ điều kiện gì về án kỷ luật 15 năm của tôi! Ông tự kết luận chân lý cuộc đời Người ta sống trên đời là phải có niềm tin, cho dù ngày hôm nay có đen tối như thế nào đi chăng nữa, làm khoa học thì càng phải có bản lĩnh! ÔNG CHUYỆN LẠ VIỆT NAM Hiện nay ông giữ cương vị chủ nhiệm bộ môn Dự báo tại Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người thuộc Liên hiệp các Hội Khoa học Kỹ thuật Việt Nam. Ông dành thời gian nghiên cứu về Nguyễn Bỉnh Khiêm, nhà lý học nổi tiếng thế kỷ 15-16 của nước ta, giải mã một số điều thú vị về Sấm Trạng Trình. Giải thích vì sao ông quan tâm đặc biệt đến vấn đề dự báo và tiên tri, ông cho biết “Đây là một vấn đề bí ẩn lớn nhất của khoa học. Vì sao một nhà ngoại cảm, không dựa vào những quan trắc nào lại có thể biết trước mọi điều sẽ xảy ra trong tương lai. Phải chăng trong vũ trụ đã có chứa một trường thông tin về vấn đề đó? Hiểu biết về vấn đề đó cũng chính là hiểu biết về mối quan hệ giữa con người và vũ trụ”. Ông Nguyễn Phúc Giác Hải đang là cố vấn cho chương trình “Những chuyện lạ VN” trên VTV3, từ đó người ta thường gắn luôn thành tên của ông, đúng cả nghĩa đen và nghĩa bóng ĐI TÌM TÊN NƯỚC VIỆT NAM Ông Nguyễn Phúc Giác Hải nói “Đã từ lâu trong sách giáo khoa của ta không hề nhắc gì đến sự ra đời của quốc hiệu Việt Nam. Tên Việt Nam có từ bao giờ. Trong khi đó “Đại bách khoa toàn thư Anh” Encyclopaedia Britannica, 1992 đã viết như sau “Năm 1802, một triều đại mới đã hình thành ở Việt Nam Đại Việt, do Nguyễn Phúc Ánh, một thành viên của hoàng tộc nhà Nguyễn ở Huế. Ông đã xoá bỏ được nhà Tây Sơn và thống nhất được đất nước. Nhà Thanh lúc bấy giờ là thời của Gia Khánh Hoàng đế, đã nhìn nhận vấn đề này như một việc đã rồi, nhưng một cuộc tranh cãi đã nảy ra về tên gọi của đất nước mới này. Nguyễn Phúc Ánh đề nghị gọi tên là Nam Việt, nhưng nhà Thanh đã đảo ngược hai chữ và đề nghị là Việt Nam. Cuối cùng hai bên đã nhất trí và Nguyễn Phúc Ánh trở thành vua của Việt Nam”. Một số sử liệu khác cũng nói vậy. Một lần, khi nghiên cứu các tư liệu về nhà tiên tri Nguyễn Bỉnh Khiêm, tôi thấy hai chữ Việt Nam đã có trong tư liệu này. Điều đó làm tôi băn khoăn Liệu Đại bách khoa toàn thư Anh và các sử liệu khác ghi như vậy có đúng không? Đó chính là lý do để tôi từ năm 1991 là một người “ngoại đạo” “nhảy sang” nghiên cứu lịch sử”. Với sự nghi ngờ của người nghiên cứu khoa học Nguyễn Phúc Giác Hải đã lặn lội khắp trong Nam Ngoài Bắc để tìm những cứ liệu lịch sử. Điều ông rất tâm đắc là tới nay ông đã tìm thấy trên những bia đá có khắc hai chữ Việt Nam trước năm 1802. Đó là những tấm bia ở Chùa Bảo Lâm 1559; Chùa Phúc Thánh 1604; Thuỷ Môn Đình 1670… Những cứ liệu này vô cùng quan trọng để tìm ra nguồn gốc tên gọi Việt Nam có từ bao giờ và ai đặt tên? Đây là cả một vấn đề lớn của lịch sử. Ông cho biết dự định có đủ tiền sẽ bay sang thư viện Hoàng gia Anh, theo ông, ở đó còn lưu giữ được tấm bản đồ của một người Hoa trong đó có rất nhiều tư liệu quý để tiếp tục hành trình tìm danh xưng, quốc hiệu của dân tộc! Nhìn vào đôi mắt ông, dù đã hơn 70 tuổi, trải bao thăng trầm mất mát trong cuộc đời mà vẫn thấy niềm tin và khoa học! Nhà nghiên cứu Nguyễn Phúc Giác Hải bên trái ———————————————————————————————————————————————————————————– ỨNG DỤNG NGOẠI CẢM TRONG LĨNH VỰC LỊCH SỬ VÀ BẢO TÀNG 1. Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng Khi kể chuyện về những công việc đã làm, chúng ta đã được nghe Bích Hằng kể chi tiết về việc giúp cho địa phương quê hương của cô Tỉnh Ninh Bình dựng lại lịch sử của một ngôi chùa, nơi đó thờ Huyền trân Công chúa. Sau đó được biết ngôi chùa đã được công nhận là di tích lịch sử gắn với Công chúa Huyền trân. Bích Hằng cũng đã thỉnh vong linh công chúa về, và được nghe kể về câu chuyện bi thương của công chúa, bị chặt đầu, thả xác trôi sông, xác dập vào bờ và được nhân dân quanh vùng biết chuyện mang về chôn cất, thờ cúng một cách bí mật. Không chỉ dừng lại ở đó, công chúa đã hướng dẫn Bích Hằng xác định tiếp ngôi mộ của bà thân sinh ra công chúa, cũng đã đuợc địa phương phục dựng đưa vào quần thể di tích lịch sử. Một chuyện khác, có lần Bích Hằng đã nói hé mở về câu chuyện thời sự của đồi Vọng Cảnh tại Huế. Chỉ biết rằng cô và các nhà ngoại cảm đã đến nơi, và nghe được những lời phàn nàn của các hiển linh, và cô đã viết thành báo cáo tại sao việc xây dựng tại đồi vọng cảnh Huế gặp những trắc trở mà các nhà xây dựng, các nhà khoa học và cả chính quyền tỉnh Thừa Thiên Huế không thể hiểu nổi. Việc xây dựng công trình cao tầng tại đồi Vọng Cảnh đã được xếp lại cho đến hôm nay. 2. Nhà ngoại cảm Đoàn Việt Tiến Báo An ninh Cuối tháng số tháng 4/2007 vừa có bài báo mới về nhà ngoại cảm Đoàn Việt Tiến do nhà báo Phan Tùng Sơn viết. Mới đây khi biết anh Đoàn Việt Tiến đã trở thành nhà ngoại cảm, tôi liên lạc và được biết anh đang ở TpHCM, chúng tôi hẹn nhau tại một quán càphê thanh tịnh trên đường Nguyễn Đình Chiểu, còn có đạo diễn phim tài liệu Đào Anh Dũng của Đài truyền hình TpHCM. Đạo diễn Đào Anh Dũng tiết lộ rằng anh đã theo sát bước chân của Đoàn Việt Tiến suốt thời gian qua, và đã quay được hơn 100 đĩa CD hình ảnh về công việc và khả năng đặc biệt của nhà ngoại cảm Đoàn Việt Tiến, dự định sẽ dựng thành bộ phim tài liệu nhiều tập, chiếu rộng rãi trên Đài truyền hình TpHCM sắp tới. Từ nhỏ Đoàn Việt Tiến có khiếu vẽ tranh, tranh đề tài lịch sử và chân dung do anh vẽ đã được trưng bày tại các Viện Bảo tàng tỉnh Bến Tre, Viện Bảo tàng quốc gia Hà Nội và nhiều cuộc triển lãm khác. Điều đặc biệt nhất có một không hai là tranh của anh được vẽ ngược trên kính bằng 10 đầu ngón tay. Năm 2005 anh được ghi nhận kỷ lục Việt Nam về họa sĩ vẽ tranh ngược trên kính bằng đầu ngón tay. Được biết có được ngày hôm nay, hành trình theo đuổi niềm đam mê đã đẩy Đoàn Việt Tiến rơi vào cơn bĩ cực kéo dài. Căn bệnh sốt rét mang về từ thời đi lính bên Campuchia hành hạ liên miên, người gầy ốm xanh xao. Anh Tiến và gia đình sống cơ cực trong túp lều trong một vườn cây của huyện Châu Thành, tỉnh Bến Tre. Bi kịch lên cao trào nhất khi người vợ anh dứt áo ra đi theo tiếng gọi một phương trời xa, bỏ lại anh với người mẹ già. Tiến lâm bệnh nặng, suy sụp. Đêm 26/03/2003, sau khi vẽ tranh xong, vừa ngả lưng xuống giường thì toàn thân Tiến đau nhức rã rời, anh rơi vào mê man. Quá nửa đêm bất thần thức giấc, Tiến như người mộng du, lao vào vẽ một cách vô thức, vẽ ào ào như cái máy, mắt không nhìn, đầu mê man nhưng tất cả đường nét cứ như sắp sẵn đúng chỗ, đúng hình. Bản thân anh cũng nhận thấy điều kỳ lạ, muốn đi nằm, nhưng lại bị bàn tay vô hình dựng dậy bắt vẽ liên tục. Cả chục lần như vậy, có khi anh bị đẩy mạnh muốn ngã dúi vào bàn vẽ. Sau đó anh cảm thấy mình xuất hiện khả năng lạ, khi nghe ai kể chuyện gì, trong đầu anh hiện lên hàng loạt sự kiện liên quan đến câu chuyện đó. Bà mẹ tôi nghiệp chẳng hiểu nguyên cớ ra sao, cứ thắp nhang mà khấn vái tổ tiên phù hộ cho người con trai đáng thương. Kỳ lạ, mỗi khi bà mẹ khấn đến tên ông cụ, bà kỵ nào thì trước mắt Tiến hiện lên rõ ràng hình ảnh, gương mặt, hình dáng, giọng nói của người đó. Khi Tiến kể lại, người mẹ già càng sợ ôm con mà khóc ròng. Tiến vào chùa gần nhà quy y, pháp danh Thiện Thông, thế nhưng cơn đau nhức mình mẩy vẫn chưa hết. Khả năng của anh Đoàn Việt Tiến hiện nay là chỉ cần nghe giọng nói của bất cứ ai qua điện thoại, bất cứ ở đâu, anh cũng nhìn thấy rõ được người đó như hiện ra trước mắt. Nhìn một người đối diện, thì anh có thể thấy được rõ ràng những người thân của người ấy. Cộng với năng khiếu vẽ chân dung từ nhỏ, anh giúp mọi người vẽ lại chân dung các cụ tổ, tiên người thân mất xa xưa chưa có ảnh thờ. Nghe qua như vậy ai đó sẽ nói rằng vẽ người chết xa xưa ai mà chẳng vẽ được, có ai biết đâu mà xác minh. Xin thưa, người xưa thì đúng không thể xác minh thật, nhưng anh Tiến đã vẽ cho hàng trăm người không quen biết chân dung những người đã mất, và được gia đình, hàng xóm nhìn ảnh nhận ra được ngay từng chi tiết nhỏ, và những nét đặc trưng chính xác nhất của người đã mất. Anh cũng có khả năng ngoại cảm tìm mộ như các nhà ngoại cảm khác. Nhưng đóng góp lớn nhất của Đoàn Việt Tiến là anh đã giúp cho Bảo tàng Lịch sử Việt Nam phục dựng chân dung của các vị vua các đời của Việt Nam bằng khả năng vẽ tranh ngoại cảm nói trên. Hàng tháng, anh đều nhận được thư mời bay ra Hà Nội để thực hiện công việc này. Như chúng ta đã biết, kho tàng tư liệu lịch sử của nước Việt Nam chúng ta không được đầy đủ như nước Trung Hoa. Các vị liệt thánh của chúng ta ngày nay đang thờ cúng tại các đền chùa, miếu mạo chỉ là những bức tượng, những bức vẽ của nghệ nhân dân gian, mang tính hình thức mà không giống một chút gì hình ảnh thật của vị liệt thánh ấy. Trong lịch sử chúng ta còn nghe các giai đoạn đô hộ bị đốt sạch tàng thư, kinh kệ của triều đình, nên không biết dựa vào đâu để biết chân dung các nhân vật lịch sử Việt Nam. Lần ra Hà Nội gần đây nhất của Đoàn Việt Tiến là thực hiện lại chân dung vị vua áo vải cờ đào, gần đây nhất trong lịch sử đó là Vua Quang Trung. Theo anh Đoàn Việt Tiến xác nhận, thì con người chết từ hàng ngàn năm trước vẫn còn để lại “ năng lượng “ đủ cho “ ăng ten “ của anh thu nhận được. Còn một điều nhỏ người viết xin bật mí, anh Đoàn Việt Tiến là cháu ruột của nhà văn Đoàn Giỏi tác giả Đất Rừng Phương Nam. ——————————————————————————————————————————————————————————— ỨNG DỤNG NGOẠI CẢM TRONG LĨNH VỰC QUÂN SỰ – TÌNH BÁO Khả năng ngoại cảm của con người từ lâu đã là một đề tài nghiên cứu thú vị của các nhà khoa học. Nhưng không mấy người biết rằng tình báo của Liên Xô và Mỹ đã đầu tư không ít công sức vào lĩnh vực này nhằm mục đích thu thập những thông tin quan trọng phục vụ hoạt động tình báo. CÁC ĐIỆP VIÊN SIÊU NHIÊN Đầu năm 1970, lãnh đạo Liên Xô hết sức lo lắng trước những báo cáo cho biết, phía Mỹ đã có được thông tin khá chính xác về một loại phương tiện kỹ thuật mới của Liên Xô. Các điệp viên của Cục Tình báo Quân đội GRU tại New York đã khai thác được bản báo cáo bí mật trên của Trung tướng Daniel Graham, khi đó là chỉ huy Cơ quan Tình báo Quốc phòng Mỹ DIA. Trong đó có nhắc tới các điệp viên ngoại cảm khi được thôi miên có khả năng “thoát ra khỏi thể xác” và đi tới một địa điểm cụ thể ở rất xa theo chỉ dẫn của cơ quan tình báo, khi quay trở lại có thể mô tả chi tiết những gì đã quan sát thấy. Bản báo cáo còn cho biết rõ, các điệp viên ngoại cảm có thể “xâm nhập” vào cả các căn cứ quân sự được bảo vệ nghiêm ngặt của cả Liên Xô và Mỹ, đồng thời mô tả với độ chính xác cao phương tiện kỹ thuật nằm ở đó. Cụ thể như các chuyên viên ngoại cảm quân sự của Mỹ như Ingo Swann và Pat Price vào năm 1973 đã xác định chính xác vị trí một căn cứ tàu ngầm mới của Liên Xô ở Kamchatka, nơi mà các vệ tinh do thám của Mỹ cũng không thể phát hiện. Hai nhân vật này cũng thông báo chi tiết về một hệ thống vô tuyến định vị của Liên Xô mới được triển khai trong một dự án phòng không mới nhất tại Ural. Trong khuôn khổ một chiến dịch khác, các nhà ngoại cảm Mỹ đã chỉ ra chính xác tọa độ của 20 đường hầm do Triều Tiên đào gần khu vực phi quân sự. Tất cả những khả năng ngoại cảm trên của người đã được phía Liên Xô khẳng định sau khi kiểm tra lại tất cả những kênh có khả năng rò rỉ thông tin của mình. Nhưng ấn tượng nhất đối với phía Mỹ chính là kết quả sử dụng các nhà ngoại cảm để đánh giá khả năng sử dụng hệ thống hầm mỏ để bố trí các tên lửa chiến lược MX. Phe quân sự cho rằng, đây là một hệ thống hết sức hữu hiệu, do nó đã tính toán trước khả năng di chuyển tên lửa giữa nhiều đường hầm khác nhau. Kết quả là đối phương sẽ không thể biết mình phải hứng chịu đòn tấn công từ đường hầm nào. Tuy nhiên, các chuyên gia ngoại cảm đã chỉ ra gần như chính xác vị trí của các quả tên lửa vào bất cứ thời điểm nào. Điều này đã khiến Lầu Năm Góc phải nghi ngờ về tính hiệu quả và quyết định từ bỏ dự án trên. Hai nhà ngoại cảm Swann và Price có thể “triển khai nhận thức” của mình ở những khoảng cách rất xa, mô tả khá chính xác các mẫu vũ khí và phương tiện kỹ thuật bí mật, thậm chí cả nội dung các tài liệu mật! Cụ thể là họ đã đọc được những tài liệu ở tận Trung Quốc, và các điệp viên CIA tại nước này đã phải thừa nhận sự chính xác của các thông tin trên. Về sau, các nhà ngoại cảm quân sự Harold Putthof và Russel Targ từ Phòng thí nghiệm điện tử sinh học của Viện Nghiên cứu khoa học Stanford trong một chuyến đi tại Đông Âu đã hình dung và vẽ ra được một khu vực ở phía tây bắc bang Wisconsin Mỹ, trong đó có hình ảnh một nhà thờ theo kiểu Gôtích không sai một chi tiết nào trên thực tế cho dù họ chưa từng đặt chân tới đây. Với thành công ban đầu này, những cuộc thí nghiệm vẫn được tiếp tục. Trong suốt 5 ngày liền vào khoảng 15 giờ mỗi ngày, Puthoff và Targ đều “do thám” từ xa các đối tượng ở một thành phố tiếp theo nào đó. Và khi trở về Mỹ, những kết quả được vẽ ra so với thực tế có tỉ lệ trùng hợp nhau khiến mọi người phải hết sức ngạc nhiên. Các điệp viên ngoại cảm hàng đầu của Mỹ Harold Putthof, Ingo Swann và Russel Targ Nghiên cứu tất cả những báo cáo bí mật trên, CIA đã đi đến kết luận, khả năng siêu nhiên này có thể được sử dụng hữu hiệu trong hoạt động tình báo. Từ đó tất cả những nghiên cứu mang tính cách thần giao cách cảm đều được CIA tài trợ trong điều kiện giữ bí mật nghiêm ngặt. Mùa hè năm 1977, từng có một thông tin không được nhiều người để ý xuất hiện trên báo chí Mỹ, trong đó cho biết phóng viên Robert Tote của tờ Los Angeles Times đã bị các nhân viên KGB bắt giữ tại Moskva vào ngày 11/6. Vào thời điểm đó, Robert đang nhận từ tay nhà khoa học ngoại cảm Valeri Petukhov của Nga những tài liệu mật về một loại máy hiện đại nhất ghi nhận được các luồng “phần tử tinh thần” psy-elements. Nhà báo Tote về sau đã bị trục xuất khỏi Liên Xô với tư cách một điệp viên của DIA, nhưng với một lý do hoạt động gián điệp khác. CUỘC CHẠY ĐUA GIỮA NGA VÀ MỸ Tháng 3/1981, Tổng thống Ronald Reagan đã ký sắc lệnh thành lập tại Lầu Năm Góc một bộ phận gọi là Bộ Tư lệnh tình báo và an ninh do Thiếu tướng Albert Stabbain đứng đầu. Viên tướng này đã đặc biệt quan tâm đến việc sử dụng các điệp viên ngoại cảm. Ông ta đã triển khai nhiều nghiên cứu và huấn luyện với hy vọng thông qua khả năng đặc biệt này có thể… ngăn chặn được việc phóng các tên lửa hạt nhân của Liên Xô. Còn vào thời điểm cuối chiến tranh lạnh, cụ thể là hồi tháng 9/1990, CIA và KGB đã ký kết với nhau một thỏa thuận về việc phối hợp nghiên cứu trong lĩnh vực tâm lý học ứng dụng theo đề xuất ban đầu từ phía Mỹ. Tuy nhiên, các kết quả hợp tác chung của hai địch thủ cũ trên mặt trận tình báo trong chiến tranh lạnh đã không được tiết lộ. Những sự kiện trên đều cho thấy mối quan tâm của DIA và CIA đối với các nghiên cứu của Liên Xô trong lĩnh vực ngoại cảm. Tất nhiên, không chỉ riêng có người Mỹ đã tìm cách đầu tư vào hoạt động tình báo ngoại cảm này. Từ trước vụ việc Robert Tote, Liên Xô đã từng tổ chức một lớp đào tạo các chuyên gia ngoại cảm quân sự, hay còn gọi là “các thao tác viên đặc biệt về năng lượng vũ trụ”. Trong giai đoạn học tập đầu tiên, các học viên được nghiên cứu cuốn sách giáo khoa của chuyên gia ngoại cảm nổi tiếng Wolf Messing. Tiếp đó, họ phải học khả năng định vị sinh học từ xa bằng ngoại cảm, có nghĩa là xác định chính xác vị trí của một vật thể đã được cho xem. Đến cuối năm thứ ba, các học viên cần phải “nhìn thấy” điều gì đang diễn ra tại một khu vực cần quan tâm, nằm ở một khoảng cách xa đáng kể. Chuyên gia ngoại cảm Wolf Messing Đến cuối thập niên 70, tại Moskva đã diễn ra kỳ thi tốt nghiệp của những điệp viên ngoại cảm quân sự đầu tiên. Hội đồng chấm thi đề nghị học viên khi đó đang có mặt tại trụ sở cơ quan tình báo phải tập trung tinh thần tới một địa chỉ cụ thể tại Moskva. Các giám sát viên có mặt tại nơi này sẽ khẳng định mức độ chính xác trong câu trả lời của học viên. Tất cả đều đã thi đỗ với độ chính xác đáng kinh ngạc, trừ một học viên đã “xâm nhập” nhầm vào một vị trí bí mật cách căn phòng đó 5 tầng ở phía dưới mặt đất. Câu trả lời miệng của học viên này đã ngay lập tức được ngắt, đồng thời kết quả thi của anh ta được đánh giá ở mức xuất sắc. Cần biết là tất cả những hành lang của tòa nhà ngầm bí mật đó đều được nhân viên an ninh bảo vệ rất kỹ cùng với những lớp cửa kim loại dày. Các giám thị viên cao cấp đều biết đó là một trong những địa điểm bí mật nhất của tình báo kỹ thuật Xôviết, nơi những quan chức không có trách nhiệm cũng không hề được biết đến sự tồn tại của nó. Dù sao thì theo các tài liệu đã được giải mật, việc sử dụng khả năng ngoại cảm trong hoạt động tình báo của Liên Xô đã không được nhắc tới nhiều như Mỹ. ANTG 19/10/2006 ———————————————————————————————————————————————————————————— ỨNG DỤNG NGOẠI CẢM CHỮA BỆNH PHÙ THỦY CHỮA BỆNH Nhà ngoại cảm Nguyễn Đức Cần Cụ Nguyễn Đức Cần sinh năm 1909 và mất năm 1983, địa chỉ số 86 làng Đại Yên, phường Ngọc Hà, quận Ba Đình, Hà Nội. Cụ sống trong căn nhà rộng, có vườn cây, nhiều hoa quả, mang nhiều dáng dấp thôn quê Việt Nam quen thuộc. Làng Đại Yên là một ngôi làng truyền thống nghề thuốc lâu đời của Hà Nội. Tham khảo Cụ Nguyễn Đức Cần kể rằng cách chữa bệnh của tôi không học một trường nào cả. Từ khi còn ít tuổi, tôi đã phải bỏ nhà ra đi, mặc dù nhà rất giàu có. Tôi phải chịu khổ lên rừng Thái Nguyên mà học mới có thầy dạy, phải học khó nhọc lắm. Cụ có khả năng chữa bệnh kỳ lạ, không trực tiếp gặp người bệnh, hoặc không chạm vào người bệnh. Cách chữa bệnh có tính chất thần bí ấy khiến nhiều người không hiểu và xem cụ như một Phù Thủy. PHƯƠNG PHÁP CHỮA BỆNH NGOẠI CẢM Cụ Nguyễn Đức Cần có thể chữa bệnh cho người khác không cần dùng thuốc và thậm chí không cần tiếp xúc với bệnh nhân. Người bệnh có thể trực tiếp gặp cụ trình bày bệnh tật của mình. Sau đó, nếu cụ nhận lời chữa bệnh, bệnh nhân về nhà sẽ tự khỏi bệnh mà không cần uống thuốc và cụ không động chạm vào người bệnh. Có trường hợp cụ cho bệnh nhân một miếng giấy gọi là Đạo, đặt vào chỗ đau, bệnh cũng sẽ khỏi. Nếu người bệnh đang ở nhà hoặc đang nằm bệnh viện, chỉ cần nhờ người thân đến gặp cụ, nếu cụ nhận lời hoặc cho miếng giấy chữa bệnh, người bệnh được chữa qua người trung gian đó cũng khỏi bệnh. Cụ Nguyễn Đức Cần còn có thể chữa bệnh từ xa, không giới hạn khoảng cách. Cụ đã từng chữa bệnh cho người đang ở Canada, Tiệp Khắc, Đức… Người bệnh liên lạc với cụ thông qua thư từ. Ví dụ trường hợp bệnh nhân ở Canada viết thư về cho cụ trình bày mắc bệnh đau đầu, cụ trả lời ”Sẽ khỏi”. Thế là bên đó người bệnh tự khỏi. TÌM HIỂU NHỮNG NGƯỜI BỆNH VÀ BỆNH ÁN 1. Vũ Như Lộc, số nhà 33 Trương Hán Siêu, Hà Nội kể Gia đình tôi là những bệnh nhân lâu năm của cụ, chữa bệnh chỗ cụ hơn 10 năm nay rồi. Tôi bị thấp khớp, sưng tay, được cụ chữa cho, tôi hoàn toàn bỏ thuốc. Khi tôi bị viêm bàng quang, mỗi khi đi tiểu là buốt vô cùng và chỉ dám mặc quần đùi thôi. Tôi lên cụ, cụ hẹn 7giờ tối mai sẽ khỏi thì đúng 7giờ tối hôm sau tôi đi tiểu, một viên sỏi to như hạt ngô bắn ra ngoài và tôi khỏi luôn bệnh viêm bàng quang. Con dâu của tôi khi sinh nở bị sót nhau, ra máu nhiều và sốt cao. Tôi đến cụ, cụ cho mảnh giấy, hôm sau về nhà cháu hết sốt. Cháu nội tôi bị chàm, cụ cho miếng giấy đặt lên trán, thế là khỏi. Đúng là một sự kỳ lạ. Vợ tôi bị tâm thần từ ngày xưa, đã được bác sỹ Đặng Văn Chung chữa trị không khỏi, phải bán cả nhà đi mua thuốc chữa bệnh nhưng được một thời gian bệnh lại tái phát. Lên cụ, chỉ một thời gian ngắn vợ tôi ổn định. Năm 1974 được tin con hy sinh ở miền nam thì lại bị bệnh, tôi đưa vợ lên cụ chữa tiếp, hiện nay đã hoàn toàn bình thường. 2. Chị Sâm, vợ anh Nguyễn Tiến Thông, đại sứ Việt Nam ở Tiệp Khắc, chị bị mất ngủ liền 9 tháng. Chị Sâm đến gặp cụ trình bày ”9 tháng nay con không biết giấc ngủ là gì, hoàn toàn ngủ nhờ thuốc. Cụ bảo ” À, nếu vậy tôi sẽ chữa cho bà biết là Việt Nam còn giỏi hơn cả Tiệp Khắc. Tối nay tôi sẽ cho bà ngủ ”. Đến 7giờ tối hôm đó, chị ngáp lên ngáp xuống rồi ngủ thẳng một giấc tới sáng. Chị nói ba năm nay tôi không có một giấc ngủ ngon như vậy. Thư cảm ơn của gia đình chị Sâm vẫn còn lưu tại nhà cụ Cần. 3. Trung tướng Phạm Kiệt, bị ung thư ruột đã được mổ ở Đức, bác sĩ cho biết là không sống quá tháng 5/1974. Anh Phạm Kiệt được đưa đến gặp cụ Cần. Cụ bảo không chữa được nữa, nhưng mỗi lần đến gặp cụ về nhà anh cảm thấy khoẻ và vết thương không ra mủ. Anh được kéo dài thời gian đến cuối năm anh mới mất, tức là kéo dài thêm được 7 tháng. CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU CỦA NGUYỄN PHÚC GIÁC HẢI Như đã giới thiệu trước đây, “lão phù thuỷ“ mà Nguyễn Phúc Giác Hải nghiên cứu chính là cụ Nguyễn Đức Cần. Vì công trình nghiên cứu này mà cuộc đời của Nguyễn Phúc Giác Hải ba nổi bảy chìm. Câu chuyện được chính Nguyễn Phúc Giác Hải kể như sau Tôi có người bạn là anh Vũ Cường, giáo viên sinh vật và quen biết cụ Cần. Anh Cường kể tôi nghe nhiều về con người đặc biệt, chữa bệnh không dùng thuốc và coi đó là một sự kỳ bí. Anh Cường còn giới thiệu cho tôi một nhân chứng là trung tá quân y, bác sỹ Vũ Hữu Hiếu ở số 10 phố Lãn Ông, Hà Nội. Tôi đến tìm gặp ông Hiếu, ông có cho biết bị bệnh nhũn não ramolissement cé rébra và có đến chữa khỏi bệnh chỗ cụ Cần. Anh Cường đề nghị nên tìm hiểu cơ chế về trường sinh học trong cách chữa bệnh của cụ. Tôi lên cụ lần đầu vào ngày mùng 6 Tết Giáp Dần 1974. Nhà cụ có tấm biển ghi không tiếp khách nhưng tôi cứ vào và thấy một số người bệnh đang ngồi chờ ở đấy. Tôi ngồi quan sát cụ tiếp khách, chữa bệnh. Lúc ấy có một phụ nữ xin cụ chữa bệnh tâm thần. Thấy tôi ngồi mãi mà không nói gì, không chữa bệnh như mọi người, cụ hỏi tôi ”Thưa ông cần gì đấy ạ?”. Tôi trả lời “Thưa cụ, tôi không đến để chữa bệnh. Tôi muốn đến để tìm hiểu về việc chữa bệnh đặc biệt của cụ. Nếu đây là sự thực chúng tôi sẽ giới thiệu dưới ánh sáng của khoa học”. Nghe vậy cụ trả lời ”Vâng thưa ông, tôi chữa bệnh bằng cái đầu của tôi, nhưng người ta cứ bảo tôi là phù thuỷ”. Tôi thấy cụ chữa bệnh không cần khám bệnh nhân, nên liên hệ khả năng thần giao cách cảm. Cụ có thể chữa bệnh cho người khác từ xa, thì tôi liên hệ đến thôi miên từ xa, có thể tạm hiểu là như thế. Tôi bắt tay vào thực hiện một số công việc. Việc thứ nhất, tôi tìm những lá thư cảm ơn của bệnh nhân gởi cho cụ, đến gặp những người bệnh đặc biệt. Họ cho tôi xem hồ sơ bệnh án đã chữa ở bệnh viện nhưng không khỏi hoặc khó chữa trị. Sau khi đến gặp thì cụ chữa khỏi bệnh, đấy là một bằng chứng có căn cứ để khẳng định khả năng chữa bệnh của cụ Cần. Thứ hai là tôi đến quan sát trực tiếp việc chữa bệnh của cụ, tôi chụp ảnh bệnh nhân trước và sau khi chữa bệnh. Ví dụ trường hợp ca bệnh vẩy nến, một loại bệnh toàn thân mọc mụn khô thành vẩy. Tôi chụp ảnh người bệnh ấy đầy những vẩy nến trên cơ thể. Cụ lấy một miếng giấy, bảo người bệnh đốt bên trên chậu nước rồi lấy nước ấy rửa chỗ đau của cơ thể. Sau khi rửa bằng nước đó hai tuần lễ đã bớt rất nhiều. Thứ ba là tôi tìm hiểu bản chất việc chữa bệnh của cụ. Cụ chữa bệnh bằng việc nhận lời hoặc cho ngưòi bệnh một miếng giấy đạo. Cụ nhận lời có nghĩa là cụ có thể điều khiển từ xa. Thế nhưng miếng giấy là cái gì? Nhiều tài liệu của thế giới có nói những nhà chữa bệnh bằng trường sinh học có thể tích năng lượng vào các vật dụng, như một cốc nước, một miếng giấy, một chiếc khăn, một quả cam… Bệnh nhân thông qua đó được nhận năng lượng và có thể khỏi bệnh. Thứ tư là giai đoạn thực nghiệm. Tôi không uống được rượu, hôm ấy cụ mời tôi uống rượu thì mọi người bảo tôi cứ uống rồi cụ sẽ giải rượu cho. Tôi uống một chén rượu ngây ngất, mặt nóng bừng. Cụ cầm một miếng giấy tích năng lượng rồi bảo đốt trên cốc nước và cho tôi uống. Khi uống vào tôi cảm giác như có một cái mành mành chạy lách tách từ trên đỉnh đầu thả xuống, một trạng thái rất lạ, nhìn thấy ánh sáng chói. Tôi có tỉnh hơn nhưng không hết hẳn say. Tôi lặp lại thí nghiệm này cho anh Hoàng Phương, là một phó tiến sĩ toán lý. Tôi không nói cảm giác cho anh biết trước, Sau khi anh Hoàng Phương uống xong cốc nước thì anh tả lại cảm giác giống hệt như tôi đã cảm nhận. Ngày 30 tháng 4 năm 1974 chúng tôi đề xuất với các cơ quan nhà nước quay phim để ghi nhận sự kiện làm tư liệu khoa học. Buổi quay phim tổ chức ngay tại nhà cụ Nguyễn Đức Cần, ba đoàn quay phim đến quay là xưởng phim Tư liệu khoa học, xưởng phim Quân Đội, xưởng phim Đài truyền hình, có hiện diện ông Lê Khắc, phó chủ nhiệm UB Khoa học Kỹ thuật Nhà nước, đại diện y tế, khoa học, Bộ Công an, Quân đội như thiếu tướng Kinh Chi, Đặng Quốc Bảo, và Công an Hà Nội làm nhiệm vụ bảo vệ. Hai bác sĩ tham gia phản biện bác sĩ Bệnh viện Bạch Mai giám định ca bệnh tóc kết, bác sĩ Bệnh viện Việt Xô giám định ca bại liệt. Hôm ấy đã ghi hình được hai trường hợp được cụ Cần chữa bệnh. Một ca bệnh tóc kết dính kèm theo chứng đau đầu. Cụ Cần đứng bên cạnh truyền năng lượng, một chị trợ lý dùng lược chải tóc người bệnh cho xuôi ra, chải một lúc lại bị tắc rối, chị ấy nói ”Thưa cụ, xin cụ cho mở thêm ra, không thể chải được”. Cụ giơ tay điều khiển thì chải được tóc, một lúc thì tóc mượt. Chúng tôi tìm lại người bệnh ấy sau 15 ngày thì tóc vẫn mượt, và không bị đau đầu nữa. Người thứ hai bị bệnh bại liệt, chân đã teo. Cụ nói ngay ”Cái chân này không thể chữa khỏi ngay được đâu, nhưng tôi sẽ làm cho nó cử động”. Cụ điều khiển thì chân bại liệt cử động được, trước đó bác sĩ bệnh viện Việt Xô lấy kim châm nhưng chân không cảm giác, không cử động. Sau khi quay phim, các bác sỹ phản biện phải công nhận buổi chữa bệnh của cụ Nguyễn Đức Cần đã đạt kết quả. Ngày ấy đánh dấu quan trọng trên chặng đường nghiên cứu ngoại cảm của chúng ta. PHÙ THỦY HAY KHOA HỌC ? Nhà nghiên cứu Nguyễn Phúc Giác Hải nói Ấn tượng đầu tiên của tôi khi gặp cụ là lời ông cụ nói chữa bệnh bằng cái đầu của cụ. Đó là điều tôi chú ý và rất lôgich. Tôi chờ đợi câu trả lời như vậy. Dưới góc độ khoa học tôi hiểu rằng cụ đã chữa bệnh bằng năng lượng sinh học, hay nhân điện, phát ra từ bộ não của cụ. Thứ hai, cụ là một người có cái gì rất đặc biệt, cụ có đôi mắt rất sáng như phát quang. Cần hiểu đúng danh từ Phù Thuỷ. Ở các nước, danh từ phù thủy để gọi người có khả năng đặc biệt, tìm nguồn nước chỉ với một cành liễu cầm tay, chữa bệnh không dùng thuốc mà dùng thần chú, đi trên lửa với bàn chân trần, tiếp xúc với những lực lượng vô hình… Nếu quả thật có những phù thuỷ như vậy thì phù thuỷ cũng là một hiện tượng mà khoa học cần nghiên cứu. Tiêu biểu như nhà nữ ngoại cảm Djouna Davitatxvili Liên Xô từng được gọi là mụ phù thủy, sau đó được phong danh hiệu tiến sỹ y khoa nhờ khả năng chữa bệnh chỉ bằng hai bàn tay… Hiện nay Nhân Điện trở thành đối tượng nghiên cứu chính của Bộ môn Năng lượng Sinh học tại TTNC Tiềm năng Con người, và được ứng dụng rất nhiều lĩnh vực cuộc sống như lúa nhân điện không dùng phân bón, không sâu bệnh; nhân điện dưỡng sinh phục hồi sức khoẻ; nhân điện cắt cơn đau ung thư giai đoạn chót; nhân điện chữa trị cao huyết áp, u phì tuyến tiền liệt… Cụ Nguyễn Đức Cần nói bệnh của con người có hai loại ”thân bệnh” và “nghiệp bệnh”. ”Thân bệnh” thì có thể chữa được, còn “Nghiệp bệnh” thì khó chữa,nghĩa là có người khỏi bệnh, có người không khỏi, thậm chí có người cụ không nhận lời chữa trị. Cụ bảo muốn chữa bệnh phải có “Đức”. Ngày 17 tháng 6 năm 1982, một năm trước khi cụ mất, trong buổi phỏng vấn, cụ Nguyễn Đức Cần đã nói ”Tôi chữa bệnh như vậy là làm lợi cho dân. Đó là điều tôi sung sướng. Tôi chỉ ước muốn mọi người đều có cơm no áo ấm, không bị ốm đau, thế thôi”. Sau khi cụ Nguyễn Đức Cần mất, ngôi mộ của cụ cũng trở thành huyền thoại, nhiều người đến bên mộ cụ cầu khấn và cũng tự khỏi bệnh. Khi đo đạc bằng thiết bị chuyên dùng, kết quả bức xạ năng lượng tại mộ cụ hơn rất nhiều lần mức bình thường. ———————————————————————————————————————————————————————————- CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA ỨNG DỤNG NGOẠI CẢM CHỮA BỆNH NĂNG LƯỢNG SINH HỌC hay NHÂN ĐIỆN Đặc điểm của phương pháp chữa bệnh bằng ngoại cảm là các nhà ngoại cảm không cần chạm vào bệnh nhân, hơn nữa có thể chữa bệnh từ xa không giới hạn khoảng cách. Cho đến nay các nhà khoa học tin rằng nhà ngoại cảm tác động lên bệnh nhân bằng sóng điện phát ra từ não gọi là sóng não, hay năng lượng sinh học, hay nhân điện. Nhà ngoại cảm có thể phát đi năng lượng trực tiếp từ não, có thể tập trung vào bàn tay trước khi phát đi, hoặc có thể tích năng lượng vào một vật rồi gởi cho người bệnh. Năng lượng sinh học phát ra từ nhà ngoại cảm đến người bệnh có đặc điểm truyền đi với tốc độ tức thì, không bị cản trở bởi vật cản. Năng lượng này tác động trực tiếp lên người bệnh, làm ổn định và cải thiện năng lượng sinh học vốn có của người bệnh, đang bị một khiếm khuyết nào đó. TÂM BỆNH THÌ THÂN BỆNH Một cơ sở khoa học của việc chữa bệnh ngoại cảm hoặc chữa bệnh không dùng thuốc đó là dựa trên mối tương quan giữa Tâm Thức và Thân Xác, gọi tắt là Tâm và Thân. Sự tương quan này đã được Y học Cổ truyền biết đến từ ngàn đời nay. Ngày nay, các ngành khoa học như Y Học và Tâm Lý Học đã chứng minh được sự liên hệ của Tâm là hệ thần kinh và các hoocmôn liên hệ mật thiết với Thân tất cả các bộ phận cơ thể. Trong điều kiện một người có Trí óc Minh mẫn trong một Cơ thể Khoẻ mạnh thì mối tương quan giữa Tâm và Thân ở trạng thái cân bằng và ổn định. Ngược lại, nếu Tâm bị tổn hại bởi bất kỳ lý do nào sẽ dẫn đến Thân sẽ bị ảnh hưởng theo. Người ta thường gọi đây là những chứng Bệnh Tâm Lý. Các nhà ngoại cảm sẽ tác động trực tiếp vào Tâm để làm cho Thân người bệnh khoẻ mạnh trở lại. Dưới đây là sự tổng kết tất cả những tác động của TÂM ảnh hưởng đến THÂN như thế nào Tác động bởi Tâm Lý và Ngoại Cảnh –> Biến Đổi trên Cơ Thể Buồn phiền – Lo lắng Mất ăn Đói – Mệt mỏi – Sợ hãi Bủn rủn tay chân Căng thẳng – Suy nghĩ – Xáo trộn giờ giấc Loét bao tử No – Cười Tức bụng, Căng bụng Chán ngán – Sợ hãi – Ngạc nhiên Choáng váng Vội vã – Sợ hãi Quýu chân, Quýu giò Lạnh lẽo – Sợ hãi Nổi da gà, Sởn gai ốc Chua – Sợ hãi Té đái Suy nghĩ – Căng thẳng Nhức đầu Sợ hãi – Tức giận Bầm gan Sợ hãi Cứng họng, Lắp bắp Tức giận Nghẹn họng Mệt mỏi – Sợ hãi Đứt hơi, Thở không ra hơi Sợ hãi Hú hồn, Mất hồn Sợ hãi Quýu lưỡi, Cứng họng, Lắp bắp Tức giận Lên máu, Sôi máu Tức giận Ói máu Ớn – Ngán Mắc ói, Buồn nôn Chờ đợi Đỏ mắt Đói – Chờ đợi – Tức giận Mờ mắt Chán ngán – Ngạc nhiên Chóng mặt Tức giận – Mắc cỡ – Thẹn thùng Đỏ mặt Tức giận Nóng mặt Sợ hãi – Tức giận Tái mặt, Tím mặt, Xanh mặt Sợ hãi – Tức giận Vỡ mật Cay – Nóng nực – Sợ hãi Toát mồ hôi hột, Đổ mồ hôi Tiếc rẻ – Nhớ thương Ngẩn ngơ Vui mừng – Hạnh phúc quá độ Ngây ngất Buồn phiền – Lo lắng Mất ngủ Trúng gió – Sợ hãi Lạnh người Tức giận Nóng người Buồn phiền – Lo lắng – Thương nhớ Ốm người, Rạc người Đói – Lạnh lẽo – Tức giận Run người Cay – Cười – Buồn – Nhớ – Mừng Chảy nước mắt Chờ đợi Thối phổi Buồn phiền – Tiếc rẻ – Thương yêu Đứt ruột Buồn phiền Não ruột Đau đớn – Thương xót Thắt ruột, Xé ruột Buồn phiền – Rầu rĩ Thúi ruột Tức giận Ù tai Hồi hộp – Sợ hãi Nín thở Sợ hãi Đứng tim Lo lắng Bạc tóc Sợ hãi Lạnh tóc gáy Sợ hãi – Ngạc nhiên Say sẩm Sợ hãi – Tức giận Té xỉu, Ngất xỉu ——————————————————————————————————————————————————————————— CÂU LẠC BỘ TIỀM NĂNG CON NGƯỜI PHÍA NAM Sau khi Trung Tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người thành lập tại Hà Nội ngày 16/11/1996, Giám đốc Ngô Đạt Tam ký quyết định thành lập Chi nhánh Phía Nam với tên gọi Cơ sở Trắc nghiệm Cảm xạ và Dịch lý ngày 15/01/1999 do ông Nguyễn Hồng Quang phụ trách. Đến ngày 24/06/2005 Giám đốc Trung Tâm Đào Vọng Đức ký quyết định đổi tên thành Câu Lạc Bộ Năng lượng Cảm xạ và Dịch Lý do ông Đỗ Trọng Khuê làm Chủ nhiệm, hai phó chủ nhiệm là ông Nguyễn Bá Minh đại diện phía Bắc, và ông Nguyễn Tư đại diện phía Nam. Nhiệm vụ của Câu Lạc Bộ tìm hiểu và thu thập thông tin những người có khả năng đặc biệt để ứng dụng trong cộng đồng. Câu Lạc Bộ hiện có 3 bộ môn như sau 1. Bộ môn Dịch lý do ông Đinh Quang Hải phụ trách 2. Bộ môn Năng lượng Cảm xạ do ông Võ Văn Thanh phụ trách 3. Bộ môn Ngoại cảm do ông Nguyễn Tuấn Thanh phụ trách Trong sinh hoạt cộng đồng, người ta thường gọi là Câu Lạc Bộ Tiềm năng Con người Phía Nam. Câu Lạc Bộ hiện nay tổ chức sinh hoạt định kỳ mỗi tháng một lần. Hình ảnh một buổi sinh hoạt thường kỳ của CLB vào ngày 10/06/2007 Chủ tọa buổi sinh hoạt ông Nguyễn Tư bên phải và ông Nguyễn Tuấn Thanh. ———————————————————————————————————————————————————————————- Nhà hoạt động tâm linh Nguyễn Tư PHẢI NÓI ĐÚNG SỰ THẬT VỀ TÂM LINH NGHIÊN CỨU TÂM LINH ĐỂ SỐNG TỐT HƠN Ông Nguyễn Tư hiện nay là người đứng đầu CLB Tiềm Năng Con Người Phía Nam. Ông là người hoạt động không biết mệt mỏi nghiên cứu và thực hành tâm linh, ông là người tích cực để duy trì hoạt động của tập thể các nhà hoạt động tâm linh phía Nam nói chung và tại TpHCM nói riêng. Ông Nguyễn Tư nguyên là học viên Khóa 1 của Trường Cảnh Sát Nhân Dân Việt Nam, ông đã có trên 30 năm hoạt động trong ngành công an. Vợ ông là cô Lê Thị Ngà, là nữ Trung tá công an đã bắt tay Bác Hồ trong video “Lời Nhắn của Bác” của huynh TUCUONG trên TGBN trước đây. Cô Ngà và ông Nguyễn Tư dấu X màu đỏ trong video Lời Nhắn Của Bác Ông Nguyễn Tư thực sự thay đổi quan điểm và suy nghĩ của mình về thế giới tâm linh từ khi chính ông có khả năng đặc biệt, và sau khi ông ứng dụng thành công năng lượng vũ trụ trong việc tìm mộ người cha của mình. Với chiếc máy quay phim kỹ thuật số SONY Handycam, ông đã đi đến rất nhiều nơi, gặp rất nhiều người có khả năng đặc biệt để quay hàng chục cuốn phim tư liệu, làm tài liệu nghiên cứu trong CLB Tiềm Năng Con Người Phía Nam. ỨNG DỤNG KHẢ NĂNG ĐẶC BIỆT TRONG CUỘC SỐNG 1. Ông Nguyễn D. sinh năm 1914 cha anh Nguyễn Tư, năm 2002 bị té đau, không đi được, phải nằm viện. Bác sĩ kết luận bị loãng xương, viêm dính cột sống. Nằm ở bệnh viện một thời gian lại bị bệnh phổi, bất tỉnh, phải thở ôxy, bơm thức ăn qua mũi, tiểu tiện không biết gì, tình trạng kéo dài hơn nửa tháng, nhiều người đến thăm đều lo… Anh Nguyễn Văn Toàn cùng CLB, kiểm tra qua ảnh cha anh Tư và nói Có thể chữa bằng năng lượng được, hai người cùng kết hợp. Anh Toàn từ xa, anh Tư trực tiếp ngày làm hai lần, đặt tay chủ yếu vào các luân xa 7, 6 và 5, 2 mỗi lần chừng 5-7 phút. Tác động năng lượng đến ngày thứ ba thì tỉnh, bỏ thở ôxy, ngày thứ tư tự rút bỏ ống bơm thức ăn qua mũi, cho ăn cháo qua miệng được, đến ngày thứ bảy thì chính cha anh Tư xin xuất viện về nhà. Về nhà vẫn tiếp tục tác động năng lượng, kết hợp hơ nhang ngải cứu hơn một tháng đi lại bình thường. Anh Tư đã đi nghe hồn mẹ liệt sĩ nói qua cô Chín Sương ở Hóc Môn “Con đưa điển linh chữa cho cha con đã khỏi rồi, trước hết con giúp cho người nhà mình trước”. Đã ghi âm những lời nói đó đưa vào phim tư liệu gia đình. 2. Bác sĩ Lê Ngọc V. trên 70 tuổi, công tác ở Bộ Công an về hưu, nằm Bệnh viện Nguyễn Trãi, cùng phòng với cha anh Nguyễn Tư. Bị bệnh tim to, khó thở, khó ăn khó ngủ. Chính bác sĩ Vàng nhờ anh Tư tác động năng lượng. Khi về nhà anh Tư còn giúp vẽ quẻ dịch ly khôn vào miếng salonpas dán vào luân xa 4, làm 7 miếng dán 7 lần. Kết hợp điều chỉnh phong thủy nhà ở. Sau hơn một tuần, bác sĩ Vàng thấy dễ chịu, tim ổn định, dần dần ăn ngủ được, sau hơn 3 tháng bác sĩ Vàng khẳng định điều trị ở Bệnh viện Nguyễn Trãi 3 năm không thuyên giảm, nhưng anh Tư cứu được bệnh, nên vợ chồng bác sĩ Vàng hỏi thăm nhà anh Tư đến cảm ơn và có viết vào giấy. 3. Chị Võ Thị B. thợ may ở Hoàng Văn Thụ, Quận Tân Bình, là người cùng quê hương, ngày Chủ nhật anh Tư đến thăm thấy chị Biên chân đi cà nhắc, nói bị đau mấy hôm nay, ngày mai thứ Hai phải đi bác sĩ. Vì người cùng quê hương thân thiết, nên anh Tư giúp tác động bằng năng lượng và phương pháp thần châm, chị Biên nói hết đau, đã đi xuống nhà dưới và bước mạnh lên nhà trên 3 lần để khẳng định hết đau thật, chân đi trở lại bình thường. Chị Biên hôm sau đến nhà anh Tư nhưng không gặp, đã viết giấy cảm ơn để lại. Một thời gian sau chị Biên lại đến nhờ anh Tư chữa cho chị K đồng hương, bị đau nhức chân trái, anh Tư từ chối nói không phải người chữa bệnh. Chị Biên lại đến anh Tư lần thứ 2 tha thiết nhờ, vì chính anh Tư chữa khỏi đau chân trước đây. Anh Tư yêu cầu cho xem ảnh chị K, và khi kiểm tra ảnh, bị “nghiệp” nên không nhận lời giúp và sau đó được biết chị K đi nằm bệnh viện hơn 3 tháng thì từ trần, do ung thư xương ở chân. Từ đó cũng chứng minh thêm người bị bệnh vì nghiệp thì không thầy nào chữa khỏi được. 4. Anh Bùi Thế H., Giám đốc một khách sạn, tỉnh Hải Dương. Tháng 06/2005 cùng đi du lịch với anh Tư tới ga Bắc Kinh, Trung Quốc, đang thời gian cải tạo, có thùng nước nóng, anh Hoành tưởng thùng nước rửa tay, gạt vòi đưa hai tay rửa thì bị bỏng hai tay đỏ rát, vừa đi vừa thổi trông đau đớn, anh Tư bảo anh Hoành nhắm mắt, đọc thầm câu chú và điểm vào tay anh Hoành 7 lần phát lệnh hết bỏng, hết đau. Làm hơn một phút, bảo anh Hoành mở mắt, nhìn hai tay không còn đỏ rát. Anh Hoành nói như không có việc gì xảy ra. Đã viết thư cám ơn. 5. Anh Cao Quang T., Đại tá công tác ở Bộ Công an và vợ giáo viên Trường Công an, sau Tết năm 2002 đến anh Nguyễn Tư nhờ tìm mộ em ruột vợ là Nguyễn Văn Nên nằm trong Nghĩa trang Quảng Ngãi. Anh Nguyễn Tư chỉ dẫn vị trí mộ nằm hàng mộ vô danh trước tượng đài, về phía tay phải, đặc điểm trước mộ có hoa cỏ dại màu tím, phía chân mộ trước bên trái có mẻ tí hồ, sau mộ có lèn nước nhỏ, khi đi tìm mộ sẽ thấy đàn kiến nối đuôi nhau bò tới mộ. Mãi đến tháng 10/2005 anh Tuấn mới về quê vợ ở Đức Phổ, Quảng Ngãi cùng mẹ vợ và em trai vợ đi tìm mộ tại Nghĩa trang thị xã Quảng Ngãi, đã tìm được mộ có 4 đặc điểm như anh Tư đã nói từ năm 2002. Đáng chú ý nhất là có hoa tím, có đàn kiến bò tới mộ, con kiến đi đầu to hơn. Gia đình mẹ và em liệt sĩ thử nghiệm bằng quả trứng, cắm đũa để quả trứng không được. Anh Tuấn lại điện thoại hỏi chị Vũ Thị Minh Nghĩa, cũng nói mộ nằm ở Nghĩa trang Thị xã Quảng Ngãi. Anh Tuấn điện thoại cho một nhà ngoại cảm thứ ba cũng nói rõ mộ đang tìm là đúng, mộ bên trái bị nghiêng. Đúng thế nên gia đình anh Tuấn tin tưởng. Anh Tuấn điện thoại báo anh Tư biết gia đình không ai để trứng nằm trên đầu đũa được. Anh Tư trả lời ngay hồn liệt sĩ Nguyễn Văn Nên giận dỗi đấy vì có người chỉ mộ từ năm 2002 đến tháng 10/2005 mới đi tìm, ông bà xưa có câu phải chiều như chiều vong. Vậy mẹ và em liệt sĩ cùng những người đi theo phải đứng trước mộ xin lỗi liệt sĩ, nói rõ do hoàn cảnh nay mới đi được và xin trứng nằm trên đầu đũa để gia đình yên tâm. Quả thật sau khi gia đình xin lỗi liệt sĩ, thì để quả trứng nằm yên trên đầu đũa được mặc dù có gió. Anh Tuấn mời anh bạn ở Đài Truyền hình Quảng Ngãi đến quay phim lúc tìm được mộ. Anh Tuấn đã viết báo cáo tường trình quá trình tìm được mộ gởi anh Tư. GỞI GẮM NHỮNG NGUYỆN VỌNG Là một nhà hoạt động tâm linh rất nhiệt tình, ông Nguyễn Tư có một tâm tư, ước vọng lớn lao là được nghiên cứu đầy đủ hơn về khoa học tâm linh, và mong muốn xã hội, nhà nước cần có quan điểm mới về khoa học tâm linh. Trong lá thư ghi ngày 29/01/2005 gởi Thiếu tướng Nguyễn Chu Phác, Bộ môn Cận tâm lý của TTNC Tiềm năng Con người, ông Nguyễn Tư có nhận định kể từ năm 2005 tâm linh Việt Nam sẽ có những phát triển mạnh mẽ. Nhận định này dựa trên cơ sở nghiên cứu chu kỳ thời gian 15 năm trong lịch sử hiện đại của nước ta. Trong lá thư này ông gởi gắm nguyện vọng của cá nhân ông như sau …” Tôi cảm thấy những nhà lãnh đạo còn ngại những sự huyền bí, ngại nói về tâm linh. Riêng tôi thì ngược lại, vào thế kỷ này phải nói đúng sự thật về tâm linh, để mọi người thấy có sự huyền bí, có sự linh thiêng, có luật nhân quả, có chuyện “cha ăn mặn con khát nước”. Mọi người càng hiểu về tâm linh thì những kẻ xấu, bất nhân làm việc phi pháp biết sợ, tội phạm hình sự sẽ giảm, những cán bộ và nhân dân biết tu tâm, tu tính, biết giữ đạo lý làm người. Tình cảm con người ngày càng tốt hơn.” Với những hoài bão đó, trên cương vị người đứng đầu CLB tâm linh của Phía Nam, công việc nghiên cứu tâm linh, tập hợp sức mạnh của các nhà tâm linh và ứng dụng các hoạt động tâm linh trong cộng đồng đang là cơ hội, và cũng là thách thức lớn đang đặt lên đôi vai ông Nguyễn Tư. ——————————————————————————————————————————————————————————– Nhà ngoại cảm Nguyễn Tuấn Thanh ĐƯA LUẬT NHÂN QUẢ VÀO CUỘC SỐNG THỰC HÀNH TÂM LINH THEO PHƯƠNG PHÁP KHOA HỌC Ông Nguyễn Tuấn Thanh hiện là Thư ký Thường trực của CLB Tiềm năng Con người Phía Nam, phụ trách Bộ môn Ngoại cảm. Nếu lần đầu gặp ông chúng ta sẽ nghĩ rằng ông là một giáo sư khoa học hay là một bác sĩ, ông đeo cặp kính trắng và có phong cách làm việc cẩn thận, chính xác. Thời gian trước đây ông đã tu nghiệp tại Liên Xô, về nước công tác 25 năm trong ngành lương thực, đã từng giữ chức vụ Trưởng Phòng Công ty trực thuộc Bộ. Lĩnh vực tâm linh được ông yêu thích và nghiên cứu từ lâu, nhưng ông thực hành tâm linh và chính thức áp dụng vào cuộc sống cộng đồng kể từ năm 2002. Ông đã thực hành tâm linh đạt kết quả khả quan trong các lĩnh vực như sau Chữa tâm thần Chữa bệnh Cai nghiện ma túy Tiếp dẫn siêu thoát cho linh hồn Hóa giải mâu thuẫn gia đình và xã hội Tìm mộ GIEO NHÂN GÌ GẶT QUẢ NẤY Giải thích phương pháp thực hành tâm linh của mình, ông Nguyễn Tuấn Thanh luôn nhắc đến nguyên lý cơ bản của Luật Nhân Quả. Thực vậy, mọi sự vật, mọi hiện tượng xảy ra đều có nguyên nhân của nó. Trong khoa học, Newton đã chứng minh rằng nếu không có lực bên ngoài tác động, thì một vật mãi mãi đứng yên, hoặc chuyển động mãi mãi. Cũng chính Newton tìm ra định luật cơ bản của tự nhiên về Vạn vật Hấp dẫn, mọi vật chất trong vũ trụ đều bị tác động bởi những vật xung quanh, nói cách khác, không có vật nào, hiện tượng nào tự xảy ra, hoặc tự nhiên biến mất. Trong mối quan hệ xã hội, mỗi người sinh ra và lớn lên trong môi trường gia đình, xã hội, do đó mỗi hành động, việc làm của chúng ta có ảnh hưởng đến những người xung quanh, ngược lại, mỗi người chúng ta cũng chịu ảnh hưởng từ những người xung quanh trong hoạt động, phát triển của mình. Luật Nhân Quả giải thích những tai nạn xảy ra, bệnh tật, thất bại, bạc tình, đau khổ là kết quả của những tội lỗi, do bản thân hoặc do gia đình đã gây ra trước đó, bây giờ cá nhân phải gánh chịu, như là quy luật cân bằng của tự nhiên. ĐIỀU KIỆN CẦN VÀ ĐIỀU KIỆN ĐỦ Chúng ta biết rằng muốn giải quyết một bài toán, cần có những cơ sở ban đầu, gọi là điều kiện cần, sau đó phải có những điều kiện bắt buộc để giải bài toán cho kết quả, gọi là điều kiện đủ. Phương pháp này được ông Thanh vận dụng khi giải quyết các trường hợp đến nhờ ông giúp đỡ. Khi người nhà bệnh nhân hoặc người có nhu cầu đến gặp trực tiếp hoặc chỉ cần gọi điện thoại đến cho ông Thanh, trình bày sự việc cần giúp đỡ, ông sẽ tìm hiểu nguyên nhân, sau đó giải thích cho người thân gia đình hiểu nguyên lý căn bản của Luật Nhân Quả, hướng dẫn các phương pháp hồi hướng công đức. Nếu người thân trong gia đình tin và làm đúng hướng dẫn thì đó là Điều kiện Cần. Ông Thanh sẽ thực hiện các phương pháp hóa giải phù hợp, sử dụng 128 tổ hợp quẻ dịch, mỗi tổ hợp đặc trưng bằng một hình tượng khác nhau, và có năng lượng hóa giải khác nhau. Nếu nguyên nhân sự việc do tà vong, ông sẽ làm các phép tiếp dẫn đưa linh hồn về các cõi theo nguyện vọng của linh hồn, tùy theo công đức, nhân duyên và nghiệp lực, đây là Điều kiện Đủ. Dưới đây là những trường hợp cụ thể đã được ông Thanh giúp đỡ và hóa giải, chúng tôi trích dẫn từ những thư cám ơn gởi cho ông CHỮA BỆNH TÂM THẦN 1. Lê Kim H. 30 tuổi, Đường Nguyễn Kiệm, Phú Nhuận Chữa bệnh từ 01/06/2006 đến 16/10/2006 đã bình phục. 2. Huỳnh Ngọc P. 9 tuổi, Phường 14, Quận 11 bị tâm thần, đã chữa trị tại khoa Nội Nhi, Bệnh viện Nhi Đồng 1 không giảm. Tháng 12/2004 gia đình nhờ ông Thanh, chữa trong một tuần đã hết bệnh, hiện nay cháu vẫn ổn định tâm thần, biết làm việc nhà phụ giúp gia đình. 3. Ôn Thị Thanh H. 17 tuổi, Quận 6 bị tâm thần hoang tưởng, chữa trị tại Bệnh viện Chợ Quán trong 2 đợt theo chỉ định của bệnh viện không có kết quả. Gia đình nhờ ông Thanh giúp đỡ, từ ngày 15/08/2004 đến 30/08/2004 có kết quả tốt, hiện nay sức khoẻ hoàn toàn bình thường, tâm thần ổn định. 4. Phạm Văn V. Đường Phan Xích Long, Phú Nhuận Vợ bị tâm thần, đã 4 năm nay không cho người nhà mở cửa sổ. Do vong của người tình cũ nhập vào, bắt đóng cửa để quan hệ tình cảm, không muốn người khác nhìn thấy. Ông V. đến gặp ông Thanh, đã được ông hóa giải hai đợt, lần 1 vào tháng 06/2004, lần 2 vào tháng 08/2004 sức khoẻ vợ ông V. đã cải thiện đáng kể, tỉnh táo và đồng ý cho mở cửa sổ bình thường, cho sắp xếp bài trí đồ đạc trong nhà. Cuộc sống gia đình vợ chồng ông V đã trở lại bình thường. CAI NGHIỆN MA TUÝ Hồ Trần S. 29 tuổi, Đường Điện Biên Phủ, Bình Thạnh đang là học sinh, nghe bạn bè rủ rê, tập tành ăn chơi, sa vào nghiện ngập ma túy, tiêu tốn rất nhiều tiền bạc của gia đình, phải bỏ học, được gia đình đưa đi cai nghiện tập trung tại Trung tâm Cai nghiện Nhị Xuân trong hai năm, thành công và trở về nhà, không lâu sau đó bị tái nghiện, không thể chấm dứt cơn nghiện được. Nguyên nhân S. nghiện ma túy do tác động bởi 5 tà vong thanh niên chết vì ma túy, luôn theo bám S. để cùng nhau được thỏa mãn cơn nghiện mỗi khi S. sử dụng ma túy. Điều này được S. xác nhận chính là nhóm bạn bè ăn chơi cùng với S. trước đây, đã chết vì hậu quả ma túy. Tháng 12/2005 gia đình gặp ông Thanh xin giúp đỡ, bản thân S. cũng tha thiết được chữa dứt cơn nghiện. Việc hóa giải 5 tà vong này gặp nhiều khó khăn, có vong bị gia đình chối bỏ, hoặc đã bị trấn yểm bởi các pháp sư trước đây, có vong gặp vấn đề về nghiệp lực, phước mỏng, nên các tổ chức cõi Âm như Thần Hoàng Bổn Cảnh, Băng Đảng Đại Càn lần lượt từ chối tiếp nhận, cuối cùng mới xin được tổ chức Ngũ Hành nhận vào với tư cách làm binh dự bị. Sau khi ông Thanh hóa giải thành công, S. đã trở lại bình thường, có việc làm ổn định. Gia đình mới đây điện thoại cho ông Thanh xác nhận hơn một năm qua sức khoẻ của S. tốt, không tái nghiện ma túy. Ghi chú 1. Các vong có nhu cầu thỏa mãn cơn nghiện, đã được nhắc đến trong bài của huynh DIENBATN viết về nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Minh Nguyệt, nghiện thuốc lá thì cần thuốc, nghiện rượu thì cần uống rượu và cũng là ý kiến của huynh BALLX trong phần tranh luận về ngoại cảm trước đây. 2. Việc trấn yểm vong của các pháp sư chỉ có lợi trước mắt cho người đang sống, nhưng rất bất lợi cho các vong siêu thoát sau này, như vậy vô tình pháp sư làm ơn cho chủ mà mang oán với linh hồn, oán sẽ chồng oán như ý kiến của huynh BALLX đã đề cập trước đây. Về vấn đề này ông Thanh khuyến cáo bản thân, gia đình hồi hướng công đức,làm từ thiện xã hội, đóng góp công trình tâm linh và tôn giáo, nên làm phép tiếp dẫn để đưa linh hồn về các cõi theo nhân duyên, nguyện vọng, theo đúng pháp môn hoặc tôn giáo của họ. Như vậy sẽ phúc cho chủ, phúc cho linh hồn và phúc cho thầy nữa. Nhà ngoại cảm Nguyễn Tuấn Thanh khẳng định nếu thực hành tâm linh đúng phương pháp thì không có ân oán gì với các linh hồn và thần thánh. CHỮA BỆNH KHÁC 1. Phan Văn B. 48 tuổi, Tân Uyên, Bình Dương bị rối loạn tiêu hóa, không ăn, không uống, đến chữa trị tại Bệnh viện 175, được nhập viện điều trị một tuần, nhưng không giảm. Anh B. điện thoại cho ông Thanh nói rõ bệnh trạng, ngay hôm sau ăn uống được, hai ngày tiếp theo ăn uống bình thường, được bác sĩ khám ổn định cho xuất viện. Một tháng sau vẫn không thấy bệnh tái phát và sức khoẻ bình thường cho đến nay. 2. Hồ Thị L. 50 tuổi, Quận Bình Thạnh bị chứng đau tức ngực khó thở, đau đầu mất ngủ đã lâu, khám bệnh nhiều lần không rõ nguyên nhân, không chấp nhận đứa con nuôi mới 20 tháng tuổi. Sau khi điện thoại cho ông Thanh, đươc ông chữa bệnh từ xa bằng tổ hợp quẻ dịch, và hóa giải được mâu thuẫn với con nuôi, bản thân bà L. đã hoàn toàn khỏi bệnh, ăn ngủ bình thường. 3. Bà T. 75 tuổi, Đường Đinh Tiên Hoàng, Phường Đa Kao, Quận 1 bị đau bả vai mãn tính, được chẩn đoán bị thấp khớp, nhưng chữa trị đã lâu không khỏi. Nguyên nhân do bị vong quấy phá, là đứa con sẩy thai khi bà còn trẻ. Sau khi gặp ông Thanh xác định nguyên nhân, được ông hóa giải và bà T. đã giảm đau vai rõ rệt, làm việc bình thường không gắng gượng như trước. HÓA GIẢI GIA ĐÌNH 1. Bạch Minh N. 40 tuổi, Phường 2, Bình Thạnh Cuộc sống vợ chồng có nhiều mâu thuẫn đã 5 năm, bế tắc không thể hòa giải, ảnh hưởng đến sức khoẻ, luôn mệt mỏi, bệnh tật. Sau khi liên lạc gặp ông Thanh ngày 16/11/2006 được ông hóa giải, đến nay cuộc sống gia đình đã hòa thuận, dễ chịu hơn. 2. Lê Hoàng N. Quận 7 Gia đình kinh doanh thất bại, gặp rất nhiều rủi ro, bệnh tật cho nhiều người thân trong gia đình. Cha và chị của anh N. mắc bệnh nan y. Anh rể và chị gái mâu thuẫn với hàng xóm dẫn đến xô xát suýt gây án. Nguyên nhân do tồn tại 21 vong trong nhà, hậu quả của việc sảy thai, nạo phá thai của các thành viên trong nhà, đặc biệt phát hiện có vong tồn tại gần 100 năm, ông Thanh xác định trong nhà có nhiều ác xạ. Anh N. đã điện thoại cho ông Thanh xin hóa giải, hiện nay gia đình bình ổn. Gia đình kể rằng trước năm 1975 có mời pháp sư từ Tiền Giang đến hóa giải, và cho biết những gì ông Thanh kết luận có sự trùng khớp với lời của pháp sư. 3. Nguyễn Huỳnh Y cuộc sống vợ chồng mâu thuẫn, nhiều lần có ý định ly dị. Chồng bị bệnh nam khoa, người lạnh toát. Nguyên nhân người chồng luôn bị yêu tinh quấy rối, 3 hồ ly tinh đeo đuổi anh Y. cản trở cuộc sống vợ chồng. Được ông Thanh hóa giải từ ngày 31/03/2005, giải trừ yêu tinh, cuộc sống gia đình trở lại bình thường, hai vợ chồng đã xuất cảnh sang Mỹ. TÌM MỘ 1. Tìm mộ liệt sĩ Đặng Đình Chất Liệt sĩ Đặng Đình Chất sinh năm 1951. Giấy Báo Tử ghi hy sinh ngày 20/07/1973 tại xã Cầm Sơn, huyện Cai lậy, tỉnh Tiền Giang, không xác định được mộ. Gia đình hiện ở Phường 22, Quận Bình Thạnh, đã nhiều lần tự đi tìm mộ liệt sĩ nhưng chưa có kết quả. Gia đình được hội Cựu Chiến Binh cung cấp thông tin cho biết trước đây đơn vị chôn cất liệt sĩ tại nghĩa trang xã Cầm Sơn. Năm 1994 địa phương quy tập mộ liệt sĩ về nghĩa trang Huyện Cai Lậy, nhưng gia đình đến tìm nhiều lần vẫn chưa xác định được. Gia đình đến gặp ông Thanh, được ông Thanh cho thông tin mộ liệt sĩ Chất vẫn còn tại nghĩa trang xã Cầm Sơn, chưa đưa về nghĩa trang huyện Cai Lậy. Do bận việc nên sau đó ông Thanh giao cho nhà ngoại cảm khác hướng dẫn tiếp công việc tìm mộ liệt sĩ Chất. Qua điện thoại, nhà ngoại cảm đã hướng dẫn gia đình xác định được khu vực một trên khu đất nghĩa trang Cầm Sơn cũ, nay là vườn cây, gần một con mương, có dấu hiệu nhận biết là một cây khô cắm xuống đất. Các chi tiết phụ như gần đó có một bịch nylông, có 2 con chim bay lên. Đúng ngày lễ Phật Đản năm 2006 gia đình tổ chức đi tìm mộ. Đến nghĩa trang Cầm Sơn nay đã được bốc mộ hết, nay là vườn xoài. Sau khi xác định đúng vị trí có một cây tre khô cắm xuống đất gần một con mương, được nhà ngoại cảm điện thoại hướng dẫn vị trí, và gia đình bắt đầu đào xuống, mở rộng hố đào về phía nam và phía tây, sau hai ngày tìm kiếm vẫn chưa thấy. Buổi tối gia đình nhận điện thoại của ông Thanh cho biết thêm thông tin khu vực liệt sĩ Chất có tất cả 6 mộ liệt sĩ với liệt sĩ Chất, trong đó 1 liệt sĩ miền Nam và 5 liệt sĩ miền Bắc. Gia đình muốn tìm được liệt sĩ Chất phải phát tâm để bốc mộ cho 5 liệt sĩ trước, thì sẽ tìm được mộ liệt sĩ Chất. Ngày hôm sau tiếp tục đào và tìm thấy một mộ, nhưng chỉ còn 2 xương bánh chè. Sau đó tìm được tiếp 2 mộ khác còn đầy đủ hài cốt. Ngày tiếp theo tìm kiếm đến trưa và thấy được đúng 3 mộ còn lại như hướng dẫn của ông Thanh. Đặc biệt hài cốt số 5 có kèm theo hiện vật và xác định được của liệt sĩ quê Bến Tre chính là liệt sĩ miền Nam như xác định ban đầu, hài cốt số 6 chính là mộ liệt sĩ Đặng Đình Chất, được gia đình nhận dạng đặc điểm về răng cũng như xương. Công cuộc tìm mộ đã thành công ngoài dự kiến ban đầu. 2. Tìm mộ liệt sĩ Nguyễn Văn Hòa Liệt sĩ Nguyễn Văn Hòa, giấy Báo tử ghi hy sinh năm 1958 tại mặt trận Giáp Nước, huyện Trần Văn Thời, tỉnh Bạc Liêu. Các nhà ngoại cảm gồm Đoàn Việt Tiến, Nguyễn Tuấn Thanh, Hồ Văn Dũ. Thông tin các nhà ngoại cảm cho biết mộ liệt sĩ Nguyễn Văn Hòa tại nghĩa trang liệt sĩ huyện Cái Nước, tỉnh Bạc Liêu, tại vị trí ô số 9, hàng số 5. Ông Thanh có thông tin cho biết liệt sĩ hy sinh vào 23 giờ ngày 05/05/1958. Những người con của liệt sĩ không biết mặt cha, được ông Thanh xác định được trong tấm ảnh chụp hai người. Gia đình từ Thủ Đức, thành phố Hồ Chí Minh tổ chức đi tìm mộ liệt sĩ Nguyễn Văn Hòa vào ngày 06 và 07/06/2006. Nghĩa trang liệt sĩ huyện Cái Nước được hình thành từ năm 1986, hiện có 1700 mộ, trong đó có hàng trăm mộ liệt sĩ vô danh. Gia đình đến vị trí theo hướng dẫn của các nhà ngoại cảm, thấy một ngôi mộ ghi tên liệt sĩ Nguyễn Ký Hòa, chức vụ Bí thư chi đoàn Cái Nước, hy sinh năm1962, không ghi quê quán. Sau khi chuẩn bị hương hoa, lễ vật cầu nguyện linh hồn liệt sĩ, ngay sau đó có thông tin xuất hiện là một con châu chấu và kiến đen bò trên mộ góc phải. Thử nghiệm bằng cảm xạ, quả trứng vịt đứng yên trên đầu đũa hơn một giờ. Thử nghiệm bằng xin keo, cả 5 người thân trong gia đình của liệt sĩ xin keo đạt kết quả 10/13 keo. Khi làm việc với chính quyền địa phương, ông Trần Văn Ngờ, Trưởng Ban Quản lý Nghĩa trang Cái Nước cho biết từ ngày thành lập đến nay, ngôi mộ này chưa từng được thân nhân gia đình thăm viếng. Ông Trần Vũ Hùng, Phòng TBXH huyện Cái Nước cho biết mộ liệt sĩ Nguyễn Ký Hòa không có tên trong hồ sơ lưu trữ. Ông cũng giải thích việc ghi nhầm tên rất có thể xảy ra, do nhân dân chôn cất các liệt sĩ rải rác trong xã, bia mộ không ghi chính xác, hoặc do bia mộ quá lâu bị bong tróc, không rõ chi tiết. Gia đình may mắn tìm gặp được chú Năm Ngọc, chú Ba Hùng là hai đồng đội chiến đấu cùng với liệt sĩ Hòa trước đây tại mặt trận Giáp Nước, các chú nhận ra ngay liệt sĩ Hòa từ tấm ảnh gia đình mang theo, trùng khớp với nhận diện của ông Thanh, và cho biết quá trình hoạt động liệt sĩ Hòa có bí danh là “anh Hai nhà mới”. Các liệt sĩ trong đơn vị bị hy sinh giai đoạn từ 1954-1962 đều được đưa về nghĩa trang huyện Cái Nước hiện nay. Được sự giúp đỡ của chính quyền địa phương, gia đình đã đưa hài cốt liệt sĩ Nguyễn Văn Hòa về nghĩa trang liệt sĩ thành phố Hồ Chí Minh chăm sóc. ——————————————————————————- Nhà ngoại cảm Nguyễn Tuấn Thanh THỰC HÀNH TÂM LINH TRONG THIÊN CHÚA GIÁO KHÁI QUÁT VỀ THIÊN CHÚA GIÁO Thiên Chúa giáo đặt đức tin vào Thiên Chúa, hiện hữu trong Ba Ngôi Đức Chúa Cha, Đức Chúa Giê-su và Chúa Thánh Linh. Đức Chúa Cha Đức Cha biểu tượng của quyền năng tối cao. Đức Chúa Giê-su Đức Con được quan niệm như con người có cuộc sống, có tình cảm thương yêu, có đau khổ, sống chung với con người để thực hiện sứ mạng cứu rỗi khỏi tội lỗi. Chúa Thánh Linh là các thần, thánh, thiên sứ, và các bậc hiền nhân đã suốt đời phụng sự Thiên Chúa. Đức Mẹ Maria là người khai sinh Chúa Giê-su, như bao người phụ nữ trên thế gian, nhưng được quan niệm Đồng trinh, Vô nhiễm, hồn và thể xác ở Nước Chúa. Thiên Chúa giáo có các tên gọi khác như Kitô giáo, phiên âm từ Christos trong tiếng Hi Lạp, hoặc Cơ Đốc giáo, phiên âm từ Hán-Việt. Người theo đạo Thiên Chúa được gọi là Kitô hữu, hay Giáo dân. Thiên Chúa giáo quan niệm khi lìa cõi đời thì tất cả linh hồn sạch mọi tội lỗi, có ân phúc được trở về Nước Chúa. Do vậy, trong cuộc sống nếu có tội lỗi, phải thực hiện nghi thức xưng tội ngay tại nhà thờ dưới sự chứng kiến của vị Linh Mục. Thiên Chúa giáo quan niệm ma quỷ không phải linh hồn người chết, mà thuộc về thế giới của các Thánh Linh. Thiên Chúa giáo hiện nay là tôn giáo lớn nhất thế giới với 2,1 tỉ người khoảng 34% dân số thế giới. Tham khảo TIẾP DẪN LINH HỒN VỀ NHÀ THỜ Ông Nguyễn Văn H., sinh năm 1915, địa chỉ tại Quận Bình Thạnh, TpHCM, là một Kitô hữu. Mặc dù tuổi đã ngoài 90 nhưng ông vẫn rất khoẻ mạnh, vẫn leo được lên mái nhà thay tôn mới. Đặc biệt trong chuyến đi nghỉ mát tại Nha Trang, ông cụ còn phấn khởi tham gia môn dù bay thể thao, do một chiếc canô tốc độ cao kéo bay cao trên biển, như một thanh niên trai tráng. Ai từng chơi môn thể thao này đều thấy cảm giác mạnh như thế nào, đặc biệt khi dù hạ cánh, người rơi từ trên cao xuống mặt biển. 30 năm trước, ông H. bị chứng bệnh ung thư tuyến tiền liệt hành hạ, điều trị kéo dài, lấy đi một rất nhiều sinh lực cuộc đời của ông. Chính trong thời gian điều trị bệnh tật, ông xuất hiện khả năng đặc biệt, nhờ đó ông đã tự chữa khỏi căn bệnh nan y, lấy lại được sức khoẻ tráng kiện. Ông H. có khả năng giao tiếp với người Âm, có khả năng hóa giải cho những người Kitô hữu bị tà vong nhập, ông H. thực hiện các phép tiếp dẫn, đọc mật chú xin Chúa Giê-su, Đức Mẹ Maria, Thánh Giu-se đưa các vong hồn được về tu tập tại nhà thờ, không quấy nhiễu các Kitô hữu nữa. Ông H. có thể chữa bệnh bằng tâm linh, ông dùng mật chú để cầu xin Thánh Martino, Cha Trương Bảo Diệp, Đức Mẹ La Vang cứu giúp, đã chữa được nhiều ca bệnh nan y cho Kitô hữu. Con trai ông nối nghiệp cha, tốt nghiệp Đông Y sĩ, cùng cha bốc thuốc chữa bệnh cho mọi người trong giáo xứ. Năm 2001, ông Nguyễn Tuấn Thanh đã đến nghiên cứu khả năng chữa bệnh tâm linh của ông H. Ông Thanh đã ghi nhận việc chữa bệnh của cụ H.. Vốn là một nhà thực hành tâm linh theo Phật Pháp, nhưng ông Thanh rất cảm phục khả năng của cụ H. và bắt đầu tìm hiểu phép mầu nhiệm của Thánh Kinh, kinh Cựu Ước và Tân Ước, từ đó ông Nguyễn Tuấn Thanh có Đức tin Thiên Chúa. Được cụ H. hướng dẫn, ông Thanh đã làm được các công việc giống như cụ H. Trong quá trình thực nghiệm dưới sự dẫn dắt của cụ H., ông Nguyễn Tuấn Thanh nhận ra một hạn chế trong cách làm của cụ H., cụ luôn luôn tiếp dẫn đưa tất cả vong linh về nhà thờ, chưa tìm hiểu nhân duyên, nguyện vọng của họ, do đó có khi thành công và có khi chưa thành công. Ông Nguyễn Tuấn Thanh đã cùng với cụ H. tiếp tục làm phép tiếp dẫn cho linh hồn Kitô hữu, nếu có căn duyên được đưa về nhà thờ, nếu thích về núi, nếu thích tham gia tổ chức người Âm… đều được tiếp dẫn về đúng theo nguyện vọng, nhờ vậy mọi trường hợp hóa giải đều thành công và có hiệu quả rõ rệt, biểu hiện là người xin hóa giải khoẻ mạnh, hết bệnh, không bị các vong quất nhiễu. Ông Nguyễn Tuấn Thanh sau đó hóa giải thành công một trường hợp xảy ra tại một Nhà thờ Thiên Chúa giáo, Quận Bình Thạnh. Vị linh mục tại nhà thờ này cũng có khả năng tiếp dẫn cho các linh hồn về Nước Chúa, và có khả năng chữa bệnh tâm linh. Nhưng bản thân vị linh mục bị khuất phục bởi 3 tà vong quấy phá, thường xuất hiện tại phòng nghỉ của linh mục tại khu nhà xứ. Các vong theo bám, làm cho vị linh mục này luôn bị lạnh người, sức khoẻ giảm sút nhiều, không thể đứng giảng lâu, mau kiệt sức. Ông Nguyễn Tuấn Thanh đã tìm ra nguyên nhân, khu nhà xứ xây cất trên bãi đất hoang của giáo xứ, bên dưới chỗ phòng nghỉ của linh mục còn sót lại ba ngôi mộ chưa được cải táng. Sau khi thực hiện công việc bốc mộ, và thực hiện các phép tiếp dẫn siêu thoát cho các linh hồn, sức khoẻ của vị linh mục rất khả quan, không còn bị lạnh người. SỰ MÀU NHIỆM CỦA ĐỨC TIN THIÊN CHÚA Câu chuyện có thật của một Ma-sơ Tôi tên là Võ Thị Phụng, sinh năm 1950, địa chỉ cư xá Nguyên Hồng, P11, Quận Bình Thạnh, TpHCM. Tôi là một tu sĩ thuộc dòng Mến Thánh Giá Chợ Quán, năm 1981 tôi rời tu viện, đến làm việc nuôi dạy các em mồ côi của Cô Nhi viện Cần Giuộc, Long An. Tôi đã không may mắn, vì bị nhiều căn bệnh hành hạ như vôi cột sống, liệt nhẹ 2 chân khó di chuyển, bị tật nói chậm, phản xạ chậm. Trong gia đình, mẹ tôi năm nay 87 tuổi cũng bị liệt. Tôi và mẹ tôi đã điều trị tại các bệnh viện như BV Thống Nhất, BV 115, BV Y học Dân tộc, và một số nơi khác, nhưng bệnh không khỏi. Mẹ tôi không chữa được, bệnh viện trả về nhà. Trong lúc vô vọng vì bệnh tật, vì hoàn cảnh khó khăn của gia đình, tôi không còn hy vọng gì vào Đức Tin nữa, và đã quay lưng với Thiên Chúa. Tôi suy nghĩ Bệnh từ đâu đến? Làm sao chữa bệnh? Làm sao không phải dùng thuốc? Bởi vì hoàn cảnh khó khăn, không đủ mua thuốc, chỉ hy vọng bệnh tự đến và tự đi. Tôi tình cờ đọc được cuốn sách Phương Pháp Bấm Huyệt của tác giả Houston tiếng Anh. Cuốn sách nói về huyệt đạo rất dễ hiểu và tôi cố gắng tự dịch và học hỏi. Tôi đã tự chữa được bệnh cho bản thân và cho mẹ tôi có hiệu quả tốt, từ đó tôi bắt đầu tìm hiểu về phương pháp ấn huyệt, tôi lấy chính bản thân làm đối tượng nghiên cứu và thấy có hiệu quả. Tôi thử nghiệm ấn huyệt cho mẹ tôi, và những người có chứng bệnh tương tự. Kết quả người bệnh tốt hơn, nhưng bản thân tôi lại giảm sức khoẻ đáng kể. Từ đó tôi tìm hiểu thêm những phương pháp chữa bệnh khác, sử dụng hơi ấm từ bên ngoài, và tôi ứng dụng cây nhang ngải cứu có tên gọi Tuệ Hải Đường, do một sư nữ tặng cho tôi. Tôi thử nghiệm các huyệt vùng đầu, vùng não trên bản thân tôi, và thấy cảm giác dễ chịu, như mới gỡ bỏ được cảm giác đè nặng trên đầu, cảm tưởng như cảnh vật bừng sáng hơn, cơ thể nhẹ nhõm. Tôi áp dụng cho mẹ tôi, và thấy mỗi ngày mẹ tôi khoẻ mạnh hơn, dần dần hồi phục trở lại. Khi mẹ tôi không ăn uống được, tôi nghiên cứu các huyệt tiêu hóa để hơ ấm bằng ngải cứu thì mẹ tôi ăn uống được, tôi thấy rất hiệu quả. Năm 2001 có một số người biết, đến nhờ tôi giúp chữa bệnh. Tôi vào bệnh viện Thống Nhất, bệnh viện Nhân Dân Gia Định, xin phép bác sĩ với danh nghĩa thăm người nhà để giúp chữa một số người bệnh, và hiệu quả tốt, sức khoẻ người bệnh hồi phục nhanh. Nhưng kỳ lạ thay, tôi chữa được càng nhiều bệnh nhân, thì bản thân tôi bị nhiễm độc càng nhiều. Khi hơ ngải cứu vào huyệt đạo cho người bệnh thì cơ thể tôi vã mồ hôi, chảy thành dòng xuống nền nhà. Thời gian này tôi không còn tin vào tâm linh. Khi chữa bệnh, tôi giải thích cho bệnh nhân theo khoa học, khi hơ ngải cứu sẽ giúp rút chất độc trong cơ thể ra ngoài, phục hồi nguyên khí trong cơ thể. Nếu thấy bệnh nhân cầu nguyện Đấng Bề Trên, tôi hỏi họ Cầu nguyện có hết bệnh không? Nếu còn cầu nguyện tôi sẽ không giúp chữa bệnh nữa! Tôi tự khắc phục tình trạng nhiễm độc của bản thân bằng nhiều cách như mang khẩu trang, đeo kính, mang bao tay y tế, đội mũ vải y tế Tuy nhiên không khắc phục được, mà tôi càng bị nhiễm độc nặng hơn. Có lần tôi ho ra máu, phải nhập viện cấp cứu, được bệnh viện cho nằm phòng cách ly như bị cúm H5N1, cuối cùng bệnh viện kết luận tôi chỉ bị viêm phế quản! Có khi tôi có triệu chứng như bị tâm thần. Cảm giác trong cơ thể như có vật lạ, cảm giác kỳ lạ như có hàng vạn con sâu bò dưới lớp da, ngứa ngáy khó chịu. Tôi phải dùng muối, dùng chanh xát vào da toàn thân, hoặc lên sân thượng cởi hết đồ phơi nắng. Sợ lây độc sang người thân, tôi phải về quê ngủ ngoài vườn mía. Tuy vậy tôi vẫn say mê chữa bệnh giúp người. Có trường hợp chữa bệnh ung thư, người bệnh thì giảm nhanh còn tôi bị bụng trướng lên như họ trước khi chữa. Khi hơ ngải cứu vào huyệt độc, mùi hôi thối bốc ra, mọi người chung quanh chịu không nổi, dùng quạt máy không đẩy hết mùi hôi. Có trường hợp khi chữa bệnh tôi như bị hàng ngàn cây kim đâm vào mắt, nhiều lần tưởng mù. Năm 2002 tôi được gặp ông Nguyễn Tuấn Thanh, tại CLB Tiềm Năng Con người Phía Nam. Người mà tôi kính phục là người thày của tôi trong cuộc sống. Ông Thanh giảng giải cho tôi hiểu nguyên lý cơ bản của vũ trụ và con người có quan hệ mật thiết. Nếu có lòng tin các Đấng Bề Trên như Đức Cha, Đức Mẹ, Tiên, Thánh, có am hiểu linh hồn, ma quỷ, tà khí thì mới hiểu được các phép hóa giải. Điều khẳng định là nếu người chữa bệnh và người bệnh không có niềm tin thì không thể chữa khỏi bệnh. Nếu cố chữa chạy sẽ bị nhiễm độc. Ông Thanh đã cố thuyết phục tôi đến đứng trước bàn thờ Đức Mẹ để nhận sự chứng giám của Đức Chúa và Đức Mẹ, sau đó hướng dẫn tôi cách cầu nguyện. Tôi ngạc nhiên bởi vì ông Nguyễn Tuấn Thanh không phải người theo đạo Thiên Chúa như chúng tôi, nhưng chính sự tận tâm chỉ dạy của ông Thanh đã dần dần giúp tôi lấy lại được Đức Tin nơi Chúa. Đứng trước bàn thờ, khi đó tôi có cảm giác có cái gì trong người tôi chạy xuống dưới chân thoát ra ngoài, thay vào đó có một luồng sinh khí đi vào từ đỉnh đầu, tràn xuống cơ thể, lan tỏa toàn thân, hơi ấm diệu kỳ đó thật nhẹ nhàng, sảng khoái như tôi vừa bước chân đến một nơi mới. Ngay lúc đó hai dòng nước mắt tôi đã trào ra vì sung sướng. Tôi thực sự hiểu ra nhờ có Đức Tin tôi mới nhận đựơc sự chứng giám của Đấng Bề Trên. Trong khi chữa bệnh, tôi làm chiếc cầu nối giữa người bệnh và Đấng Bề Trên, để quyền năng của Đấng Bề Trên giúp người bệnh lấy đi nguyên nhân gây bệnh. Các phương tiện hỗ trợ như thuốc men, thức ăn bổ dưỡng, và các phương tiện khác chỉ hỗ trợ giải độc đang tồn tại trong cơ thể. Hiện tượng tôi bị nhiễm độc được hiểu là Dấu Chỉ của Thiên Chúa, như muốn nhắc nhở tôi đang bị lầm đường lạc lối. Giải thích theo ông Nguyễn Tuấn Thanh, đó là Sang Nghiệp, nghiệp quả của người bệnh, nếu chữa được cho người bệnh thì tôi phải gánh chịu thay cho họ. Sức khoẻ tôi đã tốt hơn trước rất nhiều, thỉnh thoảng tôi vẫn còn bị nhiễm độc nhưng mức độ nhẹ, tự khắc phục được dễ dàng. Mẹ tôi trước đây bị bệnh, không thể tắm được, nếu tắm là phải đi cấp cứu, nhưng sau khi áp dụng phương pháp hóa giải của ông Nguyễn Tuấn Thanh, mẹ tôi đã khoẻ hơn, có thể tắm được bình thường bằng nước lạnh. Với sự say mê chữa bệnh cứu người, tôi đã nghiên cứu cải tiến cây nhang ngải cứu Tuệ Hải Đường trước đây, tăng tỷ lệ Thần Xạ Hương, là một loại cây thân gỗ nhỏ mọc ở núi Sam, Châu Đốc, có tác dụng trừ tà khí rất mạnh, do đó tăng hiệu quả gấp 3 lần nhang cũ. —————————————————————————————————————————————————————————— NHỮNG KẾT LUẬN RÚT RA TỪ HOẠT ĐỘNG TÂM LINH CỦA NHÀ NGOẠI CẢM NGUYỄN TUẤN THANH TỔ CHỨC XÃ HỘI CỦA NGƯỜI ÂM Khi làm các phép tiếp dẫn siêu thoát cho các linh hồn, ông Nguyễn Tuấn Thanh nhận thấy rằng có những linh hồn siêu thoát dễ dàng, nhưng cũng có những linh hồn không thể siêu thoát được. Những linh hồn dễ siêu thoát nhất là của các nhà tu hành, các tu sĩ, những người sùng đạo, họ sẽ được các vị Phật, Thánh phù độ để được về các cõi giới theo tôn giáo, môn phái của mình. Những linh hồn vô thần, trong cuộc đời không tu hành, hoặc chỉ có tín ngưỡng gia tiên, thì có những tổ chức xã hội của người Âm tiếp nhận, như Thần Hoàng Bổn Cảnh của các vị liệt thánh của địa phương cai quản, Băng Đảng Đại Càn của các thủ lĩnh môn phái, các thủ lĩnh xã hội cai quản, và Tổ Chức Ngũ Hành tổ chức bình đẳng tập hợp nhiều thành phần xã hội cai quản. Rất hiếm các linh hồn cô đơn, hồn đơn phách chiếc, nếu có thì sẽ rất khó tiếp dẫn siêu thoát. Trường hợp người có vong theo không phải là ít, và không phải hoàn toàn bất lợi. Bởi vì có những linh hồn của gia tiên luôn đi theo người thân để phù độ, trợ giúp trong những tình huống khó khăn. Những trường hợp người Dương bị người Âm quấy nhiễu, đeo bám, sinh bệnh tật, ngăn trở công việc thường là những ân oán của tiền kiếp, hoặc nghiệp quả, hoặc bị thư ếm Khi đó phải có phép hóa giải phù hợp, và thông thường là xin phép và gởi gắm cho các vị cai quản của các tổ chức xã hội của người Âm. Hầu hết các trường hợp do ông Nguyễn Tuấn Thanh thực hiện theo phương pháp này đã thành công. Không chỉ thành công trong nước, chúng tôi được biết ông Nguyễn Tuấn Thanh và một số nhà ngoại cảm đã nhận lời mời sang giúp nước bạn Campuchia, hóa giải siêu thoát cho hàng ngàn linh hồn nạn nhân của một trại tập trung, đã chết dưới thời Khơ Me đỏ. SỰ THỐNG NHẤT CỦA CÁC TÔN GIÁO Mỗi tôn giáo đều có những mục tiêu, tôn chỉ và hình thức tổ chức khác nhau. Tu sĩ của mỗi tôn giáo thường suốt đời phụng sự cho tôn giáo của mình, chứ chưa bao giờ có tu sĩ phụng sự cho hai tôn giáo cùng một lúc. Trường hợp của ông Nguyễn Tuấn Thanh, một nhà tâm linh theo Phật Pháp đã bước sang nghiên cứu Thánh kinh, có đức tin Kitô, và được hưởng hồng ân Thiên Chúa để cứu giúp các Giáo dân là một hiện tượng tâm linh lạ lùng nhất mà người viết từng gặp. Hai tôn giáo là Phật Giáo và Thiên Chúa Giáo, tuy có hai hình thức, hai tổ chức, hai phương pháp, hai tư tưởng, hai thần tượng khác nhau, nhưng cuối cùng đã có một hiệu quả giống nhau. Điều này cho chúng ta một giả định Phải chăng các tôn giáo trên thế giới đều có chung một quy luật? một nguồn gốc? Các tôn giáo có những đặc điểm chung như sau 1. Thần tượng tôn giáo xuất thân là con người – Phật Thích ca sinh năm 566, mất năm 486 trước Công nguyên – Chúa Giê-su sinh năm 7 trước Công nguyên, mất năm 30 sau Công nguyên – Thánh Allah Muhammad 570 – 632 sau Công nguyên 2. Thần tượng tôn giáo có khả năng ngoại cảm Phật Thích ca nhiều năm tu khổ hạnh gần kề cái chết, sau đó ngồi dưới gốc một cây Bồ-đề và nguyện sẽ nhập định không rời chỗ ngồi, sau 49 ngày thiền định đạt giác ngộ hoàn toàn ở tuổi 35. Thiền định được xem là một trong những phương pháp tu luyện ngoại cảm rất công hiệu. Có 70 môn đồ của Chúa Giê-su trong đó có Gia-cơ em của Chúa, Mark, Luca, Mary Magdalene…, những người này theo Chúa Giê-xu trong các chuyến du hành của Ngài và họ chứng kiến khi Ngài giảng dạy và làm nhiều phép màu. Sau khi Chúa Giê-xu bị đóng đinh, các môn đồ chứng kiến Ngài đã sống lại từ cõi chết. Thánh Allah Muhammad là một nhà tiên tri, đã nhận được thông tin ngoại cảm để viết nên những lời giáo lý Hồi Giáo nổi tiếng, được gọi là Kinh Ko-ran. Các nhà ngoại cảm đã được giới thiệu trên TGBN đều có những nguyên nhân xuất hiện khả năng ngoại cảm tương tự như trên. 3. Thần tượng tôn giáo là một người từ tâm Trong giáo lý và những lời dạy của các vị Phật, Chúa, Thánh Allah luôn luôn nhắc nhở việc tu nhân tích đức, làm từ thiện, và cứu giúp đồng loại. Chữ Tâm là nội dung được đề cao nhất trong mọi giáo lý. 4. Thần tượng tôn giáo đều có Đấng Bề Trên cao hơn – Phật Thích ca vẫn xem Trời là bậc tối cao. – Chúa Giê-su là Đức Con, thừa hành quyền năng của bậc cao hơn là Đức Cha – Thánh Allah truyền lại lời sấm giảng từ Đấng Bề Trên Như vậy các thần tượng tôn giáo chúng ta tôn thờ hiện tại vẫn không vượt ra ngoài vũ trụ mà chúng ta hiện nay đang tồn tại, và vẫn tuân theo các quy luật vận động của vũ trụ, đó là quy luật Sinh, Hoại, Trụ, Diệt. ĐI TÌM ĐẤNG BỀ TRÊN CỦA MỌI TÔN GIÁO Các tu sĩ sùng đạo luôn bày tỏ tất cả sự kính trọng và dành hết tình cảm yêu thương cho Thần Tượng tôn giáo của mình, như vị tối cao tinh thần che chở cho mình. Sự kính trọng và tình cảm thiêng liêng sẽ mang lại niềm tin tôn giáo. Mọi người chúng ta hiện nay thường nhầm lẫn Đấng Bề Trên chính là Thần Tượng của tôn giáo mình như Phật Thích ca, hoặc Thiên Chúa, hoặc Thánh Allah …, nhưng chúng ta không biết rằng Thần Tượng tôn giáo cũng chỉ ra đời cách đây hơn 2500 năm mà thôi. Nếu ngược thời gian 4000 năm về trước, khi Phật, Chúa, Thánh Allah còn chưa sinh ra, thời kỳ của các Vua Hùng dựng nước, thời kỳ của Lạc Long Quân và Âu Cơ mới yêu nhau, thì Đấng Bề Trên phù độ cho họ là ai? Nếu bạn hỏi rằng 4000 năm trước có linh hồn không? Có phong thủy không? Có thần chú không? Có tâm linh không? … Thì câu trả lời chắc chắn rằng có. Đấng Bề Trên của mọi tôn giáo đó không ai khác, chính là Vũ Trụ, được gọi với nhiều tên gọi khác như Đấng Tạo Hóa the Creator, Mẹ Thiên Nhiên Mother Nature, Thiên Địa, Trời Đất… Tham khảo Nếu chấp nhận Vũ Trụ là Đấng Bề Trên tối cao nhất, chúng ta có thể giải thích được rất nhiều câu hỏi 1. Ai sinh ra con người? 2. Ai sắp đặt những quy luật của Trời, Đất, và các hành tinh? 3. Ai quy định cá sống ở nước, chim bay ở trời, khỉ sống ở rừng núi, người sống ở đồng bằng? 4. Ai quy định đời người chỉ sống 100 năm? 5. Ai sinh ra ánh sáng, sóng điện từ, sóng nhân điện, …? 6. Ai sinh ra nắng mưa, gió bão, sấm sét, động đất, lở núi, sóng thần, …? 7. Ai quy định con người là cõi Dương, ma qủy là cõi Âm? 8. Ai sinh ra long mạch? 9. Ai làm ra bùa chú? Trả lời tất cả là do tự nhiên, Vũ Trụ sinh ra. GIẢ THUYẾT VỀ ĐẠO VŨ TRỤ Thời còn là học sinh, khi học về cấu tạo cơ thể con người, chúng ta từng khen rằng con người có cấu tạo vô cùng tuyệt hảo, không có máy móc nào so sánh bằng. Đó là tác phẩm của Tự Nhiên. Khi trưởng thành, chúng ta ngây ngất trước nụ cười của nàng, lặng người với ánh mắt của nàng, để rồi phải ca ngợi đó là tuyệt tác của Thiên Nhiên. Bây giờ, chúng ta vô cùng ngạc nhiên về những điều thần kỳ của các nhà tâm linh, các nhà ngoại cảm đem đến, và chúng ta cũng rất ngưỡng mộ sự diệu kỳ của Tự Nhiên. Như vậy Vũ Trụ, hay Thiên Nhiên là đối tượng nghiên cứu chung của Khoa Học và của Tâm Linh. – Những điều chúng ta đã biết về vũ trụ gọi là Khoa Học – Những điều chúng ta chưa biết về vũ trụ gọi là Tâm Linh Tôn giáo thống nhất của mọi tôn giáo đó chính là Đạo Vũ Trụ. Nếu chấp nhận giả thuyết về Đạo Vũ Trụ, chúng ta sẽ lý giải được câu hỏi Ai là người phù độ cho Vua Hùng, cho người tiền sử. Và cũng giải thích tại sao những người ngoại đạo, và những người vô thần vẫn nhận được sự phù độ, nếu như sống bằng cái Tâm tốt. Như vậy giáo lý chung của mọi giáo lý chính là chữ Tâm. Có thể nói rằng, tất cả sự hấp dẫn của những phát minh Khoa Học, và sự mầu nhiệm của những nhà Tâm Linh, đều không phải do cá nhân những nhà Khoa Học, hoặc những nhà Tâm Linh tạo ra, mà tất cả chỉ là sự biểu diễn những điều kỳ diệu của Thiên Nhiên, của Vũ Trụ mà thôi. ———————————————————————————————————————————————————————————– VIDEO TƯ LIỆU VỀ NGOẠI CẢM Các huynh tỷ quan tâm ngoại cảm thân mến, Các đường link video hiện nay là tốt nhất và phù hợp nhất để mọi người download một cách dễ dàng. Thông thường với internet ADSL tại VN thì các video này được download khoảng 10 phút. Kích thước video khoảng 20Mb/ file. Muốn download chỉ việc click vào địa chỉ đường link, sẽ tự động mở trang web download, khi thấy xuất hiện chữ DOWNLOAD thì click và chọn thư mục để lưu vào máy. Tuy nhiên đây là những đường link miễn phí cho toàn thế giới, số người truy cập thường rất đông, nên có những lúc khó vào, và khi đó download hơi chậm. Các bạn thử exit và download lại vài lần sẽ thành công. Không nên download vào giờ cao điểm. Chúc mọi người xem được những video hình ảnh tại đây. Hội nghị UIA 2006 – Audio Kỷ niệm 10 năm TT Nghiên cứu Tiềm năng Con người 2007 – Video Video Đề tài TK08 Người Chết Tìm Người Sống Video Cầu truyền hình tìm mộ ngày 20/01/2007 tại Tiền Giang Do Nhà ngoại cảm Đoàn Việt Tiến tặng TGVH Video Khả năng Vẽ Ngược Trên Kính của Đoàn Việt Tiến Phim đã phát sóng trên VTV3 Video 3 Bài tập Thiền Khai Mở Tâm Thức của NNC Đoàn Việt Tiến tặng TGVH ——————————————————————————————————————————————————————————— Nhà ngoại cảm HỒ VĂN DŨ LỬA NHIỆT TÌNH CỦA NGƯỜI CÁN BỘ ĐOÀN Hiện nay trong CLB Tiềm Năng Con Người phía Nam thì nhà ngoại cảm Hồ Văn Dũ là người đang giữ nhiều cái nhất nhiệt tình nhất, đẹp trai nhất, làm việc lâu năm nhất 10 năm, tìm được nhiều mộ thất lạc nhất mộ, làm từ thiện hiệu quả nhất. Ít ai tiếp xúc với anh mà nghĩ rằng anh đã bước vào tuổi ngũ tuần, bởi vì ở anh toát lên một cảm giác thân thiện tuyệt vời, rất dễ gây thiện cảm cho người lần đầu tiếp xúc. Phẩm chất đó có được là quá trình rèn luyện và trưởng thành từ thời anh là cán bộ Đoàn trong trường học. MƯỜI NĂM LÀ NHÀ NGOẠI CẢM Khả năng ngoại cảm tự nhiên đến khi anh 40 tuổi. Sau đó anh được khai mở bởi một người thầy cũng là một nhà ngoại cảm nổi tiếng. Công lực của anh Hồ Văn Dũ được đánh giá đang ở thời kỳ mạnh nhất hiện nay. Hàng ngày anh tiếp khoảng 10 cuộc điện thoại từ mọi miền đất nước gọi đến nhờ tìm kiếm mộ, hài cốt thất lạc hoặc người thân mất tích. Từ Lạng Sơn, Quảng Ninh, Thanh Hóa, Quảng Nam, Đak Lak, và miền Đông, miền Tây Nam bộ, kể cả trên đất nước bạn Campuchia và Lào. Anh đã trải nghiệm tất cả các dạng thất lạc mộ, trên biển, trên sông và trên vùng núi cao. Mộ lâu năm nhất bị thất lạc trên 100 năm. Đặc điểm trong phương pháp tìm mộ của nhà ngoại cảm Hồ Văn Dũ là khả năng nhìn thấy các vật làm dấu từ xa rất chính xác, biết được địa danh, tên người cần liên hệ nơi đến tìm mộ, ngoài ra còn có khả năng đặc biệt tương tác với vong linh để điều khiển các con vật, côn trùng đến chỉ dẫn như chuồn chuồn, bướm, chim, sâu bọ, và kể cả gia súc như chó, mèo, trâu bò. Nhà noại cảm Hồ Văn Dũ đã tổng kết muốn tìm được mộ, hài cốt người thân thì cần chú ý một số điều sau đây – Điều kiện số một là người thân phải thành tâm, có niềm tin quyết tâm đi tìm mộ – Người đi tìm mộ có huyết thống càng gần gũi với vong linh càng có cơ may thành công – Người tìm mộ có nhiều thông tin về vong linh như ngày tháng năm sinh, năm mất, địa điểm, tên tuổi, … Cũng giống như các nhà ngoại cảm khác, ngoài khả năng nổi trội về tìm mộ, anh Dũ cũng có nhiều khả năng đặc biệt khác như chữa bệnh tâm linh, hóa giải vong, hóa giải bùa ngải, thư ếm, tìm người và đồ vật thất lạc. NHỮNG CÂU CHUYỆN ĐI TÌM MỘ Trích từ Thư Cảm Ơn của các gia đình gởi cho Nhà ngoại cảm 1. Chị Vũ Thúy Nh. đường Phan Đình Phùng, Phú Nhuận, TpHCM, đi tìm mộ cha, mất trước năm 1945, mộ bị thất lạc. Chị Nh. được giới thiệu và liên lạc với nhà ngoại cảm Hồ Văn Dũ, chỉ qua điện thoại với thông tin Mộ ở một gò đất ở quê Thái Bình, đến gò đất thấy bụi cây khô, gần đó có mảnh vỏ cây khô, có vũng nước dấu chân bò, có bia đá nghiêng cách mộ 3,5 m, sẽ có một con bướm trắng, một con chuồn chuồn ớt bay đến đậu lên mộ. Được thông tin đó chị Nh. về quê Thái Bình đi tìm mộ đúng như cách anh Dũ chỉ dẫn. Thử nghiệm bằng quả trứng trên đầu đũa, đứng vững một tiếng đồng hồ giữa cánh đồng gió mạnh. 2. Anh Nguyễn Tự Ph. huyện Bình Xuyên, tỉnh Vĩnh Phúc, tìm mộ bố là liệt sĩ Nguyễn Tự Toại, nhập ngũ năm 1967, hy sinh năm 1970 tại xã Đăng Phước, huyện Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang chưa xác định được mộ. Tuy nhiên may mắn cho gia đình, gần đây gặp được bác Hợp cùng quê, là đồng đội cũ và chính là người chôn cất liệt sĩ Nguyễn Tự Toại, bác Hợp kể lại ngày ấy liệt sĩ Toại là bộ đội trinh sát, ban ngày nằm hầm, ban đêm chui ra ngoài làm nhiệm vụ trinh sát, tháo gỡ mìn và lựu đạn của địch, bị phục kích và bị trúng đạn. Bác Hợp cho biết khi chôn cất liệt sĩ Toại có ghi tên và quê quán cho vào bao nylông bỏ vào túi áo ngực. Đây sẽ là di vật giúp tìm được mộ của bố tôi. Sau khi liên lạc với nhà ngoại cảm Hồ Văn Dũ được hướng dẫn như sau mộ liệt sĩ Nguyễn Tự Toại hiện nay nằm ở Nghĩa trang huyện Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang, vị trí mộ số 9 bên phải, hàng số 5 khu mộ vô danh, đặc điểm có một vết nứt ngang ở đầu mộ, có một vết nứt dọc ở cuối mộ, có một con bướm chết dưới chân mộ, khi cúng tại mộ sẽ thấy xuất hiện một vệt màu trên mộ. Ngày 14/06/2006 gia đình bắt đầu đi tìm mộ, đã tìm thấy đúng những dấu vết như anh Dũ chỉ dẫn, khi gia đình thắp nhang khấn thì mọi người cùng nhìn thấy trên mộ hiện lên một vệt màu đỏ như sơn, sờ không dính tay, chỉ trong 15 phút không còn nhìn thấy nữa. Khi gia đình bốc hài cốt lên, chúng tôi đã tìm lại được có một túi nylông tại vị trí lồng ngực, nhưng mảnh giấy bên trong đã mủn nát. 3. Ông Nguyễn Phước Đ., thị xã Long Khánh, tỉnh Đồng Nai, đi tìm hài cốt của người anh Nguyễn Phước Đây, chết mất tích từ năm 1968 tại Mỹ Tho. Tôi đã gặp nhà ngoại cảm Hồ Văn Dũ, anh Dũ đã có thông tin như sau đến thành phố Mỹ Tho, lấy điểm mốc là chiếc Cầu Quay tại trung tâm thành phố, qua sông Tiền, đi thẳng vào trong 300m gặp một miếu nhỏ, hỏi thăm gặp ông Tiến, hỏi tiếp nhà bà Liên, có chòi lá lụp xụp, sau nhà có 2 con mương, cách chòi lá 2 m thấy có cái võng mục cột giữa hai cây khô, là vị trí mộ. Ngày 11/04/2007 gia đình chúng tôi đi tìm mộ, xác định được đúng vị trí, đến nơi đã gặp đúng người tên Tiến và hỏi được nhà bà Liên, lúc này có khoảng 50 người dân đến xem. Chúng tôi điện thoại báo về TpHCM cho anh Dũ, anh cho biết thêm thông tin hãy thắp nhang khấn, sẽ thấy một con chuồn chuồn to đậu lên cành cây, và 3 con bướm khác lượn vòng tròn trên vị trí mộ, chỉ có con bướm màu vàng sẽ đậu lên cây mai cách đó 2m. Những chi tiết này chúng tôi xác nhận đã xảy ra. Anh Dũ hướng dẫn đào xuống, sẽ thấy nhiều mảnh sành vỡ. Chúng tôi đào đến 12 giờ trưa, chưa tìm thấy xương cốt, liên lạc với anh Dũ và anh hỏi đã gặp một chiếc lu chưa, chúng tôi đào thêm thì gặp một chiếc lu, và hài cốt nằm ngay bên cạnh chiếc lu đó. Sau khi bốc hết phần xương cốt lên, định lấp hố đào trả lại hiện trạng cho chủ nhà, chúng tôi báo tin cho anh Dũ biết, anh cho biết còn sót xương dưới đáy lu. Chúng tôi mò tìm thì thêm được một xương sườn. Mọi người đứng xem rất ngạc nhiên và thán phục sự chỉ dẫn từ TpHCM đến Tiền Giang rất chính xác của anh Hồ Văn Dũ. 4. Ông Nguyễn Văn C., Giám đốc Công An tỉnh, tìm mộ cha là liệt sĩ Nguyễn Văn Đô, hoạt động cách mạng, bị địch thủ tiêu không tìm thấy xác từ năm 1968 đến nay. Theo hướng dẫn của anh Hồ Văn Dũ, ngày 22/01/2006 gia đình lên đường tìm hài cốt liệt sĩ tại một xóm nhỏ, ở tỉnh Đồng Nai. Khi ra đến ngã ba Vũng Tàu, đi về hướng Long Thành được 6km, rẽ phải vào con đường đất 2,5km hỏi thăm, nhưng người dân nói không thấy có ngôi mộ nào. Chúng tôi điện thoại liên lạc với anh Dũ, anh cho biết đã đi xa rồi, ngược trở ra 200m sẽ có người đến hướng dẫn tiếp. Đúng vậy, chỉ 15 phút sau có ông cụ khoảng 70 tuổi đến, cho biết trước đây có nhìn thấy một ngôi mộ nhưng không nhớ rõ ở chỗ nào, ông chỉ cho chúng tôi một khu đất có nhiều cây và bụi rậm. Điện thoại lần nữa cho anh Dũ, anh nói đã đến đúng vị trí, ngồi chờ tại đó khi nào thấy một con bướm bay tới, đậu ngay tại vị trí mộ. Chỉ vài phút, bỗng đâu có một con bướm đậu cách chỗ chúng tôi ngồi hơn 1m. Anh Dũ chỉ tiếp tại đó có hai cục đá là vị trí của đầu mộ, đào hướng đông-tây 2,5m, chiều ngang 2m, sâu xuống 1,5m sẽ gặp một thanh sắt bắc ngang, đào từ từ xuống sẽ thấy hài cốt. Chúng tôi đã gặp hiện vật đúng như vậy, hài cốt gồm xương và một phần đất đen. Gia đình đã nhận được hài cốt liệt sĩ Nguyễn Văn Đô và đưa về Nghĩa trang liệt sĩ Tỉnh Tiền Giang. Theo nhận định, cây sắt chôn theo xác có thể là vật dụng mà địch dùng tra tấn liệt sĩ cho tới chết và bỏ xuống hố chôn theo. 5. Anh Trần Văn T. đường Hồ Thị Kỷ, Quận 10, TpHCM, đi tìm mộ bà nội Võ Thị Mực, sống vào thế kỷ XIX, mất năm 1926 không còn di ảnh, không còn dấu vết mộ. Theo ước vọng của gia đình, mong muốn tìm lại mộ của cụ bà đã thất lạc 80 năm qua. Gia đình đã gặp anh Hồ Văn Dũ, anh cho biết mộ cụ hiện nay trong khu vực nghĩa trang phường Thạnh Lộc, Quận 12, gần đình Quới An, ngôi mộ cách lối mòn đi vào khu mộ 60m, có một hố nhỏ cách mộ 2m, tìm thấy một gốc cây mục cạnh mộ, và gần đó nửa mét có cục đá, chú ý sẽ thấy một con chim lông màu đen bay đến. Ngày 10/09/2005 gia đình lên đường đi tìm mộ. Sau 3 giờ đồng hồ xác định vị trí, có đầy đủ những dấu hiệu như anh Dũ hướng dẫn, cục đá chính là nửa viên gạch bốn lỗ trong xây dựng, và được anh Dũ điện thoại từ xa điều chỉnh vị trí, cho biết thêm trước mộ có một cây thấp thực tế là cây hoa mai, chếch sang phía bắc có một cây tán xoè thực tế là cây bàng. Do mải nói chuyện, không ai chú ý đến con chim bay tới, đến khi có ba tiếng hót và chim bay đi mọi người kịp nhìn thấy đúng là lông màu đen sẫm. Gia đình đã tìm được ngôi mộ của bà nội, nằm lọt giữa những ngôi mộ mới cất gần đây, phần đất lâu ngày đã lún trũng xuống, không ai chăm sóc, cỏ dại mọc che khuất không còn nhìn rõ hình dạng. 6. Ông Mai Hoàng D., cưu chiến binh huyện Châu Thành, tỉnh Bến Tre, tìm mộ liệt sĩ Mai Văn Cẩm, sinh năm 1945, Thượng sĩ Y tá, hy sinh trong trận đánh Tết Mậu Thân 1968 tại Sài Gòn. Đơn vị chôn dấu xác tại chỗ, không mang ra ngoài được. Sau năm 1975 gia đình đi tìm nhiều lần nhưng không có thông tin nào cho việc tìm mộ của liệt sĩ Cẩm. Sau khi được giới thiệu đến gặp nhà ngoại cảm Hồ Văn Dũ, được hướng dẫn hài cốt liệt Mai Văn Cẩm hiện nay nằm trên lề đường phía ngoài tường rào Trường Mầm Non Rạng Đông 13, Quận 6, đối diện chợ Phú Lâm. Vị trí hài cốt nằm ngay khu vực thành phố, đông dân, nên việc khai quật cần phải đầy đủ giấy phép, gia đình phải xin các loại giấy phép như – Giấy phép bốc mộ do Đội Y tế Dự phòng Quận 6 cấp – Giấy phép đào đường do UBND Quận 6 cấp Ngày 13/04/2007 gia đình đến tại vị trí theo hướng dẫn của anh Dũ, nơi đây được sửa sang thành vỉa hè thoáng đãng, sạch sẽ, không ai có thể ngờ được bên dưới là nơi chôn cất hài cốt của em tôi. Kết quả khai quật, đã tìm thấy đúng bộ hài cốt bên dưới, và gia đình đã đưa về quê hương chăm sóc, cha tôi cũng là một cựu chiến binh, năm nay 87 tuổi, lặn lội từ tỉnh Cà Mau về nhìn lại lần cuối hài cốt đứa con mình trở về. 7. Tìm mộ Lãnh Binh Cẩn, tức Hòa Thượng Minh Mai, chết cách đây hơn 100 năm. Hòa thượng Minh Mai, tên thật là Nguyễn Văn Cẩn, sinh năm 1815, quê quán tỉnh Mỹ Tho. Ông tham gia kháng Pháp, được gọi là Lãnh Binh Cẩn, cùng với Đốc Binh Kiều là hai vị tướng tài của Thiên hộ Võ Duy Dương. Sau khi bị Pháp đánh chiếm căn cứ kháng chiến, Đốc Binh Kiều tử trận, Thiên Hộ Dương chạy về Tân An, được một năm thì hy sinh. Chỉ còn Lãnh Binh Cẩn chạy về Hồng Ngự, bị truy đuổi phải về ẩn cư tại Núi Sập, Châu Đốc, tu hành. Pháp danh Minh Mai do Hòa Thượng Tiên Giác Hải Tịnh cùa tổ đình Giác Lâm đặt cho, cùng lúc với pháp danh Minh Quyên đặt cho Phật thầy Tây An. Mặc dù ẩn danh tu hành và đi nhiều nơi, nhưng vẫn bị mật thám lùng bắt, Hòa thượng lánh về tu tại chùa Cổ Tháp tỉnh Đồng Tháp, và viên tịch năm 1902. Qua bao nhiêu thăng trầm, biến đổi của lịch sử, không ai còn nhớ được phần mộ của Hòa thượng Minh Mai, tức Lãnh Binh Cẩn ở đâu. Nhờ duyên may được sự giúp đỡ của nhà ngoại cảm Hồ Văn Dũ, đã có thông tin phần mộ Hòa thượng Minh Mai ở vùng Gò Tháp, tỉnh Đồng Tháp, chỗ có mảnh bia lật nằm ngang, mộ có một cây bông nở duy nhất một bông, gần mộ có một mảnh chén vỡ, đầu mộ có một lỗ thủng, sẽ có con bướm đậu gần cành cây gác chéo chữ X. Đào lên sẽ gặp rễ cây băng ngang, và thấy một cây sắt. Ngày 20/10/2005 các vị tăng ni đến nơi tìm được đúng những dấu chỉ do anh Dũ hướng dẫn. Hài cốt của Hòa thượng Minh Mai đã được hỏa táng tại chỗ, đưa phần cốt về chùa Tháp Linh chùa Cổ Tháp cũ thờ cúng. CÔNG ĐỨC TỪ THIỆN VÔ LƯỢNG Nhà ngoại cảm Hồ Văn Dũ tổ chức 5 đợt công tác từ thiện đi năm tỉnh, khám chữa bệnh, phát thuốc miễn phí cho những người nghèo, cụ thể như sau – Xã Sông Thao, huyện Trảng Bom, tỉnh Đồng Nai giúp 300 bệnh nhân. – Xã An Bình Tây, huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre giúp 300 bệnh nhân. – Xã Tân Hạnh, huyện Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long giúp 250 bệnh nhân. – Xã Vĩnh Phú Tây, huyện Phước Long, tỉnh Bạc Liêu giúp 300 bệnh nhân. – Thị trấn Lai Vung, tỉnh Đồng Tháp giúp 250 bệnh nhân. Đoàn y bác sĩ đi khám bệnh từ thiện đứng đầu là Bác sĩ Mỹ Anh, Trưởng khoa của Bệnh viện Phạm Ngọc Thạch và một số bác sĩ quen biết khác, vận động đi làm từ thiện. Trong đoàn còn có Nghệ sĩ Ưu tú Thanh Bạch, Nghệ sĩ Hoài Linh và các nghệ sĩ khác cùng đi làm từ thiện, góp vui văn nghệ tổng cộng 4 đợt, kết hợp với Trung tâm Hỗ trợ Phát triển Dân tộc cùng tổ chức thực hiện. Ngoài 5 đợt tổ chức đoàn làm từ thiện nói trên, anh Hồ Văn Dũ còn hỗ trợ cho các trường hợp khác như sau – Em học sinh Nguyễn Thị Th., xã An Bình Tây, huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre, bị tai nạn giao thông bị thương tật, hỗ trợ quà và xe lắc tay. – Ông Lê Văn Nh., 66 tuổi, ấp An Bình, xã An Hòa Tây, huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre, bị mù lòa, không có người nương tựa, hỗ trợ đồng. – Ủng hộ 10 triệu đồng cho trẻ em nghèo hiếu học tại xã An bình Tây, huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre. – Xây dựng 49 căn nhà tình thương ở Bến Tre sau cơn bão, mỗi căn trị giá 7 triệu đồng tổng cộng 343 triệu đồng. – Giúp cho học sinh Trường cấp I xã Hiệp Phú, huyện Hòn Đất, tỉnh Kiên Giang 150 bộ bàn ghế. – Giúp cho Trường Tiểu học thị trấn Ba Tri, tỉnh Bến Tre 150 bộ bàn ghế. – Giúp cho UBND thị trấn Ba Tri, tỉnh Bến Tre 60 bộ bàn ghế. Số tiền đóng góp nói trên từ những gia đình đã nhờ anh Dũ giúp trước đây, và các nhà mạnh thường quân có lòng hảo tâm, từ thiện, gởi về CLB Tiềm năng Con người ở phía Nam. Hình ảnh một lần đi tìm hài cốt liệt sĩ tại khuôn viên Trường Đại học Hồng Bàng, tại tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu năm 2005. Theo yêu cầu của Hiệu trưởng Trường ĐH Hồng Bàng Nguyễn Mạnh Hùng, nhờ nhà ngoại cảm Hồ Văn Dũ xác định hài cốt trong khuôn viên nhà trường trước khi khởi công xây dựng, dưới sự chứng kiến của Ban Giám hiệu nhà trường, UBND Thị trấn, và Ban Quản lý Nghĩa trang Tỉnh, đã tìm được 52 hài cốt liệt sĩ và nhân dân trong khuôn viên nhà trường. Nhà ngoại cảm Hồ Văn Dũ trong trang phục nón tai bèo, chân đi dép Trường Sơn, bên hông mang dụng cụ như la bàn, ống ngắm định vị, máy đo địa từ trường, máy ảnh, đang ngồi bên cạnh một hài cốt còn đầy đủ xương. ———————————————————————————————————————————————————————————— Nhà ngoại cảm VÕ CÔNG PHƯƠNG CON NGƯỜI CỦA NGÀY MAI Nhà ngoại cảm Võ Công Phương là bộ đội xuất ngũ, khoảng 60 tuổi. Ông làm việc rất nhiệt tình, sáng chiều tối, không quen nghỉ trưa, thời gian đi công tác tại các tỉnh nhiều hơn có mặt ở nhà. Tính ông rất ít nói, dường như đôi mắt sáng và rất thiện cảm của ông đã nói ra hết suy nghĩ của ông rồi, và khi vui cũng chỉ cười mỉm chi thôi. Có lẽ tính cách này là do công việc trước đây của ông bắt buộc như vậy. Ông nguyên là một chiến sĩ biệt động tình báo, chuyên làm nhiệm vụ trinh sát mục tiêu mặt đất mục tiêu trên bộ, trang phục công tác khi ấy chỉ có chiếc quần cụt bó sát người, một khẩu súng ngắn và chiếc mũ ngụy trang. Quá trình công tác, ông đã 2 lần bị bắt sống, phải chịu án tù. Sau khi được trả tự do, ông quay về đơn vị tiếp tục hoạt động. Đã có ít nhất 5 lần ông thoát khỏi cái chết một cách bí ẩn, như có sức mạnh nào che chở cho ông. Một lần, ông nhận nhiệm vụ trinh sát đồn lính quân đội Sài Gòn, sau khi vượt qua hàng rào vòng ngoài, chuẩn bị vượt hàng rào bên trong chỉ cách lính gác chừng 20m, chưa kịp đặt chân xuống ông cảm thấy lạnh toát và rùng mình, linh cảm có chuyện, ông nhẹ nhàng rà tay trên mặt đất và … một bãi mìn Playmore ngay dưới chân! Lần thứ hai, trong trận đánh mục tiêu, nhóm trinh sát của ông bị quân đội Sài Gòn phát hiện vị trí hầm trú ẩn và bị bắt sống, toàn bộ đồng đội của ông bị bắn ngay tại chỗ, khi nòng súng chĩa vào người ông thì viên Trung úy chỉ huy cản không cho bắn, ông bị trói tay và đưa lên trực thăng về hậu cứ khai thác thông tin, viên Trung Úy thấy ông có nước da trắng, đoán là người chỉ huy nên may mắn ông đã thoát khỏi nòng súng định mệnh. Cùng lúc đó, du kích bắt được người cha của Trưởng ty Cảnh sát làm con tin, và điều kiện hai bên đưa ra sẽ trao đổi tù binh. Đúng kế hoạch đã thỏa thuận, lính cai tù dắt ông ra thả tại bờ sông, nơi có nữ du kích chèo đó đang đứng chờ sẵn, ông được đưa về đơn vị an toàn. Có lẽ số mạng ông chưa thể kết thúc sớm, bởi vì sứ mạng thực hành tâm linh giúp đời vẫn còn chờ đợi ông thực hiện. CON ĐƯỜNG DẪN DẮT ĐẾN TÂM LINH Xuất thân là một sĩ quan quân đội, không biết thờ cúng, không nhang khói, không dị đoan, nhưng cơ duyên dẫn dắt ông tham dự khóa học Chính trị Cao cấp, vào năm 1985, chương trình có nghiên cứu triết học tôn giáo, do một vị Thượng tọa cao niên của Viện Phật học TpHCM đến giảng. Ông thắc mắc tại sao vị Thượng tọa đã 92 tuổi nhưng rất khoẻ mạnh, hoạt bát, minh mẫn, và thầy có truyền đạt bí quyết là nhờ công phu Thiền tập. Trong lớp học có một giáo sư người Pháp thường sử dụng một con lắc cảm xạ để xác nhận sự đúng sai của bài giảng. Phương pháp kỳ lạ này để lại nhiều trăn trở cho ông Phương, nhiều năm làm nghề tình báo, luôn suy nghĩ phán đoán, nhưng ông chưa bao giờ biết phương pháp đo suy nghĩ con người đơn giản hơn thế. Hai điều bí ẩn đó đã thúc giục ông bắt đầu nghiên cứu sự kỳ diệu của nho, y, lý, số, kinh dịch, cảm xạ học, khí công, bùa ngải, khai nhãn, khai thị bởi vì tất cả thế giới tâm linh rất mới lạ và huyền bí, ông đang rất muốn khám phá sự bí ẩn đó. Năm 1990 ông tham dự khóa học cảm xạ đầu tiên, có thể nhắm mắt phân biệt màu sắc, ông đã nhận biết đúng 8/10 tấm màu. Người giỏi nhất lớp lúc đó phân biệt được 10/10 tấm màu. Nhờ công phu học hỏi, ông tốt nghiệp thủ khoa, và được cấp Chứng chỉ của UIA. Trong khi người giỏi nhất lớp trước đây chỉ phân biệt được 4/10 tấm màu mà thôi. TRỞ THÀNH NHÀ NGOẠI CẢM UY TÍN Ông Võ Công Phương là một trong số rất ít nhà ngoại cảm có khả năng nhìn hình ảnh từ xa với độ chính xác đến … vị trí số nhà. Khi cần tìm một người thất lạc hay một vật bị mất trộm, ông chỉ ra được vị trí xã, phường, khu phố và số nhà, đồng thời biết rõ tình trạng hiện tại của người hoặc vật thất lạc, không giới hạn khoảng cách, nếu như còn trên lãnh thổ Việt Nam! Khi làm việc, ông Võ Công Phương có một trợ lý đắc lực luôn đi theo cùng với ông, đó là cậu bé Phạm Văn Sơn 13 tuổi, cùng quê với ông ở tỉnh Bến Tre. Khả năng của Sơn là nhìn thấy rõ hình dạng, màu sắc, hình ảnh đồ vật hoặc con người trong bán kính 100 m. Nhưng ưu điểm của Sơn là nhìn thấy và nói chuyện được với linh hồn giống như khả năng của Phan Thị Bích Hằng. Vì vậy Sơn giúp ông Phương kiểm chứng để xác định mức độ chính xác khi đến hiện trường tìm kiếm. Khả năng nhìn từ xa 1. Chị H., học trò của ông Phương bị giật túi xách, mất giấy tờ, tiền bạc và hai chiếc điện thoại trong túi xách. Rất may nhờ ông Phương nhìn ra được hai chiếc điện thoại đang ở trong căn nhà không số ở Khu phố 3, Phường Tân Phú, Quận 9. 2. Thầy giáo T. ở Long An là bạn ông Phương, nhân dịp ông Phương ghé nhà chơi có nhờ một việc cạnh nhà thầy Thành có một người phụ nữ 42 tuổi, bỏ đi xa không rõ tin tức. Ông Phương nhìn thầy T. cười và nói rằng ông là bạn của tôi, chắc ông muốn thử khả năng của tôi, người phụ nữ đó là người mà ông đang rất thương, cô ấy hiện giờ đang ở Phường 1, Quận 5, TpHCM, tại nhà bà con đang bán hủ tiếu. 3. Một phụ nữ học lớp khí công với ông Phương tại sân Tao Đàn, biết ông Phương có khả năng chữa bệnh đến chữa bệnh đau dạ dày, ông Phương xác định bệnh do vong khu trú làm loét bao tử. Nhân dịp cô ấy cũng nhờ ông Phương tư vấn chuyện riêng, hiện nay cô đang quan hệ tình cảm với một Việt kiều, chồng cô chết đã lâu, cô chỉ có một đứa con đang sống với cô. Ông Phương nhìn cô ta một lúc và cười, nói rằng xin đính chính 3 điều – Một là người tình của cô không phải Việt kiều, đang học chung lớp khí công – Hai là chồng cô chưa chết, chỉ ly dị nhau mà thôi – Ba là cô có 3 người con, người con gái sống với cô, người con trai đang sống với chồng cô và một đứa con chết do cô nạo phá thai trước đây chính là vong nhập vào người cô Khả năng chữa bệnh 1. Một bệnh nhân bị tâm thần là Trương Thúy H., 17 tuổi, con gái vị lãnh đạo huyện Điện Biên, tỉnh Lai Châu, do người giới thiệu, nhờ ông Võ Công Phương giúp chữa bệnh. Cuối tháng 6/2007, ông Phương đi Điện Biên, kiểm tra thấy bệnh nhân Hồng đang có 4 nguyên nhân cần phải hóa giải do vong nhập, bị phong thủy, bị bùa ngải và vấn đề mồ mả của ông bà nội không được chăm sóc. Ông Phương đã hóa giải 4 nguyên nhân đó trong một tuần, sức khoẻ em H. đã trở lại bình thường. 2. Chị Diệu H., 28 tuổi ở thị xã Phan Thiết, bị tâm thần từ 13 tuổi. Tháng 07/2007 vừa qua, khi ông Phương xuất hiện chị H. biết trước đến bắt chị đi, nên phản ứng, lớn tiếng, bỏ chạy. Nhờ người nhà thuyết phục, và ông Phương trực tiếp tâm sự, ân cần hỏi thăm, chị H. ngoan ngoãn đến ngồi bên cạnh, ông Phương tranh thủ bắt ấn với 9 cây nhang, niệm phép và có một luồng khí xanh hình quả cầu bay ra cửa sổ biến mất. Gia đình mới đây đưa chị H. vào thăm ông Phương, chị H. vui vẻ như mọi người bình thường, nhận ra ngay ông Phương và nói lời cảm ơn. Khả năng tìm mộ 1. Tìm mộ liệt sĩ Võ Thị Bảy. Tháng 5/2004, ông Quốc Sơn, là người bạn sĩ quan quân đội, nhờ ông Phương tìm giúp mộ em gái là liệt sĩ Võ Thị Bảy, hy sinh 17 tuổi chưa xác định mộ. Ông Phương tìm thấy mộ liệt sĩ Võ Thị Bảy hiện trong nghĩa trang tỉnh Bến Tre, vị trí tại hàng cuối cùng phía trong. Kiểm chứng ngay vị trí mộ, bé Sơn nhìn thấy cô Võ Thị Bảy đứng bên cạnh mộ, có đeo đôi bông tai màu vàng, tóc cắt ngắn ngang vai, tất cả chi tiết này được ông Quốc Sơn xác nhận chính xác như ngày cô Bảy còn sống. Sau đó, ông Quốc Sơn còn nhờ ông Võ Công Phương xác định được thêm 3 mộ liệt sĩ thất lạc của bên vợ ông Quốc Sơn. 2. Tìm mộ cha Nguyễn Quang Phương. Anh Nguyễn Quang Cảnh ở Tân Phú, TpHCM tìm mộ cha Nguyễn Quang Phương, sinh năm 1919, hy sinh tại xã Phổ Thuận, huyện Đức Phổ, tỉnh Quảng Ngãi. Đã nhờ một số nhà ngoại cảm nhưng tìm chưa được. Ngày 27/07/2006 anh Cảnh nhờ anh Võ Công Phương tìm mộ. Anh Phương định tâm “thiên nhãn” thấy ngay mộ nằm trong văn phòng UBND xã Phổ Thuận, còn có thêm 2 mộ khác nữa. Gia đình anh Cảnh mời anh Phương cùng trực tiếp đến văn phòng xã Phổ Thuận,xác định đúng có 3 mộ. Đã đề nghị UBND xã cho đào, nhưng xã nghi ngờ, không đồng ý. Gia đình anh Cảnh phải thuyết phục chính quyền xã, nói rằng anh Võ Công Phương là đảng viên, trưởng thành từ quân đội, nay có khả năng ngoại cảm đã chỉ dẫn tìm được nhiều mộ, sau đó UBND xã cho đào lấy lên được 3 hài cốt gần nhau. Xác định được hài cốt cha Nguyễn Quang Phương, hài cốt chú Nguyễn Quang Thanh sinh năm 1923, và hài cốt cô Nguyễn Thị Ái sinh 1918. 3. Tìm mộ liệt sĩ Đoàn Viết Mão, ngày 20/07/2007. Liệt sĩ Đoàn Viết Mão, giấy báo tử ghi hy sinh năm 1974 tại Quảng Ngãi, không xác định mộ. Người đề nghị đi tìm mộ là chị Đoàn Thị Hồng Vinh em gái của liệt sĩ Mão, ở tỉnh Hà Tĩnh. Trước ngày đi tìm mộ, một buổi hội ý do Bộ môn Ngoại cảm phía Nam tổ chức với 5 nhà ngoại cảm cùng tham dự, đã đưa ra nhận định mộ liệt sĩ Đoàn Viết Mão chưa đưa vào nghĩa trang, đang nằm tại một khu đất cạnh sân bay Chu Lai về hướng Tây Nam, nơi có 3 phiến đá hình chữ nhật, vị trí mộ có một cây gãy ngang thân, có bụi hoa vàng, khi đến tìm mộ sẽ có chuồn chuồn bay đến đậu ngay vị trí mộ. Nội dung buổi họp đã được ông Nguyễn Tư quay làm phim tư liệu. Ngày 20/07/2007 chị Đoàn Thị Hồng Vinh đón các nhà tìm mộ do ông Võ Công Phương trực tiếp chỉ dẫn công việc tìm mộ, có mặt tại Quảng Ngãi, dừng chân tại nhà một đồng đội cũ của liệt sĩ Mão gần sân bay Chu Lai. Sau khi lập bàn thờ khấn nguyện vong linh liệt sĩ Mão hướng dẫn cho chuyến tìm mộ, ông Phương nhìn thấy hình ảnh liệt sĩ Đoàn Viết Mão xuất hiện tại vị trí mộ, bên cạnh còn có 3 liệt sĩ khác nữa, và ông Phương khẳng định tại vị trí mộ sẽ có 4 hài cốt liệt sĩ. Sau đó, có sự tham gia hỗ trợ sơ đồ tìm mộ do nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Hoài fax từ Hà Nội vào. Ngày 25/07/2007 bắt đầu công việc đào tìm mộ, khi đến vị trí mộ theo hướng dẫn, ông Phương thấy 3 phiến đá hình chữ nhật như dự báo thực ra là 3 nền nhà xi măng bỏ trống, nhanh chóng tìm được cây bị gãy ngang thân, trong lúc đào đúng là có một con chuồn chuồn màu đỏ bay đến đậu gần vị trí đào. Từ vị trí của chuồn chuồn đậu, ông Phương nhìn xuống thấy rất nhiều hoa cúc dại nhụy màu vàng, cánh hoa màu trắng xoè chung quanh, nên bắt đầu tiến hành đào từ vị trí đó. Công việc tìm đào vất vả dưới cái nắng miền Trung mùa hè, và đất đá lâu ngày kết chặt, khi đào đến khoảng 1 giờ chiều, mọi người nhìn thấy 4 vệt đất đen, hình dạng người nằm đủ tư thế sát bên nhau, nhưng không tìm được một mảnh xương nào. Ngay lập tức ông Phương điện thoại về TpHCM, được các nhà ngoại cảm ở nhà cho biết nhìn thấy một ngọn lửa đỏ tại vị trí mộ. Ông Phương nhận định vậy là bốn hài cốt liệt sĩ tại đây bị đốt cháy, và cho bốc hết hài cốt lên. Trong lúc bốc hài cốt, liệt sĩ Mão xuất hiện, và chỉ tay vào bộ hài cốt lấy lên sau cùng là của mình. Ba bộ hài cốt được giao cho địa phương, hài cốt của liệt sĩ Đoàn Viết Mão được gia đình liệt sĩ tiếp nhận. Đoàn tìm mộ quay trở về nhà nghỉ ngơi. Ngay buổi tối cùng ngày, một nhà ngoại cảm chuyên giao tiếp vong linh là cô Nguyễn Thị Hường Quảng Bình được mời đã có mặt. Thông qua cô Hường, liệt sĩ Đoàn Viết Mão bày tỏ rất xúc động khi em gái Hồng Vinh đã không quản xa xôi, từ quê nhà Hà Tĩnh vào Quảng Ngãi tìm anh, ngày anh lên đường nhập ngũ em gái mới 3 tuổi chị Hồng Vinh xác nhận chính xác. Liệt sĩ Mão vui mừng nhắc tên những người em khác của mình là em gái Hồng Diệu, em trai Viết Quang, nhưng chị Vinh thưa rằng các em phải ở lại quê nhà không đi được. Liệt sĩ Mão kể lại những giây phút cuối đời như sau anh là người chỉ huy, bị thương do đạp trúng mìn, máu ra nhiều, đồng đội phía sau dìu anh ra trạm cứu thương, dọc đường bị địch phục kích và bị bắt sống. Anh bị đưa về căn cứ tại sân bay Chu Lai tra tấn, lấy cung cùng với 3 người khác. Vì đã bị mất nhiều máu, nay bị tra tấn dã man suốt 2 tiếng đồng hồ, anh Mão kiệt sức và chết sau đó. Sau khi tra tấn, địch đưa xác anh ra khu đất trống gần sân bay, cùng với 3 người khác đơn vị, cũng bị tra tấn trước đó 18-19 ngày. Địch đào một hố dài khoảng 2,5 mét, cho bốn người xuống và tưới xăng đốt xác. Liệt sĩ Mão nói rằng đã hóa thân trong con chuồn chuồn đậu tại mộ để xem mọi người làm việc, anh còn nhắc lại vì rất mong chờ được trở về quê nhà, nên tuần trước đã về báo mộng cho chị Hồng Vinh chị Vinh đã kể chuyện này trước ngày tìm mộ, ngoài ra liệt sĩ Mão cho biết đã hóa thân vào một trong hai đèn cầy, làm cho ánh sáng màu trắng vàng ông Nguyễn Tư có quay phim. VIDEO TƯ LIỆU TÌM MỘ LIỆT SĨ ĐOÀN VIẾT MÃO Chuyến đi tìm mộ tại Chu Lai – Tỉnh Quảng Ngãi Buổi gọi hồn liệt sĩ Báo cáo kết quả tìm mộ tại CLB Phía Nam ———————————————————————————————————————————————————————————– HÌNH ẢNH LỄ KỶ NIỆM 5 NĂM HOẠT ĐỘNG CÂU LẠC BỘ TIỀM NĂNG CON NGƯỜI PHÍA NAM Đầu năm 2007 Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người tại Hà Nội đã tổ chức Hội nghị Kỷ niệm 10 năm ngày thành lập Trung Tâm vào ngày 26/01/2007. Câu Lạc Bộ Phía Nam trực thuộc Trung Tâm là một bộ phận của Trung Tâm trong mọi hoạt động, trong thời gian qua đã phát hiện và tạo điều kiện để những người có khả năng đặc biệt hướng vào các hoạt động phục vụ lợi ích cộng đồng, các hoạt động nổi bật là Tìm mộ, Chăm sóc sức khỏe cộng đồng, Hóa giải các mâu thuẫn gia đình và xã hội. Những công việc đã làm của Câu Lạc Bộ phía Nam trong thời gian qua cần được tổng kết đánh giá, để có hướng làm tốt trong những năm tiếp theo, và cũng là dịp để các nhà ngoại cảm ba miền Bắc – Trung – Nam giao lưu học tập. Lễ Kỷ niệm 5 năm hoạt động CLB Phía Nam được tổ chức vào ngày 16/09/2007 tại Hội trường Tổng cục Hậu cần, số 18E đường Cộng Hòa, Quận Tân Bình. Rất đông các nhà ngoại cảm và các nhà hoạt động tâm linh cả nước đã về tham dự. Hội nghị cũng vui mừng chào đón ông Nguyễn Phúc Giác Hải thay mặt cho Trung Tâm NCTNCN từ Hà Nội đến dự Hội nghị. Sau phần báo cáo nêu tón tắt các hoạt động cụ thể của CLB Phía Nam đã và đang làm trong thời gian qua, là phần báo cáo đề tài nghiên cứu như đề tài Tác hại về mặt tâm linh của việc Nạo Phá Thai, đề tài báo cáo kinh nghiệm đi tìm mộ và hài cốt Hội nghị đã dành phần thời gian xứng đáng cho chương trình khảo nghiệm thực tế tại chỗ, để mọi người có dịp gặp gỡ các nhà ngoại cảm và thực hiện các yêu cầu giúp đỡ. Anh Đoàn Việt Tiến biểu diễn scan tâm linh để nội soi chẩn bệnh cho một Việt kiều Mỹ, chị Hoàng Thị Thiêm biểu diễn khả năng đọc bằng con mắt thứ ba, các nhà ngoại cảm Nguyễn Tư, Võ Công Phương, Hồ Văn Dũ, Hồ Văn Hoàng giúp vẽ sơ đồ tìm mộ ngay tại Hội trường. Nhà ngoại cảm Đoàn Việt Tiến giới thiệu chương trình Các đại biểu tham dự Hội Nghị – Ông Nguyễn Phúc Giác Hải đầu bàn, đeo kính Các đại biểu tham dự Hội Nghị – Ông Nguyễn Hồng Quang đầu bàn Các đại biểu tham dự Hội Nghị – Thầy Kim Cang giữa Chị Hoàng Thị Thiêm đọc bằng con mắt thứ ba Anh Đoàn Việt Tiến scan nội soi bằng sóng tâm thức Anh Hồ Văn Dũ, Hồ Văn Hoàng tìm mộ tại Hội trường Các nhà ngoại cảm cả nước chụp hình lưu niệm ———————————————————————————————————————————————————————————- KHI LIỆT SĨ TÌM ĐẾN NHÀ NGOẠI CẢM Và danh sách chi tiết liệt sĩ của 3 ngôi mộ tập thể CÁC NHÀ NGOẠI CẢM ĐƯỢC LIỆT SĨ GỞI GẮM NHIỆM VỤ 1. Nhà ngoại cảm Nguyễn Nhơn, thị trấn Lagi, huyện Hàm Tân, tỉnh Bình Thuận, nguyên trước đây là một doanh nhân thành đạt, có duyên với tâm linh, được thiên phú và kết hợp tu luyện, đến nay có khả năng đặc biệt, có khả năng ngoại cảm, giao tiếp với người âm và khả năng chữa bệnh tâm linh. Trong phim là người đeo kính trắng, áo sơ mi đỏ. 2. Em Nguyễn Đỗ Quỳnh Nga, 19 tuổi, con gái của nhà ngoại cảm Nguyễn Nhơn. Sau một thời gian bị tâm thần, được chữa trị khỏi và Quỳnh Nga xuất hiện khả năng ngoại cảm, có thể nghe, nhìn và nói chuyện được với người âm. Trong phim mặc bộ jeans, đội nón jeans xanh. 3. Cô Xuân, thị trấn Lagi, huyện Hàm Tân, tỉnh Bình Thuận, bị bệnh tâm thần 31 năm, sau khi chữa xong, trả được nợ căn, trở thành nhà ngoại cảm, là xác hội cho các vong linh nhập hồn. Trong phim mặc comple xanh, nón vải trắng. 4. Nhà ngoại cảm Lê Thành Phước, Thị trấn Lái Thiêu, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, có khả năng ngoại cảm và chữa bệnh tâm linh nhiều năm. Trong phim mặc sơ mi vàng. Do có mối quan hệ thân thiết, anh Phước đến tìm gặp nhà ngoại cảm Nguyễn Nhơn tại Bình Thuận, và cùng phối hợp nhiệm vụ tìm mộ liệt sĩ. Nhóm bốn nhà ngoại cảm may mắn được các liệt sĩ, nguyên là chỉ huy đơn vị về tìm gặp, và thông báo nhiều tin tức quan trọng, giúp tìm được các ngôi mộ tập thể, được chôn cách đây 40 năm. LIỆT SĨ BÁO TIN TÌM THÂN NHÂN Nếu như trước đây, thông thường gia đình liệt sĩ phát tâm đến gặp nhà ngoại cảm nhờ giúp đỡ tìm mộ hoặc hài cốt liệt sĩ thất lạc. Nhưng điều đặc biệt, đây là lần đầu tiên ở phía Nam có hiện tượng các liệt sĩ chủ động gặp nhà ngoại cảm, cung cấp đầy đủ thông tin và hướng dẫn nhà ngoại cảm tìm đúng vị trí của các ngôi mộ tập thể. Thiếu tướng Nguyễn Chu Phác gọi hiện tượng này là Người Chết Tìm Người Sống đề tài TK 08 đã giới thiệu trên TGVH. Người đầu tiên nhận được thông tin là Nguyễn Đỗ Quỳnh Nga, vào lúc 15 giờ chiều một ngày tháng 06/2008, được linh hồn liệt sĩ Bùi Xuân Quyết về báo tin hiện nay đang đựơc chôn trong một ngôi mộ tập thể rất lớn, gồm có tất cả 152 người. Liệt sĩ Bùi Xuân Quyết chỉ dẫn rất chi tiết vị trí ngôi mộ, đồng thời cung cấp một danh sách các liệt sĩ đầy đủ họ và tên, năm sinh, quê quán, địa chỉ, tên cha, tên mẹ, ngày hy sinh. Dựa trên những thông tin chi tiết này, các nhà ngoại cảm đã lập được danh sách rất cụ thể, đã gởi thư liên lạc báo tin cho gia đình các liệt sĩ gồm 9 liệt sĩ Hà Nội, 17 liệt sĩ Hải Phòng, 4 liệt sĩ Ninh Bình, 3 liệt sĩ Thanh Hóa, và nhiều địa phương khác. Người thứ hai là cô Xuân, được linh hồn các liệt sĩ nhập hồn và cho biết những thông tin cụ thể như sau + Liệt sĩ Thiếu tá Dương Văn Hùng, chỉ huy đơn vị quân cảm tử, Trung đoàn Quyết Thắng, tham gia trận đánh tại địa điểm thuộc xã Bình Tân, huyện Bắc Bình, Tỉnh Bình Thuận, đã hy sinh vào ngày 17/07/1968 âm lịch ngày 22 tháng 6 năm Mậu Thân. Mộ tập thể số 01 gồm 26 liệt sĩ, do bộ đội và nhân dân địa phương chôn cất. Kèm theo danh sách đầy đủ 26 liệt sĩ. + Liệt sĩ Trung tá Đinh Văn Duy Bí danh Ngọc Quang, Đại đội 2, Tiểu đoàn 840, tham gia trận đánh tại địa điểm Bàu Ốc, huyện Bắc Bình, Tỉnh Bình Thuận, đã hy sinh vào ngày 15/01/1969 âm lịch ngày 27 tháng 11 năm Mậu Thân. Mộ tập thể số 02 gồm 25 liệt sĩ, do Quân đội Cộng hòa chôn, đặc điểm là tất cả liệt sĩ đã bị chặt đầu. Kèm theo danh sách đầy đủ 25 liệt sĩ. HÀNH TRÌNH TÌM MỘ TẬP THỂ TẠI BÌNH THUẬN Ngày 09/07/2008, công việc tìm mộ đã được tiến hành, do Ban chỉ huy Quân sự tỉnh Bình Thuận và Sở Lao động – Thương binh Xã hội tổ chức, có sự tham gia của UBND xã Bình Tân, dưới sự hướng dẫn của các nhà ngoại cảm. Đã tìm và xác định được vị trí của ngôi mộ tập thể số 01. Sau đó, đoàn tìm mộ tiếp tục đi tìm và xác định đựơc vị trí ngội mộ tập thể số 02. Tại ngôi mộ số 02 rất may mắn có đựơc hai nhân chứng sống. + Nhân chứng 1 Ông Trương Quốc Thịnh, nguyên Thiếu tá chỉ huy đơn vị Quân đội Cộng hòa, đã thực hiện hố chôn tập thể. + Nhân chứng 2 Ông Trần Văn Kiệt, quê quán Bến Tre, nguyên là Trung đội trưởng Trung đội 1, Đại đội 1, Tiểu đoàn 840 cùng tham gia trận đánh với đơn vị của liệt sĩ Đinh Văn Duy. Xem video tường thuật hành trình tìm mộ tập thể. Phim do ông Nguyễn Tư, Chủ nhiệm CLB Tiềm năng Con người Phía Nam quay trực tiếp và thuyết minh PHÉP CHỮA BỆNH CHO LINH HỒN Trong phim có chi tiết linh hồn liệt sĩ không có đầu, khi nhập hồn không nói được. Nhà ngoại cảm phải thực hiện phép chữa lành bệnh, ghép lại đầu vào thân cho linh hồn, khi đó linh hồn mới có thể trò chuyện được với nhà ngoại cảm. Một chi tiết thứ hai, là theo cách dân gian sử dụng trái trứng đặt trên chiếc đũa để kiểm chứng địa điểm có hài cốt. Trong phim cho thấy nhiều người, đặt trứng trên đũa đều thành công, trong đó có cả cán bộ UBND xã. Tuy nhiên, đến lượt ông Trương Quốc Thịnh, nguyên Thiếu tá đơn vị Quân đội Cộng hòa, thì không thể đặt được, mặc dù ông đã rất thành tâm cầu nguyện và sám hối cho quá khứ nghiệt ngã của lịch sử. Bình luận về hai chi tiết nói trên, nhà ngoại cảm Nguyễn Tuấn Thanh cho biết 1. Trong thực hành tâm linh, có thể nhà ngoại cảm sẽ gặp những trường hợp linh hồn bị khiếm khuyết một phần thân thể như bị mất đầu, mất tay chân, hoặc bị dị tật một số cơ quan chức năng như câm, ngọng, điếc, hoặc thân thể đang bị kìm hãm hoạt động như bị nghẹn cổ, bị trói, bị đè nén…. Trong những trường hợp đó, phải thực hiện việc chữa lành bệnh, hoặc tháo gỡ trở ngại cho linh hồn. Người thực hiện công việc này đòi hỏi phải qua tu luyện, có đức độ cao, dùng tâm thức để thực hiện ước nguyện cứu độ, chữa lành bệnh cho linh hồn. Đây là phép chữa bệnh “thực thể” cho linh hồn. 2. Khi chết đi, linh hồn vẫn còn mang theo về bên kia thế giới những sân hận của thời gian sống trên cõi ta bà. Những trường hợp đó là + Sân hận giữa các chiến sĩ của hai chiến tuyến, hai địa phương, hai quốc gia. + Giữa các lực lượng và các tổ chức đối lập, mâu thuẫn quyền lợi lẫn nhau. + Sân hận của những người bình thường, những đau thương, mất mát, những oan trái trước kia còn sống, khiến người đó đã phải tìm đến cái chết. Lòng sân hận đó làm cho linh hồn không được thanh thản, cản trở ước nguyện siêu thoát cho linh hồn. Trong một số trường hợp, linh hồn đã có những tác động tiêu cực đối với người còn sống, tác động đến môi trường, dưới nhiều hình thức tưởng như vô hình, nhưng thực chất rất hữu hình, mà chỉ có những nhà ngoại cảm mới hiểu và giải thích được. Trong mọi trường hợp nói trên, khi biết được nguyên nhân, cần phải tiến hành các phép hóa giải phù hợp như cầu xin Đức Phật Adiđà, niệm Vô Lượng Quang, Vô Lượng Thọ, hoặc cầu nguyện Chúa và Đức Mẹ, hồi hướng cho các linh hồn nhằm hóa giải sân hận. Đây là phép chữa bệnh “tâm lý” cho linh hồn. ——————————————————————————————————————————————————————————— NĂNG LƯỢNG TẠI NGÔI MỘ CỤ NGUYỄN ĐỨC CẦN Cụ Nguyễn Đức Cần sinh năm 1909 và mất năm 1983. Cụ có khả năng chữa bệnh kỳ lạ, không trực tiếp gặp người bệnh, hoặc không chạm vào người bệnh. Cách chữa bệnh có tính chất thần bí ấy khiến nhiều người không hiểu và xem cụ như một Phù Thủy. Tham khảo Tháng 10/2009 vừa qua, NNC NTT có đến thăm ngôi mộ cụ Cần và ghi nhận năng lượng tại đây rất mạnh. Lối vào mộ ban đêm Tượng chân dung cụ Cần Trời tối không đèn, nhưng trong ảnh có quầng sáng mạnh Theo thông tin ngoại cảm, cụ Nguyễn Đức Cần đã hiển thánh, cụ đang ngự tại núi Chùa Hương. ——————————————————————————————————————————————————————————- Sưu tầm cảm ơn bài viết từ Love_TamLinh – TGVH 5 cuốn sách hay về nhà ngoại cảm mở ra những ô cửa để chúng ta bước vào thế giới tâm linh vốn huyền bí với đời Vọng Từ Những Linh HồnTiếng Vọng Từ Những Linh Hồn là tập phóng sự của nhà báo Hoàng Anh Sướng kể lại hành trình tìm hài cốt của các nhà ngoại cảm như Phan Thị Bích Hằng, Năm Nghĩa, Phan Oanh…Nhà Ngoại Cảm Phan Thị Bích Hằng“… Nhà báo nổi tiếng Hoàng Anh Sướng đã có hàng chục năm lặn lội lên rừng xuống biển cùng các nhà ngoại cảm, trong đó, có Phan Thị Bích Hằng, để cho chúng ta những trang phóng sự đặc sắc này. Đây là cuốn sách hay. Rất hay. Nó đã mở cho chúng ta một cánh cửa, đưa ta đến một thế giới mới, giúp ta khám phá những vẻ đẹp hoàn toàn mới của cuộc sống. Từ đó mà ta có được những nhận thức khác, giúp ta thay đổi quan niệm, thay đổi cả cách sống. Ta sẽ sống đẹp hơn, cao cả, nhân bản trong những nét đặc sắc nhất của cuốn sách này là sự hấp dẫn, cuốn hút. Hấp dẫn ở sự việc, ở câu chuyện, ở cách thể hiện, khiến ta không thể dừng lại mà phải đọc hết một mạch đến những dòng chữ cuối cùng, đọc cả ở ngoài trang sách, là những điều mà cuốn sách gợi ra. Làm được điều này, đối với người viết, quả thật không dễ. Đó là một cái tài, cũng là một bút lực rất đặc biệt của Hoàng Anh Sướng”.Nhà thơ TRẦN ĐĂNG KHOAMột Thế Giới Khác Tự Truyện Của Nhà Ngoại Cảm Nguyễn Ngọc HoàiChết chỉ là một sự chuyển hoá của sự sống từ dạng này sang dạng khác, song sự sống nối tiếp ấy có rất nhiều vấn đề liên quan đến điểm xuất phát đầu tiên từ cuộc sống đời thực ta có chấp nhận sự tồn tại này để khám phá cho hiểu biết của chúng ta hay không? Đó chính là điều tôi trăn trở.– Nguyễn Ngọc HoàiMột Thế Giới Khác là cuốn tự truyện của một nhà ngoại cảm chân chính – người đang làm việc không mệt mỏi mỗi ngày trong hành trình tìm kiếm hài cốt những liệt sĩ ngã xuống trong chiến tranh. Tác giả Nguyễn Ngọc Hoài kể trên trang giấy về cuộc đời mình, về món quà và cũng là trách nhiệm đặc biệt mà không phải ai cũng có thể hiểu hay có thể Chuyện Với Cõi Vô HìnhTự truyện nhà ngoại cảm Hoàng Thị Thiêm Người phụ nữ huyền bí có con mắt thứ 3 và có khả năng kết nối với các linh mật từ những ngôi mộ cổ sẽ được khai sờ của người Nhật trước siêu nhân ba mắt trên truyền bảy tỷ người trên hành tinh này dường như không ai có thể nhìn được nếu bị bịt kín hai mắt, trừ nhà ngoại cảm Hoàng Thị Thiêm, người được kênh truyền hình NHK uy tín tại Nhật Bản mệnh danh là “Siêu nhân 3 mắt”.Nếu bạn gặp một người phụ nữ nhỏ bé, giản dị, dịu dàng, khiêm tốn, trình độ học vấn chỉ mới lớp 7, sống trong một nếp nhà nhỏ nép dưới mảng xanh cây trái của rừng núi tỉnh Hòa Bình, có lẽ bạn sẽ không thể nào tưởng tượng được con người đó lại là một nhà ngoại cảm ẩn chứa năng lực bí ẩn, vượt xa khả năng của những “người trần mắt thịt” chúng ta. Người phụ nữ ấy có cuộc sống khá kín tiếng. Chị bước qua mọi khó khăn, mọi điều tiếng và cứ hồn nhiên sống, hồn nhiên làm việc, chẳng cần tất tưởi bon chen…Thế giới đang bước vào một thời đại mới, con người đang trên hành trình nhận thức lại về bản thân và vũ trụ. Khi mà khoa học hiện đại dần mất đi tính thuyết phục của nó thì con người ngỡ ngàng nhận ra, mọi câu trả lời đã nằm sẵn ở một nơi sâu thẳm trong chính tâm thức của là ai? Thật ra, bất cứ ai trong chúng ta cũng không chỉ là lớp da người này. Chúng ta đã sống hàng triệu năm, hàng tỷ năm. Về bản chất, chúng ta là những linh hồn không bao giờ chết. Những bậc thầy tâm thức thông qua trải nghiệm “con mắt thứ ba” và kết quả từ các công trình nghiên cứu, tư liệu ngoại cảm đã mở ra cho khoa học một chân trời mới…Không có cái chết tập hợp nhiều bài viết của các bậc thầy trên con đường tâm thức như các đạo sư Osho, Meher Baba, Yogananda, Ramana Maharshi, các nhà ngoại cảm Sylvia Browne, Alice A. Baley, Jane Roberts, Jz Knight… cùng rất nhiều các tiến sĩ khoa học, bác sĩ trị liệu, các nhà nghiên cứu tâm linh khác. Trên một phương diện nào đó, có thể nói cuốn sách này là một tập hợp những bằng chứng đầy thuyết phục, sinh động và hấp dẫn về sự tồn tại của LINH HỒN bất diệt.

danh sách các nhà ngoại cảm được công nhận